上面的措施只要有一个不施行却搞强制计生，别 TMD 说节省资源或者劳什子抚养费，就是赤裸裸的反人类罪行
----------------------------- 精辟的言论，赞一个。
只是就目前中国的情况，楼主认为全面放开二胎、限制三胎是比较好的政策，应该让所有家庭拥有无条件生育两个孩子的权利！！
至于生育三胎以上的不干涉，但要求缴纳相应罚款；另外，楼主认为这种方式对女性也是一种比较好的保护，以免成为生育的工具。
作者:舍潜就明 日期:2014-09-18 20:55
摘录 7（第 1 部分）
1.近年来我有意无意地对四十岁以上的人进行询问
---你现在干的工作是你当年的理想吗？竟然百分之百回答
“不是”。
2.一个老校长不无幽默地对我说，咱们那一代孩子的悲哀是无法实现真正的理想，而现在这一代孩子的悲哀是压根就没有理想。
3.然而，正因为梦想很难成真或是不会成真，就会逼使人们渐渐地靠近理想。
4.天外有天，人外有人，五指山下的五百年反思，对孙悟空很重要，不在跟他老师学艺之下。有些知识分子一生坎坷，除客观原因外，有没有主管因素？5.6.无度不丈夫，量小非君子。南京真是个让人感到凝重的地方，想孙权一世之雄，不过得个偏安，金粉六朝，其实正是不知痛痒的时代，其后南明小朝廷的短命，其后又有断送香港的《南京条约》，其后又有洪秀全的败亡，其后又有侵华日军灭绝人性的屠杀……所以，我对恭维钟山毓秀、人杰地灵之类的话，总感到尴尬。从来的朝代，都不愁有粉饰太平的文章，有的也会如《后庭花》一样传唱下去，熏得人醉。而说出了真话来的竟又是醉生梦死的杜牧，真是讽刺。
7.我已经四十岁了，除了这只猪，还没有见过谁敢如此无视对生活的设置，相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个缘故，我一直怀念这只特立独行的猪。
8.我还察觉，我国的历史文化遗产在许多方面都是粗疏的，重直感而轻理性，似宏观而又少微观，但有两个方面是极严密、极系统的。一是吃道，二是官道。
9.某权威20年代创造了成就，是国人的幸事；到80年代，他的权威地位岿然不动，却是国人的不幸了。
10. 享受这种“另类”待遇的名人绝非魏源一人，同在陕西，杨贵妃的遗址就比司马迁的旧居修得漂亮得多，共处江南，柳如是的坟也比顾炎武的要气派。就是当今，也常耳闻像欢迎影星周润发的人群水泄不通，欢迎大科学家杨振宁的人寥寥无几的轶闻，以及“小燕子”演一部电视剧就红透半边天，而研究一辈子水稻的袁隆平至今仍被人问是“唱什么歌的”笑话。
11. 许多办事难是由于有些人把简单的事情复杂化，是一种机构臃肿、人浮于事的官僚主义表现和玩弄权术、以权谋私的腐败现象。
12. 软骨病听起来没有艾滋病那么吓人，所以还没有引起人们的警觉，其实这也是一种功能丧失综合症，也许不是免疫功能的丧失，而是生存能力的丧失。
13. 韩国文化的老根说到底还是儒家的种子，这半个世纪杂交后又茁壮了一些，那是人家的改良成功。我们学习、效仿当然无可厚非，但是真正可学的韩国“改良文化”我们并没有学到手。比如韩国足球队的顽强精神，比如韩国现代企业的管理理念，可是韩国人的细带露背裙、染头发、松糕鞋，女孩的七分裤，男孩的大裤裆，几乎如滚滚“寒流”，“椰风挡不住”了。
14. 一方面厚到愚孝的程度，一方面薄到寡恩的程度，这不是人道不人道的问题，这实在是太非理性的问题，非理性比不人道更愚昧。--《回望农民》
15. 是政府养活了老百姓，还是老百姓养活了政府？
16. 一有节假日，媒体上各行各业都出来作秀，都出来得益卖乖，领导辛苦，教师辛苦，外交官辛苦，当兵光荣，记者光荣，警察光荣……各行各业都拍电视剧自吹，各行各业都办电视综艺晚会夸功（操办者捞钱），只有农民最不辛苦，只有农民最不光荣！不然的话，怎么我就没看见过一部电视剧是感谢农民的呢？怎就没见过一台电视晚会是农民做主角自夸自功的呢？上访告状哭诉无门的主体是农民，干了活拿不到工资谁想克扣就克扣的主要对象还是农民。
17. 在中国，向来是正规军打不过杂牌军，真优名特斗不过假冒伪劣，正式出版物没有非法盗版卖得火，严肃文学没有黄色文学招人看，所以正宗的幽默也远没有民间的具有中国特色的幽默那样市场广阔，那样深入人心。
18. 一个政府没有理由要求公民给予他足够的鼓励和赞许（特别没有理由要求公民只给予鼓励和赞许），更没有理由要求给予他足够的犯错误和改正错误的机会，因为这样的机会意味着社会发展被人为阻碍，人民的权益横遭侵害，虽然我们还是一个尚处于社会主义初级阶段的发展中国家，但政府并不是一个严重缺乏自信心、整天眼巴巴渴望着鼓励的小学生，而更应该是一个和我们签署了合同（社会契约），需要我们一板一眼地与之谈判、不折不扣地与之协商的现代企业（国家公司）。谁要是只看到政府的“很大、很了不起的成绩”，而讳言政府的“在所难免的不足或失误”，谁要是认为我们只能对政府赞誉有加，不能对政府微词半句，谁要是妄图剥夺人们批评政府的权利，那我不得不怀疑，他到底是眼力有问题呢，还是脑子有问题。
19. 对于一般婚姻而言，在法律的冰冷底线之上，还有无限可能的空间，那些对婚姻或浪漫或温馨的各种描述，仍然可由你去幻想，去勾勒，去实践。而法律则是你最坏的打算——当你勾勒、实践失败后，不至于摔得太惨。而如果让法律跟你一起去勾勒风花雪月，那当你从云端坠落的时候，谁来维护你最后的权利。
20. 从伦理学上看，人命不可能被“定价”。但在公共灾难发生之时，无价的生命却不得不被置换为货币化的表达，以维护有关当事人的利益和对幸存者的生活提供保障。重视人的生命，不等于赋予其天量的价值，但权责不明、标准不清的赔偿，则必然是对生命的污辱。赔偿是门学问，关乎公平，更关乎尊严。
21. 国家在犯罪！政府在犯罪！官员在犯罪！公务员在犯罪！还要逼着人民百姓去犯罪？？？
22. 这几十年光景我们到底发展了什么？我们到底进步了没有？物欲横流，人心向背，一切向钱看，不能不说这是国家、民族的悲哀。可这一切还有多少人至今仍没认识到，意识到的又是怎样做的呢？
23. 中华民族是一个拥有智慧的民族，谁不承认我跟谁急，四大发明就是最好的见证。可她又是一个浪费智慧的民族，从火药的应用上就可以看出。同样，我们心思细腻，善于思考，可为什么在外国人以别人为目标，努力完善自己、共同进步的同时我们却在勾心斗角踩着别人往上爬？这真的是一方水土养一方人？东西差异如此之大？
24. 我们应该有爱，不是那种简单的男女情爱，而是那种博大的爱。爱教室，爱桌椅，爱我们虽然破旧却日夜生活、学习的校园，爱我们有些脏乱的城市，爱我们的家乡，爱我们的祖国。
25. 性的本质是因为人的动物天性。我们长久以来的教育模式中形成的存天理、灭人欲在今天依稀可见，萌动的青春无需遮掩，亢奋的荷尔蒙也应合理释放，整个国民的性启蒙，也不能仅靠多几个苍井空来解决。
26. 成功不可复制，态度决定人生。
27. 不管在什么地方，你只要比别人稍稍自由一点，你就能得到较多的利益；而利益的多少，恰恰和当时当地不自由的程度成反比，在最不自由的地方你得到一点自由，所获得的利益却最大。（这句话如果放在世界范围内或许并不一定正确，但是对于人人都在追求相对优越性和利益过分集中于政府的中国却是至理名言。）
28. 如果心灵被思念、被爱情所软化，便不能以一种汉子的刚劲来对付严峻的现实。我见得太多了：被严峻的现实摧毁磨跨的人，大半是多愁善感，恋于儿女私情的人。（所以，男人应该永远活得像个男人。）
29. 某学者曾有一句无奈的名言：管不了温度，难道还管不住区区一个温度计么？对于空气质量监测的有关部门来说，此话看上去依然适用。我们认为，中国目前确实仍在快速发展过程中，但远不至于是世界上“最不发达国家”的水平。况且，在任何情况下“空气质量报告”都应该是以保证居民健康为目的。在 API 中监测忽略重要污染物 PM2.5 指标，是一种不负责任的态度。我们需要的是有保障的生活环境，而不是一份自欺欺人的空气质量报告。
30. 是否清楚自己钱包中的钱数，反映了一个人对待生活的态度；清楚知道钱数的人，喜欢事先规划生活，生活、工作的目的性比较强；如果是投资理财，他们看重的是账户内是否又增加了一个零，总之，是一个追求结果的人。不清楚钱包内钱数的人，则喜欢过随性的生活，不喜欢计划，做事以享受过程为主。但是，在这种人里面也有不同的心态表现，如果他认为他钱包中的钱足够花的，说明他是一个乐观的人，容易感受到幸福；不喜欢用钱包，或者没有钱包的人，则表明这个人的责任心不强，做事不投入，比较散漫；一句话，自我管理的能力有待提高。
作者:舍潜就明 日期:2014-09-18 20:56
摘录 7（第 2 部分）
31. 一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私、他的高尚是多么突出。内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。
32. 作家要表达与之朝夕相处的现实，他常常会感到难以承受，蜂拥而来的真实几乎都在诉说着丑恶和阴险，怪就怪在这里，为什么丑恶的事物总是在身边，而美好的事物却远在海角。换句话说，人的友爱和同情往往只是作为情绪来到，而相反的事实则是伸手便可触及。正像一位诗人所表达的：人类无法忍受太多的真实。
33. 作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。
34. 正是在这样的心态下，我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。
35. 写作过程让我明白，人是为活着本身而活着的，不是为活着之外的任何事物而活着。
36. 我明白了家珍的意思，她是在开导我：女人看上去各不相同，到下面都是一样的。
37. 我知道家珍的话，我的女人是在求我们从今以后再不分开。看着她老了许多的脸，我心里一阵酸疼。家珍说得对，只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。
38. 做人不能忘记四条：话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。
39. 一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
40. 家珍死得很好，死得平平安安，干干净净，死后一点是非都没留下，不像村里有些女人，死了还有人说闲话。
41. 年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，这样反倒好，看看我身边的人，龙二和春生，他们也只是风光了一阵子，到头来命都丢了。做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。--该争的还是要争，比如生命和自由。
42. 少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
43. 我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。
44. 爱情和任何东西一样，需要有买单的钱的。买不起大单就买小单，依然会幸福，但千万不要只有买小单的钱去买大单！那样你就注定会让钱把你的人格和尊严抹杀！45. 幸福与生存是两个概念。打个比方，人，还没出生，怎么就在讨论嫁娶呢？所以生存后才能谈到幸福，也就是通常所说的，“没钱万万不能，但，金钱不是万能”。这是个辩证的思维，不能抽掉“前提”，更不能“偷换概念”。
46. 永远不要低估大众的品味，人性中美好的期待，一直都是最大的市场。
47. 没什么大不了的，就算你以前是江洋大盗，你还是我娘子。--《剑雨》48. 藏拙于巧，用晦而明，寓清于浊，以屈为正。
49. 我愿化身石桥，受五百年风吹、日晒、雨打。--《剑雨》
50. 于丹：婚姻是一场化学反应，不是 1+1 的物理式的连接。婚姻是一个烧杯，进入的两个人其实是两个活性元素，你是什么元素，你需要和什么元素在一起才会有良性的化合反应？如果没有认清自己就去寻找另一种元素，那么很有可能，你寻到的是一个好元素，但是这个好元素跟你之间没有反应，甚至生成恶的反应。
51. 最好的婚姻就是融合，认同彼此的圈子，爱彼此的亲人，接纳彼此的朋友，因为有彼此，你们更爱这世界的一切，你们比以前更知道父母养育之恩的厚重，更知道得去世界上去做很多精彩的事……
52. 连基本对错都分不清的孩子，其未来走向是相当可怕的。家长们除了关注孩子的学习成绩，也应该多花点时间和精力，教育孩子学会如何做人。因为高考有可能决定一个中国人的职业，而能否做人更有可能影响一个中国人的人生。
孩子是看着父母的背影长大的，家长做好人永远是个前提。
53. 梦想引领未来，技能造就人生。
54. 博而求精，华而务实，恒者有成，勇者无敌。
55. 你做鬼我也要跟着你。这种爱情是否还会有？
56. 一个人决定要出人头地，而不是做碌碌无为之辈，他会少去很多的烦恼和怨恨，相反，会有更多的热情和理解。
57. 安逸，为了安逸我们连死都不怕。--《我的团长我的团》58. 突击和团剧的比较，其实很简单，突击是个理想国，一个到处是闪着水晶般透亮的地方，没半点的杂质，让人迷恋的很，也让人安逸的很，所以大家都喜欢，反复地看，越看越舒服，犹如天堂里的天使唱的赞美诗一般，而里面的人物，似乎都是头顶光环，背长白翅，优美的让人忘记了现实。
而团剧是一部活生生的现实社会版本特写，丑陋的，阴险的，狡诈的，迷糊的，疯癫的，狂乱的，勇敢的，执着的，善良的，弱小的，逃避现实的，无畏面对的，这些人性里面的东西都被挖了出来，并且放大了。东北人，四川人，湖南人，山西人，还有上海人，他们的方言似乎都有点走样，但他们却都把那些地方的人的特写放大，表现得淋漓尽致。我们是否发现里面的人物在我们身边经常遇见，虞师，还有唐副师，还有那个特派员，天那，我忽然感觉到，怎么像是我的那些领导们集体上了电视，还有阿译长官，我仿佛看到了我的班长，特别是他在唐副师面前的模样。特别是孟瘸子，我大爷的，整个就是当年我的翻版，也忒损了吧。呵呵，所以我深深地被团剧吸引着、迷恋着，我喜欢天堂，但当我们迷恋在天堂的时候，现实的酸气，已经把我们腐烂，腐烂得看不清这个世界了。犹如龙团长说的那样，“想活命吗，想活的话，就和他们干呀”，所以，在这个世界上，我们还是要为我们的明天去战斗。
59. 幸福已经和我隔了一整个世纪，是我永远都触碰不到的遥远。--网友感慨
60. 我觉得自己是世界上最悲惨、最不幸的人。设想一下，一个无法再恢复健康的人，由于绝望，生活将会过得越来越糟；设想一下，一个希望已经破灭的人，爱情与友谊带给他最多只能是痛苦。对于美，他逐渐失去热情。你自问，这是不是一个悲惨、不幸的人？……每天晚上入睡，我都希望不要再醒来；每个早晨来临时，我还带着昨日的忧伤。没有欢乐，没有朋友，我就这样打发我的日子……--弗朗茨*舒伯特
61. 舒伯特性格冷淡、稳重，从不干涉旁人之事，或许就是这一点为他赢得了很多朋友。他的那种为人处世的生活方式不太可能引起朋友和熟人的嫉妒，更不会被他们视为竞争对手。
62. 爱情是他终其一生都在梦想的东西。他所追求的并不是一种肌肤之亲，后者对他来说无足轻重。然而，也正是肌肤之亲才让他感染上了那种令当时的医生无计可施的疾病，过早地摧毁了他的健康。--评价弗朗茨*舒伯特
63. 这个女人身上真正出色的是她的智慧和精力。--评价克娄巴特拉七世
64. 推动历史前进的车轮，这一使命在我看来相当艰难……而现在，我正扬帆驶向浩瀚的大洋中心，一个巨浪将我抛至云端，下一个将我打入无底深渊，而第三个则使我更快地登上巅峰。这种剧烈的灵魂波动不是为哲学家创造的。
因为不管怎么说，要做到面对命运的浮沉保持沉着镇定，凭一颗常人之心去摆脱每一种感受，是相当困难的。幸运时面露冷静、不幸时无动于衷的尝试是徒劳的：表情或许可以作假，然而人本身，他的内心、他的心灵中最隐蔽的角落，并不会因此而少受一分的震动。--腓特烈
65. 腓特烈在信的末尾写下了自己的心愿：“但愿成功不要泯灭我内心一直信奉的人性和美德，这是我梦想的全部。
我希望且不揣冒昧地认为，在朋友们眼中，我还是原来的我。”
作者:舍潜就明 日期:2014-09-18 20:56
摘录 7（第 3 部分）66. 孩子，永远的伴侣，他们关心我们，我们疼爱他们，跟他们一起玩耍，肯定强过一条狗。---达尔文论结婚组建家庭的理由
67. 若没有她，我这一生将是病魔缠身、悲惨不幸的一生。于我而言，她既是一位明智的顾问，也是一名开朗的劝慰者。--达尔文评价自己的妻子
68. 结婚，虽然值得向往，然而于我而言却是最不可能的事。这一点我知道得很清楚。--尼采
69. 在生活与思想的小径上同行。--尼采
70. 随着文化的进步，人类是否会变得更好。对此，卢梭做出了否定的回答。
71. 没有尽其父亲之责的人，也无权成为他人之父。贫穷、工作以及任何人情世故都不是免除其抚育幼子之责的理由。--卢梭
72. 我的一生是幸福的一生。--科西玛*瓦格纳
73. 除了你爸，哪个男的能拿命对我好？我这辈子就给他当媳妇。--《大地震》
74. 公务员热的背后，是对稳定和权力的渴望，更是社会不平等的写照。
75. 不断上涨的房租迫使一些中国人像老鼠一样生活。
76. 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。--纳兰容若
77. 水无点滴的积累，难成大江河；人无点滴的积累，难成大气候。
78. 没有兢兢业业的辛苦付出，哪里来甘甜欢畅的成功喜悦？没有勤勤恳恳的刻苦努力，哪里来震撼人心的累累硕果？
79. 只有付出，才能有收获，未来，一直都掌握在自己的手中。
80. 其实，每个人心中都一座山峰，雕刻着理想、信念、追求、抱负。每个人心中都有一片森林，承载者收获、芬芳、失意、磨砺。但是，无论眼底闪过多少刀光剑影，只要没有付诸行动，那么，一切都只是镜中花、水中月，可望而不可及。
81. 一个人，若要获得成功，必须得拿出勇气，付出努力、拼搏、奋斗。成功，不相信眼泪；成功，不相信颓废；成功，不相信幻影。成功，只垂青有充分磨砺、充分付出的人。
82. 朱镕基总理当年要求退耕还林，现在却是退耕建房。
83. 宁要城市一张床，不要农村一间房。这真的可取吗？
84. 如果你自己看不起自己，就别指望别人看得起你。
85. 我能过很好的生活，但却没有这样活着。--卡夫卡
86. 他把生命第四个十年中的每一天都用在了文学创作上。就是在这段时间里，他白天在保险公司上班，晚上埋头写作，创作出了大部分短篇小说以及《审判》、《城堡》和《美国》这三部伟大的长篇小说。--评价卡夫卡
87. 就算是我苛求，然而您得想到，我真的给自己定了一个极其不易达到的标准。这个标准估计有一天会妨碍到我的写作事业--托马斯*曼
88. 没有勇气展现自我，是我的一个主要缺点。--弗兰茨*格里尔帕策
89. 直到现在我才可以说，我活着，因为只有现在的生活才是令我快乐的生活。--弗里德里希*冯*席勒90. 令三十岁的人突显于众的不是他们曾经有过的狂喜，也不是那种充满了力量和勇气的前进精神（在此，亚历山大帝是一个少有的特列），而是一种对其自身不完善的意识、不满或……用今天的话来说，就是“挫败感”，是一种由于感到做得不够或害怕一事无成而日见其长的失落。就像前几个世纪中的三十岁的人一样，今天正处于这个年龄的人们也害怕最后落到人微言轻的地步。
91. 无论那些名人、伟人们的而立之年的经历是多么不同，然而似乎并没有人觉得那几年是特别令人快乐的几年。
至少那些男性是这么认为的。这一点毫不奇怪。对于大多数人而言，而立之年所作出的决定都是影响深远的决定，是关乎到一个人的职业生涯、家庭和居住地的有分量的决定。
92. 假如成功来得既快又顺，那么这种成功就值得怀疑。
相比而言，这次失败则更为光荣。--楚格迈尔
93. 他们会在任何情况下找到一条出路，或者至少会去寻找这条出路。
94. 在一个公正的现代社会里，公务员可能是“铁饭碗”，但不应与其它职业有本质区别，政府和企业也不过是在同一平台上进行人才竞争。政府可以用优厚的待遇或宽阔的上升渠道来招揽为人民服务的公职人员，个人也可以根据价值取向和自身条件，而非这一职位可能带来的边际收益选择职业方向。
95. 一个领导犯错不可怕，可怕的是动用各种力量打击报复举报自己犯错的人！如此领导，要他何用？
96. 还是敬佩教育局长的勇气与良知，尽管他面对的是可以动用国家机器和资源的七品知县。可悲的是，某些部门已经沦为领导的衙役、家丁，无法无天。
97. 贪官酷吏，历来有之！太平盛世、飞速发展的中国粮仓里的老鼠不会根绝，什么是公仆啊？个个飞扬跋扈！噬咬我们的血汗，践踏我们的尊严！悲哀呀！法治的悲哀！中国的悲哀！哪里有压迫，哪里就有反抗！觉醒吧!98. 科技给人们带来了方便，同时也给权力带来了方便。
99. 因为现在的社会，老百姓不是主人了，国家不是为人民服务的了。
100.人的地位都是斗争的结果，没人会把权力主动送到你的跟前!!!!一双筷子呦，轻轻被折断，十双筷子呦，牢牢抱成团!!!!同舟共济海让路，号子一响浪靠边，百舸争流千帆竞，波涛在后，岸在前!!!!弱势不等于弱智!!!!
作者:舍潜就明 日期:2014-09-18 20:58
@wei371100084 1569 楼 2014-09-18 09:23:53
独子政策绝对问题很大，只针对主体民族的计生政策绝对会分裂亡国，空谈什么崛起，不分裂就不错了
----------------------------- 赞成，全中国的家庭应执行平等的生育政策，也才是将社会主义核心价值观中的平等落在实处，否则，平等不过是句空话。
作者:舍潜就明 日期:2014-09-18 21:00
@三哥爱手表10楼2014-07-0922:27:26你太幼稚了，你根本不懂所谓的内斗是怎么回事，
解决社会利益固化是生 2 胎？？这太可笑了，这也能成立，你干嘛不生十个八个呢？那不就直接进入共产主义。直接变时间霸主第一了吗？？
太可笑了
----------------------------- @文若书生民 1560 楼 2014-09-17 20:53:45
其实确实有关系，因为人很多的话，政府在决策是就会在意大众，资本的力量在政府看来反而不需要多看重，因为政府是依靠大众才得以维持的，而不是资本；这算是历史经验吧，但是以后不知道了，资本有可能迅速壮大的，所以要约束资本，保留大量国企，增强政府力量。
-----------------------------
现在是公权利过大，总是干涉个人权利，楼主认为应增强民众监督政府的权利和手段。
作者:舍潜就明 日期:2014-09-18 21:01
@仲禅1497楼2014-09-1510:38:22允许所有家庭无条件生育两个孩子 - 地球就是那么大，不能毫无节制的生育。如果地球能不断的涨大，你的愿望就能实现。否则即使中国不再「固化」，也会因为和其它国家争夺地球资源而开战，甚至大规模消灭人口，不可缺乏远见。
----------------------------- @舍潜就明1511楼2014-09-1520:42:57夫妻两个生育两个孩子有何不可，楼主认为天经地义。
----------------------------- @仲禅 1562 楼 2014-09-17 21:37:30
理想归理想。你没有针对我的理由回复。
中国人的哲学是人和天地融为一体，所以我们不能只照顾‘人’，要顾及环境、地球生物、其它种族。要是你那么照顾‘人’，你是否要为子孙将来的生存环境和能力谋划？
-----------------------------
一对夫妻两个人生养两个儿女难道不是符合自然规律的吗？
作者:舍潜就明 日期:2014-09-18 21:02
@153699695961554楼2014-09-1720:05:18
强制计划生育是反人类的邪恶政策！！！
凡是有良知有血性的中国人都应该坚决反对！！
----------------------------- @仲禅 1561 楼 2014-09-17 21:18:03
当地球上的每一个角落都被中国人占据的时候(我看快到那个时候)，或者当地球的九成资源都被中国人消耗时，你认为‘反人类’的矛头会指向哪一个民族？地球就是这么大，自由能无限地膨胀吗？
----------------------------- 一对夫妻生育两个孩子应该是无条件的。
作者:舍潜就明 日期:2014-09-18 21:02
@舍潜就明
转改帖
话说“老猫”抢过方向盘一脚把“老犟”踹下车，挂上倒档，一脚油门，经过明清唐宋直接回到秦朝，同伙“柳”说了句：这是在开倒车呀？想抢方向盘。被“猫”扔下车碾死了。
副驾驶“琳”一边大夸“老猫”驾驶技术好一边偷偷放油，不料女儿举报被“老猫”发现，吓的跳车掉下山沟身亡。
“老猫”死后，那辆老爷车都被“老猫”折腾的快散架了。“凳子”一招“化骨绵掌”后，“凳子”做驾驶员，......
-----------------------------
精彩的一个故事！有人说，蒋介石是太善良了，所以丢了大陆，不知是否确系如此？
----------------------------- @身在其中周半文 1563 楼 2014-09-17 21:41:28不是共军太狡猾，而是国军太无能；江浙的“小赤佬”哪狠得过湘区的匪民。相对的。
----------------------------- 有道理。
作者:舍潜就明 日期:2014-09-18 21:04
@草的民1523楼2014-09-1612:22:48蒙古满清鞑子怎么妄称华夏？楼主脑袋被门夹了吧
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@舍潜就明1526楼2014-09-1619:57:29
楼主知识有限，该如何定义华夏呢？谢谢。
----------------------------- @草的民1542楼2014-09-1710:19:47任何人知识都有限！除非你自己就是鞑子后代，要不然不要认贼作父，不要做四等汉
----------------------------- @舍潜就明1551楼2014-09-1719:59:49当年八旗军确实屠杀了很多汉人，留下的大都是没多少骨气、没多少华夏文化的苟且偷生之辈。只是那段历史毕竟已经过去，我们更重要的是汲取教训，如果继续民族仇杀、敌对下去，恐怕对中国的发展极为不利。楼主希望在和平的大环境下进行公平的竞争与合作。
----------------------------- @身在其中周半文 1564 楼 2014-09-17 21:45:11
理智和理论上是如此，但中国的民族问题，将来也是个火药桶，看苏格兰的独立公投现象，很说明问题。
----------------------------- 据悉很多少数民族并未执行计划生育，至少可以生育两个或三个孩子，只是汉族只允许生育一个。他奶奶的，在中国真是太多不公平！！
作者:舍潜就明 日期:2014-09-18 21:05@万恶俱生40年1543楼2014-09-1711:31:09@舍潜就明看了个开头就看不下去了。。。。严重地以点代面。。。。你该到现实生活中去看看。。。。
----------------------------- @舍潜就明1552楼2014-09-1720:01:32我看了，得出的结论是：应该全面放开二胎、限制三胎，让所有中国家庭拥有无条件生育两个孩子的权利。
亲，你看的情况又是怎样的呢？
----------------------------- @万恶俱生40年1568楼2014-09-1809:16:55
结论我同意，论据有点扯。。。
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楼主是偶然灵感一来，然后写下了此文，不足之处敬请指教和补充，谢谢。
作者:舍潜就明 日期:2014-09-19 20:47
摘录 8（第 1 部分）
1.我感觉中国现在有很多的规定已经失去了最基本的公平、公正，明显的对社会底层的人民，真的很不公平。我现在真的很反感中国的政府，哎，记得政治课上老师讲的那些，社会主义如何公平，但是我真的没有发现，我只是发现，贪官越来越多，社会越来越不公平，农村孩子的教育机会总是那么少。哎，不知道该怎么办？记得龙应台曾经说过的话，“一个国家强大的最重要的标志是看这个社会对待底层群众还有少部分残障朋友的态度”，但是我发现，中国现在对待底层群众的态度，我不敢恭维。所以，中国虽然嘴上说自己怎么强大，我不认为他足够强大到去保护自己的每一个人民。连最基本的保护自己人民的责任都没有做到，如何谈强大？2.死都不怕，就怕不安逸；命都不要，就要安逸。就这毛病，多少年来这是个被人钉死了的死穴，一打一个准儿。
--《我的团长我的团》3.看到了吧！只要权力的磁石在场，“成本”与“收益”这对经济学最基本的指针都会失灵。
4.人的一生应该有三堂必修课：道德操守、职业修为和尊重生命。很多人做到了前两点，惟独忽视了最后一点。
5.“全民体育”最本质而朴素的理念，是让每个人都拥有最起码的强健体魄和健康生活。而在一个现代社会里，体育必须得到普及的深层原因，还因其将有助于增强现代社会的公民意识。归根到底，只有让所有人参与到体育运动中，才能让体育在促进国民体质改善上的独立价值体现出来，而这是竞技体育所带来的荣光无法替代的。
6.在1967年的“五角大楼文件”一案中，美国最高法院曾说过，“只有一个自由和不受限制的媒体环境，才能有效拆穿政府的谎言”。维基解密今天所陷入的漩涡风暴，恰恰再次表明了捍卫媒体报道真相的权利的必要性。
7.在秘密和真相的赛跑中，真相总是会不可阻挡地获得胜利。--鲁伯特*默多克8.9.人活着，要对得起自己的良心。黄金有价，情无价。
10. 一个人，到了 20 岁还不狂，这个人是没出息的；到了 30 岁还狂，也是没出息的。-- 钱钟书11. 怪不得影视名人陈道明老说自己的老婆杜宪很伟大，因为她在他什么都不是的时候，看上了他。“说明我太太一点都不功利。她第一不以学识判人，第二她不以金钱判人，第三不以地位判人”。不得不说，杜宪的确是伟大的人。这个时代很难再找到杜宪了。因为这个时代貌似价值观很多元，每个人都可以拥有属于自己的活法，但透过纷扰面目的背后，我们看到的依旧是“功成名就”这么一个单一价值观，像一根绳子似的，将我们像蚂蚱似的串在了一起。
12. 在南宋著名的爱国词人辛弃疾那里，也同样如此。
他在《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》里说，了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！只是，这样的功成名就却是能赢得世人掌声的，其寄予了辛弃疾浓烈的爱国情怀，如头上白发一样让人动心。而我们现在追求的功成名就，却看不到理想，看不到对社会正义以及尊严的追求，却无一例外地指向了纯粹的功禄与名利。
13. 这些耳熟能详并被粗暴对待的成语，却是古人开给当下现代病的解药。这里开的第一剂药便是——【呆若木鸡】
14. 这些耳熟能详并被粗暴对待的成语，却是古人开给当下现代病的解药。这里开的第二剂药便是——【因循守旧】
15. 这些耳熟能详并被粗暴对待的成语，却是古人开给当下现代病的解药。这里开的第三剂药便是——【功不成，名不就】
16. 这些耳熟能详并被粗暴对待的成语，却是古人开给当下现代病的解药。这里开的第四剂药便是——【严父慈母】17. 这让我想起了一则形容沿海城市居民的生活笑话，“白天拼命赚钱，晚上拼命数钱”。如果你的人生真的混成这样一个份儿，不知道该恭喜你还是无奈你，反正这些对于你的人生圆满而言，已经没有多大意义。甚至还会走向意义的反面。
18. 一个个活泼泼的青春，为了功成名就而付出了惨重的代价。
19. 在闾丘露薇看来，一个完整的人，除了功成名就这四个字，是否生活当中还有很多其它重要的东西？比如在家庭中，做负责任的父母，能够和自己的另外一半一起分享、共同承担；在社会中，能够关心和自己名利无关的那些人和事，并且愿意为此花费自己的一些时间或者金钱。所有这些，在我们这个社会对于成功的定义中，是否从来都没有占据过一席之地？牺牲小我，包括家人的一些原本应该拥有的东西，从而获得社会认可的那种成功，这原本只不过是某些人所选择的某一种生活方式。这种生活方式是否应该成为社会认定的一种标准？我希望，在读完别人的故事之后，每个人能够最终从心出发，为自己的人生做出选择。其实完美的人生，从来都没有标准，也没有任何一个人的轨迹，值得自己追随、模仿。
20. 记住，完美的人生，真的没有什么标准。我们哪怕功不成、名不就，也不要觉得羞愧。功名本就是浮云，得或不得都非命非幸。最重要的去做你喜欢做的事情，不必是权势，不必是金钱，它能让你心灵安定、踏实，甚至是丰满，这些就够了。你无需为此阿谀奉承、低声下气，甚至夜不能眠。事实上，这些事情最终也便成就了你的功名。
21. 我这里所提的严父，事实上也应该是通情达理的，是能和孩子成朋友的，可以在很多事情上和孩子进行平等探讨的，而不是以父权欺人。但是他必须，也有责任要让自己的孩子懂得为人处事的道理，懂得在摔倒之后能自个儿爬起来。有教育专家表示，稚嫩的孩子在不具备独立的价值判断能力之前，是非常需要父亲对其进行严格的人文性格与价值观教育的。不过，这种教育结果也是完全可以通过理性、耐心式的慈父型教育方式来实现——也就是说，严父型的教育目的是可以通过慈父型的教育手段来实现的。
22. 我便感叹，外国人对孩子的教育够宽松了，但宽松里却透着严格；而在德国，父母一定会督促孩子参与家务，据说德国是唯一法律规定孩子必须做家务的国家——不溺爱孩子，让他们适当地吃苦，有助于他们的成长；美国勒诺*斯科纳兹则在自己所著的《放养孩子》中发问，“我们为什么不敢让孩子自己走路或坐公交车去学校，而是必须每天都开车接送他们？为什么我们总是忍不住给孩子打手机，询问他们的一举一动？为什么孩子大学毕业了、成家了，却成了‘啃老族’？”
23. 也许，这就是于丹所说的中国传统文化中的家庭教育智慧，缺少这种严格教育的智慧，整个社会的伦理价值就难以建立。而每个人的责任，每个人的公平，每个人的奉献，每个人的分享……也因此被一一消解，到最后，我们只会把父母当敌人，而经常说的爱，也越来越变成一句宣言而不是行动。
24. 中国的这种观念多少年了，反正感觉父母永远是为儿女存在的。有的人可以不孝，但都把后代保护得密不透风。
至于是不是逆子，无关紧要，最关键的是要有后。
25. 严父的严，在于灌输正确的价值观、人生观、道德观，风格、原则、准则、立场、意志、胆魄、气度、胸怀……之严，并非语言、行为暴力与法西斯教育之严酷，不少家长误解了。
26. 知屋漏者在宇下，知政失者在草野！27. 英国首相丘吉尔曾经说，“民主制度是个不好的制度，但它是所有被尝试过的政府形式中最不坏的一种。”28. 美国定期选举更换总统（而不是培养和选拔总统），在某种程度上，像大海的自我净化功能，是美国发展壮大的重要制度保障。
29. 我们的教育机构不是教学生怎么做一个有道德的人，而是首先教学生怎么造假，杭州的小学选学生干部，1000 来人的学生，获得的网络投票竟然上万。
30. 红的热烈，黑的深沉，白的纯洁，紫的浪漫——我生命的主要色彩。
31. 其实，留住好男人，仅仅靠爱是没用的。爱情的第一要素是吸引力。如果你的身上缺乏吸引男人的特质，纵然你付出再多的爱，也无济于事。如果女人能用爱男人三分之二的精力去提升自身的吸引力，结果一定会截然不同。拼了命的去爱一个男人，不如拼了命的让一个男人去爱你。
32. 男人喜欢什么样的女人，外表漂亮的，头脑睿智的，心胸豁达的，生活自立的，乐观贤惠的。这些，就是女人提升自身吸引力的方向。做到了这些，还怕好男人跑了不成。
有时候，男人也很贱的，他们宁可辛苦地去爱一个人，也不乐意接受一个女人辛苦的爱。他们反而会把这种辛苦付出的爱当作一件乐事，当然，前提是，这个女人值得让他辛苦付出爱。
作者:舍潜就明 日期:2014-09-19 20:47
摘录 8（第 2 部分）
33. 女孩是男人大胆吸引过来的。既要有一定的恋爱胆略，也要张扬自身的吸引力，二者缺一不可。如果在恋爱中，输给了情敌，主要就是这两个原因，我们不妨回忆一下。举一个不恰当的比喻，就像雄性孔雀的羽毛，总是争奇斗艳，因为它要吸引异性的目光。一味俯首书山，成就卓越，或许有黄金屋，却不见得有颜如玉。恋爱是一门艺术，它在一定程度上可以反映人的个性魅力，一位无法通过自身能力吸引异性的人，他的性格必定是有缺陷的，大多数情况下都不会是一个成功的人。
34. 不管是男人还是女人，你们都要清楚，自己的女人自己不哄，总有喜欢哄她的男人；自己的男人自己不捧，也总有乐意捧他的女人。看看生活中的现实，很多出轨的夫妻，其实仅仅只是想找一个哄她或捧他的人而已。由此看来，在婚姻生活中，男人务必要懂得一点儿哄女人的技巧，女人也一定要学一点捧男人的方法。这不叫虚伪，这叫智慧！
35. 真爱，不需要那么多的花言巧语，不需要那些刻意的技巧。最让人感动的是出自真心的疼、真切的爱。
36. 男人就是男人，有些时候在男女约会方面，男人你要拿出你的男人霸气，那样才能征服女人。
37. 所以，当你有意邀请女友一起去旅行时，与其说“下个月，一道去旅行，好吗？”不如说“下个月一起去旅行吧！”的决定性口吻来邀请她，更易获得她的同意；与其对女友说“明天你如果在家的话，我打电话给你。”不如说“明天我打电话给你，你不要出门。”这种命令式的口吻，对于习惯服从的女方来说，对方已经明确指出了，她只要在家等待即可。同时，她会认为男方是个有主见、可依靠的男子汉。而且，对于任何事情都可以安排妥当的话，在她心目中，可能是一位会体贴的男人。所以，当你邀请她赴约时，尽量用决定性的口吻，这样成功的机率会高些！
38. 他的气质。无论是高级白领还是职员，是男人少不得应有的刚毅、强悍、勇猛、大度、体贴。
39. 真正的男人应该是男子汉大丈夫。何谓大丈夫？孟子曰：“居天下之广屋，立天下之正位，行天下之大道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
40. 真正的男子汉应该是勇敢坚强，积极乐观，百折不回，勇往直前，富有正义感，敢于承担责任。用一句成语来形容，那就是“侠骨柔情”。
41. 时代呼唤男人的阳刚之气，中华民族需要男人的阳刚之气。请你们多一点阳刚之气，构筑男子汉的钢筋铁骨，做一个名副其实、顶天立地的男子汉！
42. 一室一床一茅屋，一瓶一钵一生涯。门前纵有通村路，它家何曾是我家。
43. 呼吸便是梵唱，脉博跳动就是钟鼓，身体便是庙宇，两耳就是菩提，无处不是宁静，又何必等机会到寺院中生活呢。
44. 未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？不如不来又不去，来时欢喜去时悲。
45. 他们搞乱了人们的思想，把人的最崇高、最优美、最纯洁的理想、感情践踏、毁坏，使得不少人感到国家、民族的前途跟自己脱离关系，个人眼前只有一团漆黑，因此种种奇闻奇事才可以分他们的心，吸引他们的注意，使他们甚至花时间来传播流言。---巴金
46. 所以说，黄河流域是血洗的河山，形成了生态环境和人文环境的巨大破坏，故称之为“强者居之”，而弱者难以存活的是非之地。
47. 每种德行都是两个极端之间的中道，而每个极端都是一种罪恶。--罗素
48. 勇敢是懦怯与鲁莽之间的中道；磊落是放浪与猥琐之间的中道；谦逊是羞涩与无耻之间的中道。
49. 南方之强，其失在“懦怯”；北方之强，其失在“鲁莽”。
50. 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
51. 一个人若是看不到未来，就掌握不了现在；一个人若是掌握不了现在，就看不到未来。立足现实，胸怀未来。
52. 他看不见，可是他看见了；许多人看得见，却一直看不见。--眼盲法师弹断一千根琴弦
53. 活在当下。
54. 一个作家不是通过自己的艺术实践，而是通过其它的社会活动同读者见面，一个作家的名字不署在自己的作品上，而经常出现在新闻中间，难怪读者们疑心他会干种种稀奇古怪的事情。--巴金
55. 不要难过，我不会离开你，我在你的身边。--巴金之妻萧珊
56. 我绝不悲观，我要争取多活。我要为我们社会主义祖国工作到生命的最后一息。在我丧失工作能力的时候，我希望病榻上有萧珊翻译的那几本小说。等到我永远闭上眼睛，就让我的骨灰和她的掺和在一起。--巴金
57. 城市的幸福感和成就感并非来自华而不实的超级高楼，当摩天大楼成为“形象工程”和“显赫政绩”之时，也许会成为另一个“劳伦斯魔咒”。
58. 我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。
这是一种言论自由的表现，也是当前我们所提倡的一种氛围。
59. 目前中国的土地受重工业污染的问题较为严重，这被部分人称为“工业发展的必经阶段”。但伦敦的实践证明，现代科技已经在某种程度上足够帮助人类弥补工业发展给环境带来的创伤。关键是我们是否愿意这样做，看重的是当前利益，还是着眼未来。
60. 由此可见，普通人并没有救助他人和打击犯罪的义务，这个义务首先应该是专业救助人员和警方来承担的。当一个国家越来越依赖法律和执法机关而不是所谓见义勇为来保护普通人的时候，当一个人主动救助他人而不会被倒打一耙时，这个国家才是真正意义上的法治国家。
61. 虽然有一种生理需求叫欲罢不能，但有一种心理需求叫宁缺毋滥。
62. 一个取得成功的人一定是梦想比回忆多的人。
63. 天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。
此其所挟持者甚大，而其志甚远也。--苏轼《留侯论》64. 在这样一种经济空心化、泡沫化迹象凸显的形势下，高层对于 2011 年的宏观经济定调和调控依然偏向温和，依然难以做出坚决从紧的决断，充分说明了当下中国经济的复杂与两难。可怕的不是泡沫，而是泡沫不允许破。
65. 能有几文钱，他也要，你也要，给谁是好？全无半点福，朝也求，暮也求，叫我为难。
66. 漂泊的人，驿动的心，在每个夜深人静的夜晚，家乡的灯火就会照亮梦想。
作者:舍潜就明 日期:2014-09-19 20:48
摘录 8（第 3 部分）67. 背起行囊，没有一丝留念，梦想告诉你生活在他方，背井离乡只是成长的代价。或感到孤独，或遭遇沮丧，你听水手说，这点痛算什么，外面的世界很精彩，哪怕远在千里之外。
68. 有一天你走累了，停下来回首来时路，才发现故乡已在万重山外。当你穿梭在人群中，听到熟悉的乡音，你会不经意地瞧他看去，虽然那只是擦肩而过的路人，却勾起里心底最深处的涟漪。不再年轻的你，不想漂泊的心，是否会在夜深人静的时候祈祷明月带走你的乡愁，只是看着眼前的人、事、物，有些过去再也回不去了。
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