三、
无论是从自身体会上，还是从书本上，还是从知识传播上，我们知道人事物由“二面”构成。
所谓系统，就是“两面组合”。三个层次的系统，就是三个层次的“两面”。
这三个层次，它的意义就在分别对应“苦、平、乐”、“难、平、吉”、“地狱、人间、天堂”、“高、中、下”。。。。等等。
按当前世界的情况来说，美国是典型的“天堂型、乐型、吉型、高型”。
他的这个两党，或者说美国的“两面系统”，是一种从人事物真相的角度演绎而来的“系统”。
也就是说，美国的“民主党和共和党”，代表的两面思想，能够演绎出一种比较高级的文明。
能够从两方面：国家国土安全、民众精神、奉献互助的这一面，经济发展、思想活跃、创造力发达这一面。共同去维护美国的实力。
某大国可以说是典型的“地狱型、苦型、难型、低型”。
他的这个两面系统，一方面是只讲维护权力、维护阶级、维护压榨、维护腐朽，另一面是只讲散乱、一盘散沙、一哄而上、自私自利。
不管是明朝的“阉党和东林党”，清朝和民国的“老爷党和革命党”，当前的“左派和右派”。无不是演绎了一出又一出的下劣、无耻的大戏。
四、所以，对于某大国。并不是在地狱里面，寻找各种“左右平衡”。
对于老百姓来说，也不应该一直被这种地狱型的“左右
斗争”所迷惑，然后“被站队”。或者，被地狱型的“左右思想”所迷惑、诱惑。
而美国的天堂型，我们又学不来。 因为历史证明，学来学去，只能学到皮毛。
这就是在说明地狱之国的问题，没有美国天堂型的内涵，无法通过直接学习天堂型的国度。
就像男人学女人一样，割了鸡鸡、美了容，其实还是个内装的“男人”，至少不是个真女人吧。
从阶梯的角度说，这个地狱型是没有办法一步登天的，只能先过渡到“人间型”，然后才能逐渐到达“天堂型国度”。
五、重点----人间型国度。
所谓人间型国度，就是在没有办法“改变内涵”的前提下，先进入一个转折期、砖头期。
比如说，冬天无法直接到夏天，那就建立一个“春天”。
那从国度变化的角度说，地狱型的两面，要演化成人间型的两面。
六、
地狱的两面，只所以称为“地狱的两面”。
就在于，负责“保护、保卫、安全、平等”的这一面，只是在维护自身权力，然后用权力形成阶级，然后用阶级笼络人心。
负责“开放、运动、开明、前进”的这一面呢，只是想搞乱、搞散，所讲的“分化”从不考虑平衡。然后用“散乱思想”去鼓吹这一面。
这样的系统，当有“天堂型”国度有支撑的时候，两面会快速发展，然后准备骑到别人头上拉屎。或者骄傲自大，不把天堂型国度放在眼里，觉得自己能力的很。
它这个要改的话，首先是要认识到地狱型国度的情况、和灾难的后果。 然后，才能思考怎么能够提升到“人间型”国度。
七、
所谓“人间型”。
它就是一种“方便、过渡”。也就是说，这个出发点，其实不在系统里做功夫。而是在系统外做功夫。
也就是说，不是说直接对两面进行改造。而是立足于“整顿”和“平衡”。
“整顿”和“平衡”分两步，第一步“统一整合”，第二步“分开”。
前面，“萝卜哥”说，问题就在于“大一统”。
正确一半！列国化、分散化，只是第二步，它对应系统的开化、开明的这一部分。
前面还有一步，就是我说的“吸收毛泽东思想”的这一部分。
这个毛泽东思想，反对的人不少，但是若充分利用，加上用对地方，它就神奇了。
“打击不均衡、打击剥削、大众平衡、社会淳朴厚实”，这不是一个目的，而是一个阶段的手段。
现在美国人不就有这一方面的运动吗？包括汉朝的那个“道家治国”，它首先也有一个“平均、平衡”在前面做铺垫的。
为什么成为人间型国度，要满足“均衡和社会淳朴”两个方面？
因为将来要分化。
分化开来，要形成各自的力量。 各自的边界、壁垒。 那么这每个分化开来的小国度，不能说没有“保卫、合作、共同”的力量和能力。那么，如果没有这几个能力，就代表着分化失败。结果不是全所有全体进入混乱，就是有可能被外部势力冲挎、冲散。
比如，明朝。 如果从一个纯粹的“分化”角度说，明朝也有几支力量，但是没有一只官方和民间的力量，能够抵抗的住满清的攻击，最后全部都被满清吃掉。
而真正成型的“分化势力”，如同三国、七国这样才可以。要能够分化到这个程度，才是成功的分化。
这样完整一个“整合+分化”的过程，就会出现“人间型国度”的效应。 这社会系统，就开始出现“重生、生机”了。
作者:财富中国 Z 日期:2018-06-07 20:52
发的大段背删除了。
作者:财富中国 Z 日期:2018-06-07 21:20
新思路
一、前序西方人重"4",中国人重“5”。或者再缩小一下，西方人立于 2，建立哲学。而中国人其实是立于“3”而建立哲学。
2有2的长处，3有3的好处。
2不易乱，有序，简单容易。3容易错乱，但是有关系，所以命长。
所以，西方人少灾，中国人多灾，这是很应该的。
但是，又会产生另一个结果。 西方式费拉，基本就是文明的终结。中国式费拉，经历一番波折，后续还可以活过来。
中国人呢，很能吃苦。所以，大概是有未来的。
二、
所谓“3”，是指“天地人”三才。
重点，加了个“人”。说明，擅长变化、更改。变化、和更改的意义，就在于，遇到特大型灾难的时候，面临将要覆灭的时候，可能会出现一种“过渡的方式”，从“灭亡”过渡到“重生”。
这就是“人”，它的积极意义。
那么，我们根据“天地人”这三个层次，架构出一个“三层系统”。用这三个系统，来说明当前的问题。
三、
无论是从自身体会上，还是从书本上，还是从知识传播上，我们知道人事物由“二面”构成。
所谓系统，就是“两面组合”。三个层次的系统，就是三个层次的“两面”。
这三个层次，它的意义就在分别对应“苦、平、乐”、“难、平、吉”、“地狱、人间、天堂”、“高、中、下”。。。。等等。
按当前世界的情况来说，美国是典型的“天堂型、乐型、吉型、高型”。
他的这个两党，或者说美国的“两面系统”，是一种从人事物真相的角度演绎而来的“系统”。
也就是说，美国的“民主党和共和党”，代表的两面思想，能够演绎出一种比较高级的文明。
能够从两方面：国家国土安全、民众精神、奉献互助的这一面，经济发展、思想活跃、创造力发达这一面。共同去维护美国的实力。
某大国可以说是典型的“地狱型、苦型、难型、低型”。
他的这个两面系统，一方面是只讲维护权力、维护阶级、维护压榨、维护腐朽，另一面是只讲散乱、一盘散沙、一哄而上、自私自利。
不管是明朝的“阉党和东林党”，清朝和民国的“老爷党和革命党”，当前的“左派和右派”。无不是演绎了一出又一出的下劣、无耻的大戏。
四、所以，对于某大国。并不是在地狱里面，寻找各种“左右平衡”。
对于老百姓来说，也不应该一直被这种地狱型的“左右
斗争”所迷惑，然后“被站队”。或者，被地狱型的“左右思想”所迷惑、诱惑。
而美国的天堂型，我们又学不来。 因为历史证明，学来学去，只能学到皮毛。
这就是在说明地狱之国的问题，没有美国天堂型的内涵，无法通过直接学习天堂型的国度。
就像男人学女人一样，割了鸡鸡、美了容，其实还是个内装的“男人”，至少不是个真女人吧。
从阶梯的角度说，这个地狱型是没有办法一步登天的，只能先过渡到“人间型”，然后才能逐渐到达“天堂型国度”。
五、重点----人间型国度。
所谓人间型国度，就是在没有办法“改变内涵”的前提下，先进入一个转折期、砖头期。
比如说，冬天无法直接到夏天，那就建立一个“春天”。
那从国度变化的角度说，地狱型的两面，要演化成人间型的两面。
六、
地狱的两面，只所以称为“地狱的两面”。
就在于，负责“保护、保卫、安全、平等”的这一面，只是在维护自身权力，然后用权力形成阶级，然后用阶级笼络人心。
负责“开放、运动、开明、前进”的这一面呢，只是想搞乱、搞散，所讲的“分化”从不考虑平衡。然后用“散乱思想”去鼓吹这一面。
这样的系统，当有“天堂型”国度有支撑的时候，两面会快速发展，然后准备骑到别人头上拉屎。或者骄傲自大，不把天堂型国度放在眼里，觉得自己能力的很。
它这个要改的话，首先是要认识到地狱型国度的情况、和灾难的后果。 然后，才能思考怎么能够提升到“人间型”国度。
七、
所谓“人间型”。
它就是一种“方便、过渡”。也就是说，这个出发点，其实不在系统里做功夫。而是在系统外做功夫。
也就是说，不是说直接对两面进行改造。而是立足于“整顿”和“平衡”。
“整顿”和“平衡”分两步，第一步“统一整合”，第二步“分开”。
前面，“萝卜哥”说，问题就在于“大一统”。
正确一半！列国化、分散化，只是第二步，它对应系统的开化、开明的这一部分。
前面还有一步，就是我说的“吸收毛泽东思想”的这一部分。
这个毛泽东思想，反对的人不少，但是若充分利用，加上用对地方，它就神奇了。
“打击不均衡、打击剥削、大众平衡、社会淳朴厚实”，这不是一个目的，而是一个阶段的手段。
现在美国人不就有这一方面的运动吗？包括汉朝的那个“道家治国”，它首先也有一个“平均、平衡”在前面做铺垫的。
为什么成为人间型国度，要满足“均衡和社会淳朴”两个方面？
因为将来要分化。
分化开来，要形成各自的力量。 各自的边界、壁垒。 那么这每个分化开来的小国度，不能说没有“保卫、合作、共同”的力量和能力。那么，如果没有这几个能力，就代表着分化失败。结果不是全所有全体进入混乱，就是有可能被外部势力冲挎、冲散。
比如，明朝。 如果从一个纯粹的“分化”角度说，明朝也有几支力量，但是没有一只官方和民间的力量，能够抵抗的住满清的攻击，最后全部都被满清吃掉。
而真正成型的“分化势力”，如同三国、七国这样才可以。要能够分化到这个程度，才是成功的分化。
这样完整一个“整合+分化”的过程，就会出现“人间型国度”的效应。 这社会系统，就开始出现“重生、生机”了。
作者:财富中国 Z 日期:2018-06-07 21:25
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作者:财富中国 Z 日期:2018-06-08 12:50
@u_108431536 2018-06-08 05:54:37
楼主好，有个疑问如果重新寻找毛思想是不是有可能像斗地主那样来一场逗房主。
----------------------------- 一、
不会的。 至少我们的这个不会的。
我们的这个应该是叫做“救人、提醒人”。不该叫做“斗房主、斗地主”。
当然，个体与个体之间的见火、摩擦，这个是怎么也避免不了的，并且也没有必要去专门避免这个。偶尔斗一斗，精神上估计也会爽快一些。
毛那个时候，是“斗人”。我们的这个立足点，是“救人”。
那这样，该怎么实践国度层次的转向呢？
二、我们之所以敢称为“救人，而不是斗人”。 根本的原因，是能够判断出未来大变的格局。
人，这个东西呢，它是环境的产物。
在毛时代，可能是毛的兵，是毛的卫护者，信仰者。但是在经济时代，可能变成了“贪污腐败份子”。变成了，最上喊毛，实质最反毛的集团。因为毛本人最痛恨的就是这些“官僚阶级”嘛。
这里面，有些是变化的部分，而那一部分不变化的是“性情和内涵习气”。
所以，当这些人从富有变成贫穷的时候，还是有能力回到“毛的信奉者”。
况且，我们的这个还不是立足于斗人。而是通过对于国度的两面系统的解析，使人转向、引导到这个层次里面。
所以，当房地产从山顶走到山底的时候。像昨天闯进来的那位，代表官僚压榨阶级的自大狂，从富到穷的时候，不是会继续装逼，而是会对于毛越来越有亲切感。因为他想快速的“免除债务”嘛。
再加上我们的这个系统思想的引导，端正态度和思想，就 ok 了。
三、
其实，还有一部分，就是“右派部分”，最后还是要吸引他们这样转向。
右派思想还有一个发挥的过程。当那些随便自由主义思想遇到世界收缩这样的大力压迫时，就比较有可能选择我们的这个“框架”，进而转向过来。
四、我们的这个所谓“新思路”、新框架。它到底有什么特性，而能够真的可以尽最大化导正旧有的错误思想和错误势力呢？因为，我们的这个系统思想，实际还是建立在“人事物结构”的思想上的。
因为“结构”包含了两面，又能够结合现实，能够说明清楚。那么，这其实就是一种“智慧”思想。
而通常的这个右和左，包括在左右里面找平衡的思想和势力，为什么不能够称为“智慧”？因为他们并不是真的立足于解释和构建“人事物系统”，而最多也是从“控制人事物系统”的角度。
那这样，其实还是一种“偏颇、单边”的思想。包括纯粹的毛思想。
这种“偏颇、单边”的效应，带来的就是“结构性的杀人、诛心”。或者，只能说一些表面文章，抄一些诗书什么的。
那么，这样下来，除了产生不了真正的力量，更主要的是产生了激烈的、不可调和的矛盾。
而，我们的这个系统，向“人间型国度”转向的思想，虽然也会存在一定程度的隔阂，但是本质是一种“选择和导向”。不会真正的去刺激人的内心。
只是说，人们看了之后，因为自己的利益关系，是暂时不会这样选择，但会希望遇到灾难的时候再来选择这条路。
作者:财富中国 Z 日期:2018-06-08 12:50
@u_108431536 2018-06-08 05:54:37
楼主好，有个疑问如果重新寻找毛思想是不是有可能像斗地主那样来一场逗房主。
----------------------------- 一、
不会的。 至少我们的这个不会的。
我们的这个应该是叫做“救人、提醒人”。不该叫做“斗房主、斗地主”。
当然，个体与个体之间的见火、摩擦，这个是怎么也避免不了的，并且也没有必要去专门避免这个。偶尔斗一斗，精神上估计也会爽快一些。
毛那个时候，是“斗人”。我们的这个立足点，是“救人”。
那这样，该怎么实践国度层次的转向呢？
二、我们之所以敢称为“救人，而不是斗人”。 根本的原因，是能够判断出未来大变的格局。
人，这个东西呢，它是环境的产物。
在毛时代，可能是毛的兵，是毛的卫护者，信仰者。但是在经济时代，可能变成了“贪污腐败份子”。变成了，最上喊毛，实质最反毛的集团。因为毛本人最痛恨的就是这些“官僚阶级”嘛。
这里面，有些是变化的部分，而那一部分不变化的是“性情和内涵习气”。
所以，当这些人从富有变成贫穷的时候，还是有能力回到“毛的信奉者”。
况且，我们的这个还不是立足于斗人。而是通过对于国度的两面系统的解析，使人转向、引导到这个层次里面。
所以，当房地产从山顶走到山底的时候。像昨天闯进来的那位，代表官僚压榨阶级的自大狂，从富到穷的时候，不是会继续装逼，而是会对于毛越来越有亲切感。因为他想快速的“免除债务”嘛。
再加上我们的这个系统思想的引导，端正态度和思想，就 ok 了。
三、
其实，还有一部分，就是“右派部分”，最后还是要吸引他们这样转向。
右派思想还有一个发挥的过程。当那些随便自由主义思想遇到世界收缩这样的大力压迫时，就比较有可能选择我们的这个“框架”，进而转向过来。
四、我们的这个所谓“新思路”、新框架。它到底有什么特性，而能够真的可以尽最大化导正旧有的错误思想和错误势力呢？因为，我们的这个系统思想，实际还是建立在“人事物结构”的思想上的。
因为“结构”包含了两面，又能够结合现实，能够说明清楚。那么，这其实就是一种“智慧”思想。
而通常的这个右和左，包括在左右里面找平衡的思想和势力，为什么不能够称为“智慧”？因为他们并不是真的立足于解释和构建“人事物系统”，而最多也是从“控制人事物系统”的角度。
那这样，其实还是一种“偏颇、单边”的思想。包括纯粹的毛思想。
这种“偏颇、单边”的效应，带来的就是“结构性的杀人、诛心”。或者，只能说一些表面文章，抄一些诗书什么的。
那么，这样下来，除了产生不了真正的力量，更主要的是产生了激烈的、不可调和的矛盾。
而，我们的这个系统，向“人间型国度”转向的思想，虽然也会存在一定程度的隔阂，但是本质是一种“选择和导向”。不会真正的去刺激人的内心。
只是说，人们看了之后，因为自己的利益关系，是暂时不会这样选择，但会希望遇到灾难的时候再来选择这条路。
896 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-06-09 16:03
理念之间，是必斗的。
理念怎么斗呢？
那些左右派、阉党东林党、姥爷党革命党，他们的问题就是用一种“死人、人死”的角度看问题。
姥爷党，是千方百计把大众说成是一群“猪狗”、“盲目互残者”……
革命党，使千方百计抓住毛泽东时期的斗争做文章，恐吓大众。
事情要是这样去分析，就是不会分析事情。进一步说，左右对于人与世界没有深刻的、真相级别的认识。
只是利用你的恐慌，蒙蔽大众和他们自己。
我们的概念是什么呢？
无论事情它怎么样，所谓错误只是没能认识全面，偏于一面而导致的。
这段话的目的，当然不是说去做一个“左右二派”的均衡者。而是说，错误和问题这个情况的原因，只是没有认清全部真相。而它的前提是，必然认清了一部分真相。
人只要活着，就已经代表了一部分真理。
所以，底层、老百姓、毛泽东思想，他这里面有问题并不代表左右两派是正确的。左右两派才是问题的根源，大众是受其影响才出问题的。
因为左右它本身就是地狱系统，不是毛是地狱系统，毛只能说是一个不是最成功、但也相对成功的，对这个地狱系统的纠正者。
问题在大众这里，大众被左右所迷惑、扰乱，认为自己一无是处。所以，左右两派才有机可乘。而不是大众确实如此一无是处。
大众的问题，就是上面说的，被左右所迷惑，不知道自己已经代表了一部分事实真相。正确的出路，是找到另外一部分就可以了。
二、基于两种误导，所以我们终究不是通过“斗”来实现的。
左右形成的地狱系统，不是说它很强大、牢不可破。而是他们本身就很混乱。“偷盗”是他们自大、狂妄的真正秘密手段。当不能够再继续偷盗时必然发生两种巨大的危机。
做姥爷的，拥有的资产变成负债。做革命的，散乱变成压迫和无序。这个结果，就决定了大方向上的“不需要斗”，而靠说明、靠等时间。
只要社会大众能够认识到有三层系统，和左右系统是一个地狱系统，那么这个口子就算是给它撕开了，挡也挡不住了。
三、时间问题
取大时间点。12——16——20。
1200 年代，蒙古崛起，儒学复兴，文艺复兴。
1600 年代，满清灭明，大航海时代，处创美洲、美国2000 年代，是文艺复兴到顶，开放性时代到头。美国进入帝国时代。中国宋朝以后问题的正式纠正。中国面临空前危机。毛泽东思想的真正发挥期。中国人正式建立属于自己的“平等思想”。
903 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-06-10 11:40
555 老兄，还是不由自主的按照老路子，寄希望于，把“左右思想”，直接改成美国那样的思想。
这个做法已经高了几百年。你要去翻历史，那些人的理论更“精彩”。
所谓“知行合一”，实质还是“左右平衡思想”。其实还是在左右系统里打转。
三层系统思维的前提，是建立在“两面统一”的基础上的。也就是说，我们已经天然的把“左右”看成一体。了。
已经说明，社会、人、事、物，是有两面系统激荡而形成的。所以，“知行合一”的意思已经包含在里面了。
正是人们，通常跳不出这个思维。所以，才举例说明了“两面”形成的完整社会、人事物系统。
然后，举出有“三个层次”的系统。而我们的这个系统是地狱型系统。
出路，是只能先进入一个“人间型系统”，才能有机会到达天堂型系统。
这个“人间型”系统的主要意义，还是依靠“两面系统”而说的。所以，进步的方向是怎么把系统改变而不是在系统中“兴风作浪”，不是搞什么知行合一，不是什么搞左右平衡。
我们从“国度存在的基础、边界、壁垒、力量、精神力、护卫”的角度，说明了需要采用“毛泽东思想”。
我们从“国福开明、分明、开化、流通、方法、智慧”的角度，说大国必须“分化”。
最后形成一个“三国或者七国或者几国”的列国时代。
再从系统的角度，为什么“左右均衡、知行合一”不可行？
因为两面系统，存在一个生死相克性。如果知行合一可行的话，那么需要社会里的人，即是死人又是活人。
怎么证明，两面系统有生死相克性？文与武、冬与夏。
武的作用，必杀。文的作用，必生。
所以，搞左右平衡、搞知行合一，还是在地狱系统里没有跳出来，还是在地狱系统里“兴风作浪”。
911 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-06-10 12:03
阴阳与传统文化：阴阳其实很难说。因为错的太多，而我们自己都在一直在批斗纯粹的阴阳思想。
这个阴阳它怎么来的呢？其实它跟西方哲学的“体”思想类似。二者是平等的。两种角度不同而已。
首先，所谓阴阳，是建立在“有限、无常”的角度。
但是这个“有限”，并不是说，有限是必然真理。
而是在从一个角度，解析“有限”。
那这一个角度的出处，和角度自身就没有办法再超脱“有限和无限”了。
那这个角度通常说成是“人”。人的意义在于反映不同、反映变化，反映情况,反映属性,反映端点。所以阴阳，以人为本。
而人以“角度”为本。人为什么只是代表一种角度呢？
因为人有生老病死。这个生老病死，不就是一种变化表现吗？是的。
所以，人就是一个角度。
以人这个角度，建立一个以“视线、视角、对立角度、不同情况、属性”为核心的文化。
这个文化，对于“无常的人事物”的解释，就是“易”。
912 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-06-10 23:39
毛泽东的策略与分化策略：我们之所以总说毛泽东思想，因为他毕竟要受历史限制，混入了很多“马克思的生产力”的东西。
也就是，他多少还有一些希望直接统御“两面系统”，但是我们也看到结果了，就是 60 年代官僚主义兴起。
所以，他要搞文哥。
但是，这里面的概念，他并没有完全剔除。讲了大量的“几个现代化”。
从某种角度上，这个质地远比当代的成果要纯洁、纯正。
可以说成是两个不同概念层次的东西。
但是，毕竟还是不能真正依靠着“两面系统”而来的。
更多的是一种“草莽效果”。连我们设置的“人间型”效果都达不到。但是已经很了不起了。
主要他这里面的理想很大。大到什么程度呢？大到可能连美国这样的层次，都不算是真的符合要求。
我们之前说过，这个要求，是“以 2 为本的平等”。就是除了经济社会能够前进和发展，还要求平等。
没有几个人能体会到这层意思。后来的官僚集团更不可能达到要求。
我们为什么只把毛泽东思想归入“武”这一面呢？首先，他的理想并没有成功。成功的，都是和武力、团结、大众精神相关的。这就是能够划归到“保护、保卫”这一面。
当划入到这一面，那么这个毛思想就是一种高级思想、高级教程、极优教程。
918 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-06-11 06:17
再说一下中国的这个特性。
命长，也必然多苦难。因为变化多样嘛。
同时，变化也会拯救局势，力挽狂澜。
也就是说，多变必多苦，但也必多得。
所以，西方人他不选择以“人”本。他那一套，天然以简单、容易著称。但是，得以“神”为本。
我们之前说明过，对于中国人，宁愿在地狱里轮回，也不会放弃“聪明”这个爱好。
“聪明”聪哪里来的？就是从“能变、好变”里来的。
可是，变动必有苦受。那说明，中国人本质上还是选择了忍受一时之苦，选择了继续“生活”。
对了，“生与活”，听起来很不多。生活即是变化。
是不是五大菜系比西方的面包牛奶要丰富？是的。没有变化，怎么会这么丰富？
所以，《易经》，讲的比较多的还是“变、会变、能变
”。
既变由想少苦。按通常道理是不存在的。不过，也不尽然。之前，我们说过的“如来藏思想”可以解决这个问题。
因为持这个如来藏观念，能在不停的变化、运动中，使人愿意运动，又使人愿意舍掉贪婪、积聚。
可是，明白如来藏的有几个毛人？不直接用如来藏思想，那么用“念佛思想”则可以，使用“念佛”可以直接改造，不需要变化，也不需要分化、分裂。
但是，念佛其实依然很难，甚至更难。
这两项只能靠个人来传播。
能直接起作用的，就是变换系统。因为这个系统一换，等于说，国度无忧了，并且“聪明”可以尽情发挥了。
这个路径，是自己选的，当然要有受这个路径缺点的心理才好。
920 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-06-11 08:09
被迫讲佛也是没有办法。
因为虽然两个系统通俗了，但是做起来依然会破坏有些人的“岁月美好大梦”。
这里面牵扯到人性的弱点。而人性的弱点是什么呢？希望什么都不做，而可以一劳永逸。
这个痛苦，真正解除方法就是利用方向力量与它平衡，或者超过它。
比如说，运动、变化有苦，然后提倡变动、变化的智慧，和获得的成果、效应。
但是，人性的弱点里，却是希望什么都不做，然后什么都会有。
所以，地狱系统的特点，可不是傻。而是一个比一个贪婪而又希望“一劳永逸”。这在事实中就会形成“阶级”。
但是，这个阶级思想能够存在，正是社会人被“人性的弱点”所控制了。
今天他告诉你，科技已经突破灾难了。明天说，可以一直发展。后天说，大家互相有爱就有一切。再后天说，仁义道德决定一切。……这些没有尽头的概念和说辞，全部都是“人性弱点”的反映。
其实，苦没有什么。正确的苦必然有一种乐来压制。
正确的乐，是乐受大于苦受，或者可以专注这个乐的效果。
这个乐从哪里来的呢？
就是人得精神、信念、“人”对于知识的追求。
亚里士多德说过，人的本能是求知。这就是信念。
因为他这样认识，所以才会有“智慧”。
中国人对这个问题认识错误，这里面的真正原因，我们已经说过了。那宋朝以前的人就能不被“人性弱点所迷”。
宋朝以后，娇贵的没有边际。
这里面的原因，是佛教传入产生了一种质变性的错误。
因为社会宣传了一种，光打坐、光嘴说，就成“佛”的严重错误思想。
921 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-06-12 07:47
股市的问题：最大依据，就是没有结构性下跌的环境，却有上升的大环境。
这句话可以这样理解：中秋的季节里，天有寒意，不能穿的少，需要穿的齐全。
从股市线型的角度看，好像到了一个即将大跌的临界点处。好像应该要跌到 2600，甚至 2000 去了。
这个结构呢，确实能说明一些问题，说明确实存在这样一个意向。所以，这股力量，乘着房子上涨的因素，在技术上可以“兴风作浪式”砸盘。
但是，我们还是坚持股市不会真的跌多少。从结构上看，都会是一波反弹的底部。
原因就是这个大环境，美元整体大反弹。加中美贸易必战。
之前，美国股市在 09 年就可是持续上拉了。我们的这个11年从3000掉大跌到12年，盘底到14年，才走了最后一波。
这一大段呢，就可以反映出中国的习性，或者股市的特性。
这一波跑是跑不了。而且越是这样拖时间，最后一波的力度就越大。但是，可以多等等。过了 6 月。
因为 6 月涨起来，是有些反季节的。
789 月在时间上没有办法下跌的，因为需要顺着趋势而铸顶。可能会一直上升再铸到 101112 月里。
因为，你总是要顺着趋势到达一个高点，再下跌吧。
18 年 1 月那个，不会是最高点，最少也不是只此一处高点。
越是最后，波浪越涌。有最后的高点是下跌中的半山腰吗？没有的。最后的高点，都是表现的比较辉煌一些才好。
930 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-06-12 12:53
再说《易》：
昨天其实整个人都不太好。
因为我是彻底发现，人性弱点才是一切问题的关键。但是如果愿意付出这点，会快速获得无限。
就以《易》这个东西来说，它到底是难还是容易学？
在别人那里是难的没门没门的，在我们这里可能会变成容易的到处有门有门。
因为牵扯到一个核心概念，“心”。
这个心，我觉得应该称为“芯”，或许更好、更贴切。
一切人事物，有“心”、芯。这个真正的心，是属于变化、二分、运动。
而人性的弱点，则把这个“心”自然的装配成“死的、一面的、不动”的。
因为变、动、二，有“折性”，所以会产生一种“深刻的苦”。所以，人性自然排斥这个概念，而很欢喜的装配成“偏、①、不变”。
如果要探讨《易》的最本义与最来源，其实就是“二”。
但是这个二，就是前面说的“一和二”。因为“①和二”，才能是二指极，变之真实，幻化之主，一切人事物之“心”、“芯”。
这个《易》之所以难会，就在于人们没有装上这个，属于“二、变、动”的心、芯。
人们喜欢给自己装上“偏、死”的心、芯，自然就很难领会事物。只会从表面形式上，搞形式主义，去积累，去建立阶级压迫、分严格等级。用学历、名位、狠毒的程度，去划分社会。包括，拼命的鼓吹仁义道德、纯阴阳、纯科技之类的。最后必然不由自主的，需要阶级和阶级压榨来维持他理想的社会。
所以，《易》的关键，在于“视角、角度、归属”的概念。
这个易是关于“一和二”应象的一部分。它对应《道德经》，对应《般若经》。
《易》不是讲有限的人事物吗，怎么又和宗教扯一块了？因为“视角”不属于有限，视角是有限无限通用。并且视角本身，要建立“两极、两属性、两情况”，要使阴阳发生互动、推动，这就是必然要上通于“一和二”。
所谓卦相，是由“一和二”——>“阴阳”——>“三才 8 相”，这就是什么呢？就是在表示“心、芯”的一个演化、演绎。从粗、大概、核心，到具体、明显、个体。
所以，所谓学，不可以抓最后的那个边缘部分。要抓根本。
而西方的文化其实同理。
它这个其实还是从“般若”来，只是要用“八识论”的这一面。根本还是关于“一和二”的。
有的人就很“聪明”，拼命的喊“科学”，以此反对其它。
我们现在就可以很明确的揭露他们，他们从西方文化里，只是偏向的揭露了一些“堆积资源”的概念。
比如，高科学的发展，就是靠不断的“作实验”。解决各种问题的办法，就是在西方人创新的基础上，只会利用，然后靠“堆积资源”去解决。
这就是典型的阶级文化里，发生的事情。
因为他们无智，又没有创造力，又那么贪婪，所以必然制造阶级来划分资源，然后把那个最高阶层的“傻瓜式方法”说成是真理。
他们的所谓“科学与逻辑”，只是一种速度比赛、资源比赛。
社会大众不明所以，所以就被长期蒙蔽。
而事实真相是什么呢？就是一切的方法和道路，本来简单的摆放在每个人那里。甚至说，简单的令人无法相信。
但是，需要你付出“克服人性的弱点”。
所以，像这个问题，还需要持续牵扯佛教。因为佛教所讲到有“许多的无量功德”这些，需要用这些使劲的拉力，才能更深的抵制“人性的弱点”。
我以前也认为“认知难求”，事实是“认知易求”，方法和道路易求，出路易求，各种问题的解决易求。
难的是那个“芯”，通常没有人愿意去追求符合事实的，只追求那个符合自己喜好的。
932 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-06-12 19:33
@千里马 136 2018-06-12 15:44:22
还有就是，从这次的金普会的结果看，大概将会印证小恶魔的预判——三金将会投入罗马的阵营，由此，也可能会有珍宝岛事件发生。小恶魔真是奇才啊！大走会越来越艰难了
----------------------------- 一、
首先,我们要回顾一下,几个重要时间节点:
2018----2022---2026
其中，2026 是时代性节点。是由 2008---204x 这个段落的中分点，得出来的。
2018 是 2015---2022 的中间节点。 3 个时间节点中的最次要节点。
2022是2015---2022的节点。是相对重要的一个节点。
二、
战争的表现，用“美元的上升和下跌，两个方向形成了对冲、相克力”表示。
2018 年，开启美元下跌。2018 年，我们还是在房地产
的中继道路上。同属于“美元下跌”。并且，我国比较“温和”。
所以，即使可能有些冲突，但是都不是真正的大事情。
象”珍宝岛“这样的事情，在 2018 年不太容易发生。
即使发生了，也没有大碍。
三、
有些大碍的是 2022 年。
所谓“趁你病，要你命”。 这对于某刚经历经济危机的大国，形势可不利。 可能会发生冲突。 但是依然不会是一场洪水的性质。只能代表，威胁变大了、变多了。
四、
2026 年左右，非常重要。
这可能不仅是几胖子，重要的还有日本人估计都来了。
五、
小恶魔确实牛，我们都学习过他的观点。
但是，这个时间点上，按周金涛的 2019 年，应该是“世界经济危机，美国经济正式开始繁荣”的年份。 却不是一个世界可能混乱的年份。
2022 年也不会真的发生非常大的事情，因为这个转折点，带有一种“选择性”。也就是，通过“求和、说明”可以缓解。本质也是在说明，时机未到。
2026 年以后，可就不一样了。 难可预料。 但是，全球化集团和去全球化集团，必然从此开始大打出手。
942 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-06-13 22:29
@saggioln 2018-06-13 15:01:50
仔细想了想，上次回帖有些地方表达的可能不太对，这次重新再整理下，当然这次的可能也不对，只是说出来以供探讨。
道之所以难抓住，还是难在变化上。《易》讲变化，《鬼谷子》讲变化，《孙子兵法》也讲变化。人事物、环境、关系变了，道理、规律也变了。不变的是什么呢，不变的是我们应对变化的能力，是我们通过人事物 过去、现在的状况推测并应对未来变化的能力，以及通过预测未来的状况选择和把握现在的能力。这种......
----------------------------- 一、我记得，我自己是有三种基础，才开始有“应用”这回事的。
第一、读过、读过一些传统的东西，《易》、《皇帝内经>、〈鬼谷子〉，等等其他的一些传统书籍。 当然，也没有懂，不过就是读过，知道一些词汇概念。
第二、知道了真正的佛法。
第三、比较和借鉴了基督教的概念。
现在说的这个“一和二”，是后来的相对成熟的认知。
是由〈二门〉二来的。
之前的认知，其实受基督教的影响比较大。只是我通过佛教，知道更深刻、更真实的意思是什么。
之前的认识的水平，大概就是汉代的“儒道合一”的层次。
后来反思“宋朝”的变故，希望能够解决“儒道相克”的问题，希望解决仁义道德、烂慈悲泛滥的问题，用“一和二”做芯，去解决问题。
要说，需要的条件，说起来可能还真不太简单。 但是，你不能再去说各种条件了。
通过总结，我们得出，核心的问题在于“人性的弱点”。
二、可能你会怀疑，为什么这么简单的问题，一直没有人总结出来，说出来呢？觉得，虽然可能是正确的，但是为什么这么简单？
首先，我们还是要回顾之前说的： 实证宗教佛教---与
---其他通常和一般。
最根本的原因，就是佛教出现了，所以“人性的弱点”才可能被提出来。
通常，人类运行模式，是两种偏向互相循环的，比如“儒道”。
运转范式，遵循“春夏秋冬”---儒、儒道、道、道儒。。。。。
循环更替。
佛教其实还不是说这个“道德”，因为道德应该还不足
以描绘佛教。但是，可以借“道德”入门。甚至说，从汉朝一直到宋朝，都可以通过“道德”来入门。
但是，宋朝以后不行了，甚至说问题在唐朝就开始逐渐
积累了。“道德”之间的生克关系，加上佛教的实证，等于一剂毒药。
所以，旧有的“偏道与偏德循环”的模式，可以说在中国已经无法正确的运转了。
这个问题解决的时间、时机，我们正好要给它算在当代的“文艺复兴到顶”，这个时代。
因为，文艺复兴的大周期内，虽然中国内涵丧失，但是可以乘着西方人的发展，而大体维持。
而当今开始，必须要把账算到唐宋，这样去深层次解决问题。
大级别气运的转变，是多方面转变的。 所谓“解铃还需系铃人”，佛教是最先恢复的。也就是说，传统正确的佛教、佛法，早几十年已经出现了。
而要解决问题的主要对象，当然是中国大陆。而这个大的最初的时机，它也应该要对照这个“2008”年的。
2017 年川普上台，是上了一个新台阶。
2020 年应该是一个更上一层的台阶吧。
什么意思呢？就是，一切是气运转变而导致的，不用更多的去怀疑。
我相信，还有我们不知道，其他的人、其他的思路和途径。
所有途径开启的总的原则，是受气运转变，而试图解决过往的问题的。
我们的这个思路，算是一条小线索吧。
950 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-06-14 16:14
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957 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-06-16 23:23
一、
前天一整天,都在琢磨市场波动异常的问题.要去确定，市场异常的原因，和它的属性、层次，美元能否超过 95 线。
市场异常的当时，说什么的都有，有的说直接上 100，有的说上 97。
当然，我们比较清楚这个异动，它只是一种纯粹受刺激的心理活动，不是一种实质性变化。
美元震荡格局，决定了，95 线是一个具备实质性的点位。
实质配实质。所以，理论上是破不了 95 附近点。 但是，心理还是想着，万一真冲过 95 到 97 了，你又有什么办法呢。
所以，破不破 95，到不到 97，这个问题花费了很长时间。虽然反复琢磨，但也不是极为肯定。 只能是，按理说不该冲破 95。
经过 15 日，基本确定了，美元破不了 95，而且受 6 月时间的影响，应该很快要向下走了。因为礼拜一就 18 号了，哪有那么多时间给美元在高位墨迹。
要知道，6 月没有完成，就从 9 号这个时间点开始上走，这一定得需要非常力量才可以的。甚至说，这个力量必须要具备“实质”的性质，才可以的。
美元加息和欧洲央行表态，前一个实质是要打压美元，后一个并没有实质变动。所以，美元不该有真正突破的力量。
除了时间问题，还有这个启动点，是在 95 遇阻后将要下拉的时候，突发异常的。这就表明，不可能有什么真正的变动。
黄金的格局，没有那么规整。但是基本可以确定的是，不是实质性的变动，是技术性的。
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