再小的副牌军。按说这个副班长到副排长之间的、只比兵大的最小的官（演武当日，排着的官依次是指挥使、团练使、正制使、统领使、牙将、校尉、副牌军），由军政一把手直接指派给一个心腹（而且这人本就在禁军殿前司做过正制使），也不算出格的事，谁会不服，谁敢不服？就算有人不服，也不至于为了个这么一个小小的职务，就一把手亲自组织，集合全军大比武啊？在中国评书话本的传统里，这阵势可是夺一路元帅才需要的规格啊。这样的投入与产出，明显是不成比例的。说明梁中书演武还有其他目的，但目的是什么呢？疑点四：梁中书白天通告的全军要演武，晚上才叫来问杨志你武艺如何，他竟然在决定比武后，都不知道杨志的武艺究竟如何，他看中的竟然不是杨志的本事。那他既大张旗鼓地要全军演武，又小心翼翼地生怕杨志吃瘪，他为的究竟是什么？是为了提拔他当个小官？是为了所谓的承担起文武斗的重担？显然不是，那演武究竟是要干什么呢？
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748 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-07 14:02
谢谢楼上几位的顶，明天就恢复正常喽
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754 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-08 11:13
4、帮杨志开挂帮得蹊跷二月十五，风和日暖。早饭罢，梁中书带领杨志上马，前遮后拥，东郭门教场演武厅前，左右两边，齐臻臻排着两行官员，前后周围，恶狠狠列着百员将校。
正将台上立着天王李成、大刀闻达两个皆有万夫不当之勇的都监，前后五军，一齐整肃，五百军列成两阵，军士各执器械在手，两阵马军齐齐地立在面前，各把马勒住。
开始演武，梁中书是直接点名让副牌军周瑾出场，还专门让周瑾表演一番功夫，才叫出杨志，还特别问杨志敢不敢和周瑾比试武艺，敢赢就让杨志替了周瑾的官职。
问题又来了疑点五：比武，按梁中书言，本就是为了平息不很服气自己的武将们的怨言。那比赢了谁，就给杨志授一个同等的职位不就行了。从后文一口气授杨志、索超两个提辖的官职看，大名府的军队中是不缺编制的。那为何偏偏要去抢走别人的职务，故意制造矛盾、给杨志任职制造麻烦呢？
疑点六：北京的文武不和是显然的，但中书显然对此并不特别上心，因为他的基本盘在当朝太师那里，根本就没必要和几个小小的军汉开撕。如果是文武斗，这给杨志的官职也太上不得台面了，而且杨志升官后也一直还在中书府里待着，咋斗啊？更可怕的是在比武开始前，中书对杨志的水平都还不自信，先是自己挑了个最小的官周瑾，又给杨志开挂，让周瑾先演示演示、杨志观摩观摩，找找破绽。这一系列让人匪夷所思的动作，梁中书究竟要干什么呢？
759 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-08 13:14
5、完胜副牌军周瑾
周谨、杨志要开打，闻达喝止，提议，刀枪无情、只宜杀贼剿寇，应去掉枪头、包裹毡片、蘸上白灰、点到为止，中书准。
闻达厚道，中书准，实在是对杨志心头没底。
杨志以三五十比一，完胜周瑾。梁中书大喜，指桑骂槐地讥讽周瑾，当场就要杨志替了周瑾职役。
李成不服，又要求加赛弓马。这大名府的军人确实不怎么买文官首领梁中书的账，不过呢，他们也是误会了，梁中书用杨志确实不是要去夺兵权的。
眼头还算亮的杨志，可真不敢得罪了大名府的军界，慌忙向梁中书要免责声明“弓箭发处，事不容情，恐有伤损，乞请钧旨”，前番同意假枪空弹，是不了解杨志的本事，此时，见了杨志的手活，梁中书信心满满，“武夫比试，何虑伤残？但有本事，射死勿论”，这就是要给武夫们一个下马威了。
杨志胜券在握，放低姿态，先是镫里藏身、弓梢一拨、空手一绰连让三箭，杨志这番的马上功夫着实了得，再是虚扯一箭，又起恻隐之心，一箭躲过后心窝，正中周瑾左肩翻身落马。
杨志的肩头一箭，比之林冲的致残一棒，更显厚道。
761 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-08 13:34
6、激战急先锋索超
杨志要谢恩领职，又蹦出个索超要为徒弟出头，“如若小将折半点便宜与杨志，休教截替周谨，便教杨志替了小将职役，虽死而不怨”。
大名府的军人内部是挺讲义气、上下一心的，索超为徒弟周瑾出头说的这话，也颇显豪爽忠厚本色。
急先锋索超，为是他性急，撮盐入火，为国家面上只要争气，当先厮杀，索超的诨号来得真是堂堂正正、威风凛凛。
已经上性的梁中书与李成分别把杨志和索超叫到跟前，面授机宜，分别把自己的战马给了二人，分别交代一定要小心、要争气。
索超忿怒，轮手中大斧，拍马来战杨志；杨志逞威，捻手中神枪，来迎索超。一个金蘸斧直奔顶门，一个浑铁枪不离心坎。一个枪尖上吐一条火焰，一个斧刃中迸几道寒光。
这个圆彪彪睁开双眼，胳查查斜砍斧头来；那个必剥剥咬碎牙关，火焰焰摇得枪杆断。这个弄精神，不放些儿空；那个觑破绽，安容半点闲。
这又是一场天罡将间不留情面的死磕，杨志拼的是立身之处，索超护的是大名府军人的荣誉，杨家枪对金蘸斧，各赌平生本事，五十余合，不分胜败。
大刀闻达确实是个实在人，前番建议去枪头用白灰包的是他，这里怕伤人，叫停杨志索超的还是他。
梁中书大喜，把俩人都升了提辖。日后的梁山上又多了俩位提辖，鲁达杨志索超孙立，都是武艺出众的人物。
762 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-08 13:50
7、梁中书的亲民杨志、索超都升了职，梁中书心愿得偿，众军官心服口服，皆大欢喜，连两边街道上的吃瓜群众都是扶老携幼看了欢喜。
心情愉悦的梁中书也忍不住与百姓同乐“你那百姓欢喜为何，莫非哂笑下官？”众老人都跪下禀道“老汉等生在北京，长在大名府，不曾见今日这等两个好汉将军比试。今日教场中看了这般敌手，如何不欢喜？”梁中书在马上听了大喜。
其实，公正地讲，这样一位高官能心平气和地与百姓对话，也实属难得。有人考证说，梁世杰的原型是梁子美，此人因搜刮北珠讨好皇帝而臭名昭著，但在大名府也做过好多善事，缉草寇，扶农事，在当地老百姓中声誉不错，甚至还有人给他立生祠。
763 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-08 14:20
8、做假生辰纲梁中书有动机杨志升了军中的提辖，却仍在梁府宿歇，早晚殷勤，听候使唤。自东郭演武之后，梁中书十分爱惜杨志，早晚与他并不相离。月中又有一分请受，自渐渐地有人来结识他。
由此可见，所谓的梁中书要用杨志来文武斗完全是子虚乌有了。梁中书十分爱惜杨志，但并没有把他安置到军中，早晚与他并不相离，恐怕只是为了引起蔡夫人的注意。
索超是个磊落人，见了杨志手段高强，心中也自钦伏，并没有凭借自己的资格老去寻衅滋事。
光阴迅速，时逢端午，梁中书与蔡夫人在堂家宴，庆贺端阳。
梁中书两年前应该是京城中书舍人这种清闲岗位上的闲差，能到大名府做肥的流油的军政一把手，完全是岳父太师蔡京的运作与提携。
作为吃软饭的梁中书，在悍妇蔡夫人面前，是很没有地位的。
端午家宴上，酒至数杯，蔡夫人是咄咄逼人的“相公自从出身，今日为一统帅，掌握国家重任，这功名富贵，从何而来？”“丈夫既知我父亲之恩德，如何忘了他生辰？” 梁中书是低眉顺目忍气吞声的“人非草木，岂不知泰山之恩，提携之力？感激不尽”“下官如何不记得”。
显然，对于岳父的提携之恩，梁中书是感恩戴德的，用玩器金珠去进一步讨好太师这棵大树，也是非常有必要的。
但是面对这样一个骑到自己头上拉屎屙尿的跋扈夫人，唐唐的封疆大吏不得不一口一个下官、一句一个感恩戴德，着实憋屈。
如果为了泄泄愤，同时也节约点支出（十万贯可是3000-5000 万人民币，而且得年年出），说梁中书口里的“去年被劫走的生辰纲、今年所谓的筹措着的十万贯”，都是表演给蔡夫人看的障眼法，从动机上，也完全说得过去。
764 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-08 14:21
9、生辰纲押运失败有免责方案蔡京的生辰是六月十五日；梁中书见到杨志并一眼相中为押运人选的日期是二月初九；而端午家宴上梁中书向妇人汇报工作时，却故意问“今年教谁人去好”；五月中旬，临出发前，梁中书还在夫人面前叫苦“今年帐前眼见得又没个了事的人送去，在此踌躇未决”，夫人指着阶下道 “你常说这个人十分了得，何不着他委纸领状送去走一遭，不致失误”，梁中书看阶下那人时，却是青面兽杨志，大喜，随即唤杨志上厅说道“我正忘了你。你若与我送得生辰纲去，我自有抬举你处”。
如果此刻梁中书不是给媳妇演戏，那前提就得是，此前对杨志的关爱和提拔，纯粹是因为看好杨志的原因，而不是为生辰纲特意作准备。但始终留杨志在府前听用，给提拔了军队的官职却不让去军队任职就有点说不清了。所以，梁中书让媳妇亲自选中杨志，是自己的套路，目的是再次丢掉生辰纲后自己可以免责。
765 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-08 14:23
10、可能的答案那么综合起演武前后的这些疑点，再结合梁中书在妇人面前的系列表现，答案大概是这样的。
梁中书一直都在甄选一个给自己押送生辰纲的合适人选，他心中有不同于我们认为的成功押运的标准，杨志押运基本不可能失败的花石纲会失败的前科、出岔子后不会去自首而是跑路、官瘾很大、脾气很暴躁的特点，正好符合满足自己心中某种目的的预期。
杨志这个人选，十分符合梁中书心底的要求，押送失败有前科很正常（主要是脾气暴躁管理上会出岔子），失败后会跑路死无对证。
但是这个人选，必须要让自己的夫人也看中这个人，由夫人亲自挑中这个失败率极高的杨志去押运。而夫人的标准显然是本事大、有声望。
所以，梁中书一方面始终安排杨志在府中伺候（在自己夫人面前晃悠混个脸熟）。
所以，梁中书才在不了解杨志武艺的时候，就着急着要安排一次声势浩大的全军大比武，不是为了授军中的官才去演武，而是为了演武才去授军中的官。这是在为杨志本领高造势、让其顺利成为梁妇人选中的押运人铺路。
766 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-08 14:3011、东京卖刀，北京演武，命运起伏在权势的一念之间
屁颠屁颠的杨志挑着金银去东京跑官，在高太尉那里碰了个灰头土脸，流落街头，兜售祖传的宝刀，怒杀泼皮牛二。
命乖时舛的杨志被刺配大名府，却莫名其妙地因为种种不幸被另一个大佬梁中书相中，大红大紫。
谁能想到，已跌至命运谷底的杨志，在大名府竟能稀里糊涂地迎来人生的春天。
我们不胜唏嘘，感叹命运的无常，打满鸡血地感慨苍天有眼、老实人不会一直吃亏、机会只会留给有准备的人。
我们可能不知道的是，所谓命运里的颠沛流离、翻天覆地，可能并不是我们认为的因果循环当泰然处之的考验，或许只不过是可一手遮天的权势一念之间，掀起的雷霆雨露。
如果，那日的高太尉心情足够愉悦，或者急需要一个为自己乔装去卖刀的落魄武人，也许杨志也能顺顺当当地在太尉府里做个富安、陆谦、曾经的林冲吧。
如果，不是因为梁中书以前认识杨志，耐心听了他不幸经历中蕴含着的蹊跷商机，也许杨志只是一名混着继续等待着被赦宥的贼配军吧。
当我们还正在为这生活突如其来的馈赠而感激涕零时，我们仍然不知道，厄运（并不是所谓命运给的，还是权势们给安排的）已等在下一个路口，准备狠狠地教训我们了。
只是不知道，黄泥岗上万念俱灰想要吊死的杨志，除了突然地胆怯外，对自己一直逢迎着的无常权势，有没有哪怕一丢丢的不忿啊。
768 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-08 15:51花开两朵，各表一枝。下一章，桃花要更新的是“七星聚义，正义的旗帜谁都爱用”，按照套路，先提问题。
1、晁盖的诨号在水浒的诨号文化里有何独特之处？身为一村保证的晁盖到底是干啥营生的？2、赤发鬼刘唐是红头发吗？智多星吴用是羽扇纶巾的书生模样吗？3、取生辰纲，吴用为何不用晁盖庄客？为何要举荐陆上手段一般的三阮？
4、七星聚义时的入云龙公孙胜是怎样的人设？5、七星聚义，何义之有？我们又被人灌输先入为主了什么？
773 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-08 17:05
楼上的兄台已得桃花读水浒的渔之法，哈哈，回答了个七七八八呢，哈哈
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778 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-08 18:29
十七、七星聚义，正义的旗帜谁都爱用
1、红叶差事
当梁中书四处收买金珠宝贝、踌躇筛选合适的押运之人时，江湖上觊觎这套富贵的人早已蠢蠢欲动。
山东济州郓城知县时文彬，为弹压辖区盗贼猖獗之势，命都头美髯公朱仝、插翅虎雷横以红叶为证巡捕全县。
这个巡捕全县的苦差，因时知县以采红叶为证的要求，而变得有趣而浪漫，此官果然不凡。
雷横巡查至灵官庙，因见殿门未关，疑心有歹人藏身，看见供桌上赤条条睡着一个大汉，疑其为贼，直接将其绑了。
奇怪的是，该大汉除了要拒捕未遂外，并未责问“为何抓我”“小民冤枉”。
爱打秋风的官人雷横，押着疑犯刘唐，来到了东溪村村长晁盖家里讨吃食，于是引出了七星聚义的强盗团伙。
779 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-09 08:43
2、托塔天王晁盖
东溪村保正晁盖，祖是本县本乡富户，算的上是根正苗红的小地主阶级。
“平生仗义疏财，专爱结识天下好汉”“但有人来投奔他的，不论好歹，便留在庄上住。若要去时，又将银两赍助他起身”“最爱刺枪使棒，亦自身强力壮，不娶妻室，终日只是打熬筋骨”。
晁盖的特点，完全是施耐庵心里梁山好汉的标配。
晁盖的诨号来得诡异。
“原来西溪村经常闹鬼，一个过路僧人教用青石凿个宝塔镇住溪边，将鬼都赶过东溪村来，晁盖得知了大怒，从溪里走将过去，把青石宝塔独自夺了过来东溪边放下，因此人皆称他做托塔天王。晁盖独霸在那村坊，江湖上都闻他名字”。
闹鬼、过路僧人、青石宝塔、两村纷争，这一段包装炒作、故弄玄虚的托塔故事，显然是晁盖为独霸此地而搞的营销活动。
水浒中好汉的诨号有以外貌（豹子头、青面兽、赤发鬼），以身份（花和尚、行者、浪子），以特长（智多星、小李广、没羽箭），以性格（霹雳火、急先锋、拼命三郎），以作风（及时雨、小旋风、铁面孔目），以类比（美髯公、病关索、病尉迟），以武器（大刀、双鞭、双枪将），以嘲讽（打虎将、小霸王、小温侯）等等为名的，但像晁盖这样以事迹为名的确实很少见。
刘唐口中的晁盖是，“天下闻名的义士好汉”“往往多闻哥哥大名，不期有缘得遇”“如今我有一套富贵来与他说知”“曾见山东、河北做私商的，多曾来投奔哥哥，因此刘唐敢说这话”。
晁盖虽然只是城乡结合部一个大村的村长，但他的江湖地位着实不低。
值得注意的是，晁盖除了和宋江、柴进一样拥有仗义疏财、爱结识天下好汉的名头外，还爱收留山东、河北做私商的人。做私商的，是句黑话，可不是说贩卖走私违禁商品，是江湖上劫财害命的雅称。江湖上做私商的散客都愿意来投奔他，说明晁盖完全有实力干做私商的个体户们干不成的大买卖，说明晁盖的主业其实就是经营规模化标准化隐蔽化的大私商集团。
晁盖，是地方豪强（祖传小地主+村长+村霸），是黑社会大佬（常有强盗来投奔+收留过白胜何清等闲汉+批有合法外衣），是有保护伞的带头大哥（与都头朱仝、雷横，押司宋江，民办教师吴用等地方势力打得火热；流匪刘唐、宗教出身的强人公孙胜主动来投奔）。
782 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-09 08:50
@不朽之王灵魂牢笼 2018-10-09 01:32:09
感觉古典四大名著
包袱谜团最多的就是水浒
施耐庵这老家伙写东西都从来不明写也不写明
都是留着细思极恐的情节让人看得津津有味 等仔细一想回过味了 却觉得异常恐怖
就好像在一份极品美食里参了魔鬼椒
吃的爽口。。饱后辣得睡不着坐不住
明里是好汉 挖人心吃人肉。。
开局写鲁智深 看得人以为这社会路不平有人铲 事不平有人管的大同世界到头来。。个个恐怖 好人有坏人害坏人有更坏的......
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兄台说到点子上了。水浒世界里混迹在各个平台上的人，他们能力的差别，借用《三体》里的时髦说法，那是维度的差别。普通人、社会人、江湖人、官场人、庙堂人，高维度的人对付低维度的人，完全是降维打击。比如江湖小白卢俊义遇到吴用，比如官场小白武松遇到张团练，比如庙堂小白宋江遇到高俅蔡京童贯。
783 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-09 10:05
3、赤发鬼刘唐
“一身黑肉”“两条黑魆魆毛腿”“紫黑阔脸，鬓边一搭朱砂记，上面生一片黑黄毛”。
刘唐这长相确实对得起江湖大盗的名头。
有趣的是，刘唐赤发鬼的诨号，可不是说他长了一头的红头发，而是他“鬓边有搭朱砂记”，所以拍电视剧的大佬们，可不敢再望文生义地给刘唐配一头红头发了。
“自幼飘荡江湖，多走途路，专好结识好汉”，刘唐是属于到处流窜作案的流匪。
所以，醉卧灵官庙的他被官差无缘无故绑走的时候，他的反应是想拒捕，而不是辩解自己无罪，他着实以为是自己这流匪阴沟里翻船被官差抓了个正着。
另外，大家可千万别低估了这个赤发鬼刘唐，除了武力出众之外（可以斗杀雷横），此人以搜集情报出场，是梁山上为数不多的有武力够精细可独当一面的人才。
785 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-09 11:17
4、智多星吴用
梁山军师智多星吴用的出场，竟然不是羽扇纶巾的谈笑风生，而是手执两条铜链，隔开了打了五十余合的县衙都头雷横和江湖大盗刘唐。
一个乡村教师，书房的墙上挂着的是两条锃光瓦亮的铜链，动不动就要给学生放假一日；天天趴在篱笆后头观望江湖上的风生水起，看见刘唐来得蹊跷，便把大事猜了个七八分；自幼结交的是黑白通吃的巨寇晁盖，但有些事大佬晁盖便与他相议计较；与石碣村的强人阮氏三雄交好，与江州的黑狱头领戴宗熟识。
吴用应该和王伦一样是不第秀才，这样的人在中国历史上很多，比如黄巾军的张角、唐末的黄巢、太平天国的洪秀全，都是被排除在体制之外的才智之士，是民间精英。
民间精英能不能和统治者合作、能不能被妥善安置直接影响到天下的治乱。苏轼认为，“民之秀杰”是笃定要与君王“分天下富贵”的，所以，这些精英如果能用起来最好，用不起来就养起来，则天下治；如果让他们遗之草泽，那就麻烦了，搞动乱的肯定是这拨人。
吴用，是有政治理想和抱负的，乡村教师的人生注定不能安抚他不甘寂寞的灵魂。
所以，一直以来，他都是冷眼旁观、伺机而动、唯恐天下不乱的社会不稳定因素。
他给巨寇晁盖充当谋士，他结识随时准备将头颅卖给识货的阮氏三雄，都是他“躬耕于南阳”时的时刻准备着。
只不过，吴用这样的人，是典型的士，他自知自己的号召力与影响力不足以成为龙头，所以，他一直都在寻觅可以让自己一展抱负的机会和带头大哥。
在吴用心底，功名理想、政治抱负是第一位的，所以，当晁盖的政治路线与自己的人生理想冲突时，他会毫不犹豫地背弃友谊，投向宋江的怀抱，算计起一起玩泥巴的大哥晁盖。
787 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-09 15:06
5、吴用的心思值得玩味的是吴用为何要说“此一事却好，只是一件，人多做不得，人少又做不得”“宅上空有许多庄客，一个也用不得”。
做没本钱的买卖，确实是人多做不得，人多口杂，难免走漏了风声、泄露了罪行，人少又做不得，毕竟是抢劫，不是去要账，得从实力上碾压被抢劫者。
按说，吴用智取生辰纲的套路是早就想好了的，关键人物其实就是卖酒人的演技，其余的只需要几个有力气的、名头小、面孔生、信得过的人就好。
为何庄客一个也不可用、硬要拉三阮入伙呢？三阮本身都是一身水里的功夫，就算要强取，陆上械斗也出不了多少力气的。
恐怕不是不可用，而是吴用自己不想让用吧。
一旦用庄客，按之后的八个人算，晁盖有组织者和出四个庄客两大功劳，刘唐有提供消息和做打手两份功劳，自己呢只有献计一份功劳，股份最少，没发言权，分红也少，不合自己的利益。
所以，他举荐了与自己相好的三阮替换掉了用庄客的功劳。
788 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-09 15:45
6、阮氏三雄
“日常只打鱼为生”“亦曾在泊子里做私商勾当”“枯桩上缆着数只小渔船，疏篱外晒着一张破鱼网”“头戴一顶破头巾，身穿一领旧衣服，赤着双脚”“斜戴着一顶破头巾，鬓边插朵石榴花，披着一领旧布衫，露出胸前刺着的青郁郁一个豹子来，里面匾扎起裤子，上面围着一条间道棋子布手巾”“头戴一顶遮日黑箬笠，身上穿个棋子布背心，腰系着一条生布裙”。
石碣村的阮氏三雄，“日常只打鱼为生”，是赤贫的渔民，但绝不是安分守己的顺民，“亦曾在泊子里做私商勾当”，日子实在过不下去的时候，他们就化民为匪，也做打劫的水贼。
他们对官府有清醒的认知，“一处处动弹便害百姓”“没甚分晓，一片糊突”；他们对落草为寇心生向往，“人生一世，草生一秋，我们只管打鱼营生，学得他们过一日也好”；他们是义胆包身、武艺出众、敢赴汤蹈火、同死同生、义气最重、不愿受王法管束的江湖好汉；他们要的是快活一世、不埋没了一身的本事。
和吴用一样，阮氏三雄也是流落在草泽之间的“智勇辨力”之士，是“天民之秀杰”。如果世道足够清明，他们愿意本分为民，打渔为生，不受拘束的活下去，如果官府还有所作为，他们愿意组织乡勇，捉了梁山的强人，去官府请赏。
可惜他们生在官逼民、匪逼民、民逼民的世道，他们穷困的已无法谋生，只好随时准备着把“这腔热血，只要卖与识货的”。
789 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-09 17:45
7、入云龙公孙胜公孙胜，作为有罗真人这样大师傅的宗教人士，按说不应该和瓦罐寺的飞天夜叉丘小乙、蜈蚣岭的飞天蜈蚣王道人一样，是绿林中强人占了出家人的皮囊，从他后来先后两次要主动脱离梁山这座魔窟看，后来的他对这杀人放火、勾心斗角的江湖也是深深不齿的。
但七星聚义时的公孙胜，显然和日后那个要逃离梁山的大常委是不同的。此时的他，和一心要做古惑仔少年的史大郎、吕方、郭盛们一样，他对他想象中的快意恩仇、行侠仗义的江湖是心存幻想的，他还是个不安分的涉世未深的小年轻。
所以，公孙胜是撵也撵不走地要闯入晁盖的世界，要“觑得十万贯如同等闲”。
790 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-09 18:12
8、七星聚义，正义的旗帜谁都爱用
七个人聚齐了，七个或有前科或有动机的人，组成了一个犯罪团伙，他们焚香起誓，给自己的行动注解上了正义凛然的政治含义，“梁中书在北京害民，诈得钱物，却把去东京与蔡太师庆生辰，此一等正是不义之财。我等六人中但有私意者，天地诛灭，神明鉴察”。
在我们被这正义之词唬得一愣一愣的时候，不妨再回头捋一遍各位好汉的初心。
作为发起人的刘唐，他是从小就开始混江湖的流匪，正是他带来了生辰纲的消息。他来找晁盖，是因为他知道晁盖的江湖威名。江湖上取富贵，是他这个流匪的正常营生，找晁盖合作，实在是生辰纲这货太扎手，他一个人吃不动，就找到了做大生意的晁盖，持信息入股，准备股份制分红。所以他口口声声说的是“我有一套富贵来与他说知”“特地送一套富贵来与哥哥”，至于“不义之财，取而何碍”“天理知之，也不为罪”，其实就是强盗们安慰自己的强盗逻辑。
作为组织者的晁盖，当他听到这个劫生辰纲的创业计划时，脱口而出的是“壮哉，且再计较”，晁保证确实不是一个简单的村长，村长外衣下的他，确实是洗白的一方大佬巨寇。他确实没干过劫生辰纲这种规模的大买卖，但类似性质的小规模的买卖肯定没少干。因为这“做私商的都来投奔他”，做私商的可不是来讨饭吃的，而是来签合作合同的。
作为策划者的吴用，他一直都是晁盖抢劫集团的策划人，他拉三阮入伙时的口号是“取此一套富贵不义之财，大家图个一世快活”，这确实是这四位待机而动不稳定分子的共同心声。
作为参与者的阮氏三雄，在听完吴用的图穷匕见后，反应是“晁保正敢有件奢遮的私商买卖，有心要带挈我们，以定是烦老兄来。若还端的有这事，我三个若舍不得性命相帮他时，残酒为誓，教我们都遭横事，恶病临身，死于非命！”“一世的指望，今日还了愿心！正是搔着我痒处！”。他们要的正是把热血卖与识货者的快活，是无所谓是非的优秀打手。
作为带来了生辰纲押运路线核心机密的公孙胜，对晁盖说的是，“这北京生辰纲是不义之财，取之何碍”，他是对江湖心向往之的小白，他图的也是“取之何碍”的快活。
十万贯生辰纲，确实是梁中书这个好女婿，一贯一贯从百姓血管里攫取敲诈出来的民脂民膏。
但七位江洋大盗，奔着的是“此一套富贵，唾手可得”“只我等七人知会，并无一人晓得”。他们本就没有什么劫富济贫的初心，抢劫成功之后，也是坐地分赃，各去享受各自的一世快活去了。
这是一起和我等百姓无半毛钱关系的“黑吃黑”的火并，是江湖与庙堂为争夺利益的一次冲突。
至于所谓的侠义，所谓的正义，只是他们在面对神明、焚香起誓时的一点点羞愧之心的见证，只是他们为安慰自己而自欺欺人而说出来的口号。
可惜的是，人家扯出来的正义大旗，人家自己没信，我们却脑洞大开地开始了杀富济贫、替天行道的意淫。
何其悲哀。
791 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-10 09:01
十八、阮氏三雄，一腔热血只要卖与识货的
1、血脉喷张的渔歌
先来欣赏一下央视水浒中阮氏三雄的渔歌《爷爷生在天地间》。
爷爷生在石碣村！禀性生来要杀人！
先斩何涛巡检首！再杀东京鸟官人！
英雄不会读诗书！只在梁山泊里住！
虽然生得泼皮身！杀贼原来不杀人！
爷爷生在天地间！不怕朝廷不怕官！
水泊撒下罗天网！乌龟王八罩里边！
爷爷生在天地间！不求富贵不做官！
梁山泊里过一世！好吃好喝赛神仙！
爷爷生在天地间！杀贼杀官把命玩！
阎王大帝奈我何？观音菩萨又怎般！
难忍世间无义事，只为生平性情刚！
举刀乱杀随我心，明朝便死又何妨？
这一段让人热血喷张的唱词，在桃花少不读水浒的年纪里确实留下了难以磨灭的印象。所以，桃花必须专门写一写阮氏三雄。因为，他们着实是梁山泊里最具反抗精神的人，他们就是一次次农民起义里被裹挟而上的垫脚石们。
石碣村的阮氏三雄，有很多有趣的地方值得把玩。
792 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-10 11:01
2、鬼气森森的赞词
我们先来看三位好汉的赞词。
【立地太岁阮小二】眍兜脸两眉竖起，略绰口四面连拳。
胸前一带盖胆黄毛，背上两枝横生板肋。臂膊有千百斤气力，眼睛射几万道寒光。人称立地太岁，果然混世魔王。
【短命二郎阮小五】一双手浑如铁棒，两只眼有似铜铃。
面皮上常有些笑容，心窝里深藏着鸩毒，能生横祸，善降非灾。拳打来，狮子心寒；脚踢处，虫元蛇丧胆。何处觅行瘟使者，只此是短命二郎。
【活阎罗阮小七】疙疸脸横生怪肉，玲珑眼突出双睛。
腮边长短淡黄须，身上交加乌黑点。浑如生铁打成，疑是顽铜铸就。休言岳庙恶司神，果是人间刚直汉。村中唤作活阎罗，世上降生真五道。
794 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-10 11:02
3、为什么是小二、小五、小七？
这本来确实不算一个问题，因为在南宋龚开《宋江三十六人赞》和元朝《大宋宣和遗事》中他们就叫阮小二（阮进）、阮小五（阮通）、阮小七。但这个问题确实有趣，答案也可以有很多种。
确实有兄弟七人，但因为家贫，古代婴幼儿成活率低，只长成了二、五、七。
二、五、七的排名是在阮氏家族里含堂兄弟一起排的，这亲哥仨正好排二、五、七。
三人还有姐姐妹妹，一起排，就是二、五、七。
喜欢 7 这个数字，小二+小五是七，小七是七，短命二郎+阮小五是七。
密码一样的二、五、七，不仅体现了三人苦哈哈的赤贫出身，也为三人增添了无限津津乐道的趣味。
795 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-10 11:33
4、关于三个人的诨号为何阮小二不叫短命二郎？这个在三十六人赞中确实是短命二郎阮小二，可能是印刷错误，也可能是施耐庵故意把改成短命二郎阮小五。
原因可能是阮小五在三兄弟中排老二，叫二郎也没毛病。
短命二郎阮小二的话，俩二看着有点重复。金圣叹评论说是“合兄弟三人诨名，可发一叹。盖太岁，生方也；阎罗，死王也；生死相续，中间又是短命，则安得有不著书自娱，以消永日也”，暗含了人生苦短、实当快活一生的道理，确实很有禅意。
太岁、二郎、阎罗都是凶神，从三人的赞词确实可以看出都是凶神恶煞的存在。太岁明明是天上人物偏偏要立地，二郎神明明永生偏偏说短命，阎罗王明明是死神偏偏要说活，这逆反的劲头十足。
另外短命二郎的短字，也做动词解释，即让别人短命的二郎勇神。
796 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-10 12:56
5、老娘为何跟赌鬼小五一起生活？
阮小二对自己的亲娘喊的是 “老娘”；母亲口里的小五是“鱼又不得打，连日去赌钱，输得没了分文。却才讨了我头上钗儿，出镇上赌去了”；老娘和阮小五住在一起，老娘抱怨小五赌输了钱，讨走了自己的首饰，小二对此只是笑了一声，小七只在背后船上说道“哥哥，正不知怎地，赌钱只是输，却不晦气！莫说哥哥不赢，我也输得赤条条地”。
从三人的穿着看他们是赤贫的鱼民，赌钱的前提是没得鱼打。其实这样一想，三人的表现也还正常。现在的农村里，如果农忙的时候，肯定都是卖力气地干活，如果没事可干，就要打牌打麻将、生闲气了。从老娘和烂赌的小五住在一起，说明小五应该还是孝顺的。
这里三人的表现，诚如吴用言，中了我的计了，已是穷困潦倒的边缘，一撩拨就会去铤而走险的。
三兄弟中只有小二成了家有家小，这三人可不是施耐庵的好汉逻辑，不是不想娶，实在是太穷。
娘和老二小五一起住，大概也是穷的原因，老大小二还得养活妻小，老三小七还太年轻，估计也就只能顾着自己的吃喝，那就只好老二小五养了。
797 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-10 15:58
6、阮氏三雄对落草为寇的看法“他们不怕天，不怕地，不怕官司，论秤分金银，异样穿绸锦，成瓮吃酒，大块吃肉，如何不快活！我们弟兄三个空有一身本事，怎地学得他们” “人生一世，草生一秋，我们只管打鱼营生，学得他们过一日也好” “便捉的他们，那里去请赏？也吃江湖上好汉们笑话” 。
他们是真正的不受王法管束的江湖好汉，渴慕的是快活人生，活得自在。
798 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-10 16:07
7、阮氏三雄对官府的看法“如今那官司，一处处动弹便害百姓。但一声下乡村来，倒先把好百姓家养的猪羊鸡鹅，尽都吃了，又要盘缠打发他。
如今也好教这伙人奈何！那捕盗官司的人，那里敢下乡村来！若是那上司官员差他们缉捕人来，都吓得尿屎齐流，怎敢正眼儿看他”“我虽然不打得大鱼，也省了若干科差”“如今该管官司没甚分晓，一片糊突，千万犯了迷天大罪的，倒都没事”。
他们是活在最底层、深受官府盘剥压榨的贫民，对官府他们已不抱任何幻想。他们的反抗是彻底的，与降将们留得性命在、他日可招安的变通不同，与宋江、吴用的杀人放火好招安不同，与林冲、武松的被迫害后渴求明君的意念也不同，他们是看透“人生一世，草生一秋”的本相后，“不怕天，不怕地，不怕官司”地要快活一世的人。
799 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-10 16:12
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800 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-10 16:21
8、阮氏三雄的人生理想
“那王伦若得似教授这般情分时，我们也去了多时，不到今日！我弟兄三个，便替他死也甘心” 。
“他们若似老兄这等慷慨，爱我弟兄们便好”“我弟兄们不能快活，若是但有肯带挈我们的，也去了罢”“我也常常这般思量，我弟兄三个的本事，又不是不如别人。谁是识我们的”。
“若是有识我们的，水里水里去，火里火里去。若能够受用得一日，便死了也开眉展眼”。
“我三个若舍不得性命相帮他时，残酒为誓，教我们都遭横事，恶病临身，死于非命”。
把手拍着脖项道“这腔热血，只要卖与识货的”“一世的指望，今日还了愿心！正是搔着我痒处！”。
他们是要把一身本事、一腔热血，卖与识货的死士，是对抗“天子之怒，伏尸百万，流血千里”的“匹夫之怒，伏尸二人，血溅五步，天下缟素”，是“君以国士待我，我必以国士待之”的草根之义。
802 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-10 16:25
9、吴用对阮氏三雄的评价“义胆包身，武艺出众，敢赴汤蹈火，同死同生，义气最重”“虽不通文墨，但与人结交真有义气，是个好男子”“原来真个惜客好义”。
除了要快意地活着，他们看重的是真义气。
803 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-10 16:26
10、人生一世，草木一秋，何不快活？
有人说，陈友谅的好友施耐庵在创作水浒传的时候，把陈友谅、张定边、张必先的形象写成了梁山水军头领的阮氏三雄。
反抗元朝统治，能够自始至终，从来没有向元朝妥协，坚持到了最后的陈友谅，从他的反抗精神看，他的确是条好汉。
“先斩何涛巡检首！再杀东京鸟官人！爷爷生在天地间！不怕朝廷不怕官！爷爷生在天地间！不求富贵不做官！爷爷生在天地间！杀贼杀官把命玩！举刀乱杀随我心，明朝便死又何妨？ ”同样是渔民出身的阮氏三雄，确实具备彻底的反抗精神。
老成持重的阮小二，在征讨方腊攻取乌龙岭时失利，逃生无路，自刎身亡，活的刚烈，死的壮烈。
精明强干的阮小五，在征讨方腊攻取清溪县时被娄敏中所杀，也许默默无闻，始终不曾妥协。
心直口快的阮小七，因穿了龙袍，被贬为民，重回石碣村打鱼，侍奉年迈的老母亲，还上演了一出《打渔杀家》的第二春，活到七十无病而终，一身反骨，顶天立地。诚如金圣叹所言“一百八人中，真要算做第一个快人，心快口快，使人对之，龌龊都销尽”。
七十善终的阮小七就是张定边，看来这着实是有道理的，施耐庵这也是冒着掉脑袋的风险，尽了朋友之谊啊，必须赞一个。
阮氏三雄是不晓得君君臣臣的文盲，是为生活所迫的贫民，是时刻准备着要把一腔热血卖给识货的江湖汉，是要快活自在一世的洒脱客。
他们把自己的热血卖给了识货的晁盖，就没有再想在他失势的时候去聪明地改换门庭。
他们喊了宋江一声哥哥，用自己的血染红哥哥加官进爵的官袍，也就无怨无悔了。
他们不晓得什么替天行道的扯虎皮做大旗，不明白什么革命的理想与正义，不知道什么忠义乾坤的流芳百世。
他们就是那淹没在历史洪流中的每一次农民起义大潮中，成为新官家登基上位的垫脚石。
他们只是要用自己的一身本领，去换取属于自己的一世快活。
但人生一世，草木一秋。
何不快活呢？
804 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-10 16:46
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805 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-10 17:43
题外话（一）
应天地兄的邀请，桃花在这里简单评论一下陈友谅，因为同样小吏出身、农民起义军领袖陈友谅先后除掉倪文俊、徐寿辉的陈友谅，与水浒世界实在有莫大的关系，况且传说施耐庵曾在陈友谅军中做过谋士，施耐庵创作水浒传不可能不从这个同时代的熟人兼名人身上吸取营养。
1、陈友谅简介（百度百科）
陈友谅，沔阳渔家之子，父陈普才有五子，陈友谅排行第三，和宋三郎完全一样。少时读书，略通文义，膂力过人，闲习武艺，曾任县里的小吏，但这并非他的目标，这也和宋江类似。
1355 年正月，徐寿辉遣其将倪文俊复破沔阳，陈友谅于黄蓬起义，加入红巾军，初为簿书掾，后以功升元帅。
1357 年九月，倪文俊谋害徐寿辉未成，逃奔黄州，投奔陈友谅，陈友谅乘机杀了倪文俊，吞并了他的军队，自称宣慰使，随即又称平章政事。
1358 年，陈友谅率军攻陷安庆。四月，破龙兴路、瑞州。
五月，分兵攻取邵武、吉安路，而自己则领兵进入抚州。八月，破建昌路。九月，破赣州。十一月，破汀州。
1359 三月，破衢州、襄阳路。十月，遣部将王奉国攻信州。陈友谅驻守安庆，骁将“双刀赵”赵普胜成为朱元璋心腹之患，朱使离间计让食客夸赞赵的功劳，赵居功自傲，陈友谅由此怀恨心中，于赵普胜为他准备的欢迎宴上诛杀赵普胜。徐寿辉想迁都龙兴，陈友谅不同意。
1360 年，徐寿辉仍然决定迁都龙兴，仓促从汉阳出发，临时驻扎陈友谅的辖区江州，陈友谅命士兵埋伏在城外，然后将徐寿辉迎入城中，马上紧闭城门，将徐寿辉所部全部消灭。随即以江州为都，挟奉徐寿辉居于此地，而陈友谅则自称汉王，设置王府官属。四月挟持徐寿辉自枞阳攻克池州，随后张德胜的援军收复了池州。五月，进攻太平。但太平城坚不可拔，于是陈友谅军便利用大型船只靠近西南城墙，士兵们顺着船尾爬过矮墙进入城内，攻克太平城，杀守将花云。
此后，陈友谅便愈加骄狂。陈友谅部进驻采石矶后，他派遣部将假装到徐寿辉面前陈述事情，趁机安排壮士用铁器击碎徐寿辉的脑袋。
徐寿辉一死，陈友谅便以采石五通庙为行殿，即皇帝位，国号汉，改元大义。
之后的故事就是大家熟知的大战朱元璋，先后以绝对的水上优势战败于龙湾、安庆争夺战失败、久攻洪都不下、鄱阳湖海战中被流失击杀。
808 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-10 17:46
2、陈友谅的三观明月评;从小就饱受别人的歧视，唾骂，以及那种看见他就躲得远远的行动和眼神，使得他心中有着深厚的自卑感，对他而言，要改变自己的命运只有靠自己！往上爬，不断的往上爬，直到那最高的顶点，那些瞧不起我的人最终要在我的面前低下头来。在他的心中，唯一重要的就是权力和地位，是当他高高在上的时候，无人再敢藐视他！桃花评：论扭曲程度，陈九四比朱八八更可怜。最起码朱曾经也还有过温馨幸福的家和无忧无虑的生活，最起码朱一直都有一群愿意尊他为大哥的光屁股兄弟，最起码朱有一个亲爱温暖的马姑娘，所以朱的暴戾与刻薄是有针对、有指向、有重点的，他可能憎恶权贵、富豪、官员、地主、商人，但他依然相信正义、善良、正直，他对他熟悉的农民、亲人、朋友还有着最起码的信任，他坚持的理想依然是要除暴安良地消灭掉欺负穷人的不合理。所以，陈友谅比朱元璋更可怕、更偏激、更魔性一些，他的人性里除了坚忍、果敢、真小人的坦荡外，没啥正方向的正能量的东西了，物极必反。这种近乎疯狂的执念驱使出的动机往往是动力满满的，但这样的动机唯一的缺陷就是不能遭遇挫折，遇风即倒。
809 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-10 17:48
3、陈友谅的真小人明月评：陈友谅虽然算是个不折不扣的不讲道义的人，但他却是一个敢做敢当的人，他的大汉国的年号是“大义”。
真是够狠，弑君夺位的人居然敢把自己的年号取名大义，这又告诉了我们一个信息，这是一个不遵守游戏规则的人，在他眼里，什么仁义道德都是狗屁，你们不是不耻于弑君的行为吗，道学先生们，我就做给你们看看，我的年号就叫大义！诚然，这样的一个人是难于对付的，要对付这样的人，君子的做法是不行的，守规矩是不行的。
桃花评：我就佩服陈友谅两点，一是骨头硬，估计和脾气倔有关，二是这种真小人的坦荡劲。小人，不用你们说，我就是小人啊，你们不是都高尚，都大义，都不齿我这个小人嘛，那我就把你们的大义做成旗挂我头上，当成擦屁股纸放我脸上，来啊，来啊，你们都来，来唾骂我，来鄙视我，来指导我啊，看我不笑着打死你丫个伪君子也好真好汉也罢，我就是我，被你鄙视惯了的现在的汉王未来的你们的皇帝陈友谅，服不服，随你便，关我屁事儿啊。
810 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-10 17:50
4、陈友谅的战术风格
明月评：陈友谅指挥作战有个很大的特点，这个人似乎从来不去仔细研究作战计划，而是率意而为，打到哪算哪，这个特点也一直让他为军事专家所诟病，但客观看来，这正是他的作战特点，也是他的指挥艺术的精华之处。连他自己都不知道要攻击什么地方，敌人能知道么？碰到这种不按常理出牌的人，谁能顶得住？
桃花评：这样的率性而为，恐怕不只是盲目自信，更多的恐怕是陈友谅的极端猜忌，除了他自己，估计他谁都不会相信。那就率性而为吧，看你们谁有机会出卖我，看我陈友谅是不是很狡猾很聪明啊。什么，你们不这样认为，随便，我就是我，就是这么让你们恨得牙痒痒，怎么样，你们怕不怕啊？
811 楼
作者:zzy727727 日期:2018-10-10 17:54
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