【凤姐听说，便回身同了探春、李纨、鸳鸯、琥珀带着端饭的人等，抄着近路到了秋爽斋，就在晓翠堂上调开桌案。】“苔翠”，“晓翠堂”，翠是探春之色。郑成功豪气不凡，逆境中亦不颓丧，故是秋爽而不是秋悲。
【西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云：烟霞闲骨格，泉石野生涯。】探春此前生病时，曾被宝玉“真卿墨迹见赐”，便是此处挂着的“颜鲁公墨迹”。
傅山先生极其在书法和人品上极其推崇颜鲁公，试看鲁公书，心画自孤傲。这里是用颜鲁公的不屈气节，来赞许郑成功的抗争不屈。
【这后廊檐下的梧桐也好了，就只细些。】梧桐是指郑成功，“只细些”道出了郑成功的势力还不够大，难以抗
衡满清。
14035 楼
作者:无名寒士 日期:2016-08-29 22:39【刘姥姥笑道：“我虽老了，年轻时也风流，爱个花儿粉儿的，今儿老风流才好。”】刘姥姥年轻时, “年轻时也风流，爱个花儿粉儿”是努尔哈赤早期。
后来则是“从来不爱这些花儿粉儿”的皇太极时期。
“今儿老风流”，是指安抚汉族士人缓和满汉矛盾的顺治时期。
【老刘老刘食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。】发音不
准之人，读刘和牛极其音近。
傅山曾嘲满人吐字不清发音错乱，想来刘姥姥口齿模糊时高声说出此句会是非常可笑的。
老刘，食量大似牛，这里道出刘姥姥和牛的关联。“镇国公牛清”，则道出了牛与清的关联。前文已讲过兕与牛的满清属性，因此这里依然是呼应刘姥姥和满清的相同本质。
14037 楼
作者:无名寒士 日期:2016-08-29 22:41
【林黛玉道：“我最不喜欢李义山的诗，只喜他这一句
‘留得残荷听雨声’。偏你们又不留着残荷了。”】李商隐原句是留得枯荷听雨声。
枯荷已死，残荷犹活。故傅山石头记书中改枯为残。留得
残荷听雨声，正是祈冀风雨晦暗局面中的生机。
“珠有泪、玉生烟、百花残、红泪多……”李商隐的名句中多见萧索无望的悲伤，故黛玉最不喜欢。
14039 楼
作者:无名寒士 日期:2016-08-29 22:41【说着已到了花溆的萝港之下，觉得阴森透骨，两滩上衰草残菱，更助秋情。】鸟语花香的春意是朱明时期中华的繁荣，阴森透骨的秋情是明亡以后满清的压迫。
14040 楼
作者:无名寒士 日期:2016-08-29 22:42【贾母因见岸上的清厦旷朗，便问“这是你薛姑娘的屋子不是？”众人道：“是。”贾母忙命拢岸，顺着云步石梯上去，一同进了蘅芜苑，只觉异香扑鼻。那些奇草仙藤愈冷愈苍翠，都结了实，似珊瑚豆子一般，累垂可爱。及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。】蘅芜苑的描写非常怪异，草堆雪洞，不像是人居，而像是蛇洞。
一色玩器全无，粗劣低贱的土定瓶，两部腐儒之书，处处都透露着主人势利穷酸的形象。
这里“案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花”，呼应史湘云之前供菊一诗中提到的“几案婷婷点缀幽”，道出了洪承畴及三顺王之流颇受满清统治者倚赖重用的情形。
14041 楼
作者:无名寒士 日期:2016-08-29 22:43从刘姥姥游大观园，我们来对比下黛玉与宝钗收拾屋子的能力。
黛玉住的潇湘馆，窗下案上设着笔砚，又见书架上垒着满满的书，刘姥姥都称赞“这那象个小姐的绣房，竟比那上等的书房还好。”
黛玉对住所潇湘馆的收拾让大家感觉无可挑剔。
宝钗住的蘅芜苑，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。贾母称“有现成的东西，为什么不摆？若是爱素净，少摆几样倒使得。……如今让我替你收拾，包管又大方又素净。”
宝钗对住所蘅芜苑的收拾让贾母感到非常不满。
通过对比可以看到妇功一项，黛玉是成果斐然，宝钗是荒疏敷衍。
想要看到黛玉和宝钗基于原文的德容言功全面对比，可以参看公众号中《宝玉的选择——黛玉与宝钗之对比》这篇文章。
14042 楼作者:无名寒士 日期:2016-08-30 08:10 打卡，早
安
14063 楼
作者:无名寒士 日期:2016-08-30 21:05第四十回仅剩牙牌令了，今晚讲完牙牌令结束第四十回。
更新会很晚，大家明早再看就好。
感谢大家的冒泡与赞赏。
14188 楼
作者:无名寒士 日期:2016-08-30 23:44
“头上有青天。”天牌呼应贾母的帝王身份。这句是在感慨北方满清漫天兵势威压下的南明处境。
“六桥梅花香彻骨。”
这句是在称赞南明抗清义士们的不屈精神。
“一轮红日出云霄。”
最终红日当空驱散寒冷带来温暖。
“这鬼抱住钟馗腿。”正如“国贼禄鬼、鬼不成鬼”都是在说宝钗，贾母这里说的这鬼也是在说满清。满清如同恶鬼，天师钟馗当剑斩之。
贾母言辞中始终充满了坚定的信心，这也是朱由校的性格写照。
宝玉贾母所斥的鬼一直都是丑陋形象。
14201 楼
作者:无名寒士 日期:2016-08-30 23:49
【史湘云】
湘云道：“双悬日月照乾坤。”
桂王朱由榔和鲁王朱以海依然高举明朝旗号。
湘云道：“闲花落地听无声。”
花已坠落在地，南明政权也都已渐渐衰落消亡。
湘云道：“日边红杏倚云栽。”最终只剩下孤悬海外保住汉人衣冠的郑成功势力。呼应之后探春花名签“日边红杏倚云栽”。
湘云道：“御园却被鸟衔出。”大好河山尽被汉臣所出卖给异族政权。这里的鸟依然是指汉人臣子。有洪承畴谋画，有吴三桂开关，有三顺王征伐，
终使满人得了汉人天下。
14203 楼
作者:无名寒士 日期:2016-08-30 23:53
【刘姥姥】
“是个庄家人罢。”
以学识不高的庄家人作为满人整体形象的代表。
“大火烧了毛毛虫。” 火烧虫子，这里是在讲南明势力重挫了清兵。
这里的毛毛虫是满清的敬谨亲王尼堪，努尔哈赤之孙，爱新觉罗褚英的第三子，在征伐南明时死于名将李定国之手。
南明抗清声势也因李定国战事胜利而一时壮如大火。
“一个萝蔔一头蒜。”刘姥姥是东北上田埂子那边的人，所说的一个萝蔔一头蒜也是东北农作物。
东北红皮萝卜，表皮是红色的，内里却是水白的。东北大蒜，也是皮红里白。
这两者都是红色为外表白色为实质。这里特意借二物来比喻满人打着继汉人帝统的幌子来奴役汉人作威作福的丑恶行径。
“花儿落了结个大倭瓜。”
倭瓜也叫番瓜。倭番都是对异族的称呼。
花落瓜熟，明去清来。道出了改朝换代汉人亡国的结果。
14204 楼作者:无名寒士 日期:2016-08-30 23:56 先睡了，大家
晚安╭(￣▽￣)╮
14205 楼
作者:无名寒士 日期:2016-08-31 06:38
随着牙牌令的重点讲完，石头记前四十回也就此结束。稍后将在微信公众号中放上自制配图的牙牌令讲解。
石头记字里行间流露的尽是傅山先生的哲学思想和智慧火花。
相信每位认真理解前四十回的读者都已明白奇书作者实是傅山先生。
随着四十回结束，以刘姥姥的故事概述了政权的风云变幻，风月鉴亦将结束【昨夜朱楼梦】，开始【今宵水国吟】。
【薛宝琴】顺治也即将登场进入大观园……妙玉怪杯、宝玉房间、芦雪联句、怀古诗谜、……，无数未解奇谜，都将在后四十回讲解中细细阐述。
还有前四十回中跳过的平儿等很多人物也将在后四十回的讲解中将其身份和性情剖析清楚。
感谢大家的长期关注，感谢很多涯友为傅山先生正名作出的努力。
正名路漫漫，感谢大家的一路支持。
14215 楼
作者:无名寒士 日期:2016-08-31 19:33 冒泡打卡。
近期老家有事情要处理，寒士要去山西忙碌一下，预计要半个月。
在回家忙事期间天涯和公众号将暂停更新，希望大家理解。
为作者傅山先生正名，依然路途漫漫，感谢大家的关注。
14315 楼作者:无名寒士 日期:2016-09-02 08:45 保持打卡签到，
大家早上好~
14459 楼
作者:无名寒士 日期:2016-09-04 07:29
打卡签到 14587 楼
作者:无名寒士 日期:2016-09-08 12:01 打卡签到。
睹及众人高情佳作，实令寒士绝倒拜服。
诗才不凡，字句绝妙。群怨兴观，博幽奇肖。
善极，大赞。
14829 楼
作者:无名寒士 日期:2016-09-09 19:30 打卡签到。。。
14948 楼
作者:无名寒士 日期:2016-09-10 11:44
打卡签到 14986 楼作者:无名寒士 日期:2016-09-14 08:24 早上打卡签到。
感谢 PPPP 朋友辛苦奉献的石头记时间表。这个表格上连
原文字句都有，非常适合读者参考。
@pppp春闱三年一比，雨村受银奔赴神京一事应放在英莲四岁之时。“一日”引出的中秋，未必是当年的中秋。
为何这样判断，此事实际是为了呼应门子所说的相别“八九年”，实际雨村与门子相别九年多。
这样雨村在【二年】下半年的中秋后离开葫芦庙，在【十二年】上半年在应天府见到门子。相距不到十年，是九年多。
为什么是【十二年】上半年，因为雨村是在十二年的正月会冷子兴，二月初到荣国府，不上两月补了应天府即刻骑马赴任。所以是上半年见到了门子。
15195 楼作者:无名寒士 日期:2016-09-15 11:16 祝大家中秋快
乐╭(￣▽￣)╮
15259 楼
作者:无名寒士 日期:2016-09-17 07:28
早上打卡签到，尚未离开山西，琐事迁延数日。
15328 楼
作者:无名寒士 日期:2016-09-18 13:22
感觉身体被掏空。依然来打卡签到。
15385 楼作者:无名寒士 日期:2016-09-18 19:56 感觉身体被掏
空，只是形容疲惫……
大家不用过多联想过多担心，寒士无恙的-_-||
15405 楼作者:无名寒士 日期:2016-09-20 13:10 打卡签到
~公众号“网友支持”专区目前有收录部分网友的正名照片和赠诗题词，大家可以去浏览，与更多关注者增近距离:-)在山西这段时间没法更新，很多涯友反馈说帖子里寂寥了很多。
首先感谢热心灌水的大家。
其次寒士发个提议，欢迎大家制作相关视音频来丰富“网友支持”这个板块，譬如唱一支红楼梦歌曲，或谈谈自己对石头记某处情节的感怀，或用自己的声音和语言风格来演绎一段寒士观点，……等等等等
视音频都好，有热心的，可以发到寒士邮箱147284369@qq.com寒士欢迎大家分享，一起活跃，将“网友支持”变得丰富多彩……
临帖涕零，不知所云。。。
15545 楼 作者:无名寒士 日期:2016-09-21 06:54 打卡签到。大
家早上好。
15597 楼
作者:无名寒士 日期:2016-09-21 07:17【早间随口鸟语几句冒个泡，本层内容与此帖全无干系】三星国行 NOTE7 连续两天出现了两起所谓的电池爆炸事件，机身电池起火。首炸在大前天，二炸在前天。
机主信誓旦旦，媒体热度炒作。呼吁安全用机，力求停售国行。朋友圈也一片对三星的声讨嘲讽。
但这事情自然不会是碰瓷这样简单。
检测结果推断是外部加热，当事人信誓旦旦否认，媒体又在报道网友对三星检测的质疑之声。
很是感慨，媒体总是被昏聩愚昧者操纵。简单的事情，真实的世界。
显然这该是一起严重的商业刑事案件。两位机主各有什么样的目的，【受到了何种势力的利益驱驾】，才该是媒体关注和刑事侦查的重点。
案件或无大白日，世人须有明鉴时。
15599 楼作者:无名寒士 日期:2016-09-22 17:32 简述下傅山先生与中医。不是看书多就是学者，不是学中医就是医者。
傅山认为明鉴病情从来不是容易事，在傅山眼中世间大部分行医之人只是在撞运气罢了。
傅山认为面对不同病人，首先需要非常缜密的思考，针对每个人思量出合适的治疗方案。
傅山行医的标准是:力求做到每次开方，都能自觉神妙会心。
傅山长年行医，活人无数，会心经历颇多，妙法时惊世人，故有医圣之誉。
傅山认为行医不是省事之术，要始终研究始终提高。要学老医所长辨其道理，更要有慈和之心，才有希望登堂入室。
对于傅山先生看法，寒士虽然无意医道，但仍然表示理解赞同。
15684 楼
作者:无名寒士 日期:2016-09-23 19:12
家事已暂作了结。感谢大家的支持。
15737 楼
作者:无名寒士 日期:2016-09-24 12:56 午饭打卡。
在更新后四十回解析前，寒士将先写数篇石头记来历相关的文字。
关注微信公众号“无名寒士”，可以看到字体被编辑的图文版本。
写石头记与傅山关联的这些文字是为了给一些粗心读者提供更多的线索，将石头记的一些写作纲目来历细节化，让每位读者都能明白石头记的真实作者是傅山先生。
感谢大家的冒泡回复，感谢大家的赞赏支持。
15751 楼
作者:无名寒士 日期:2016-09-24 20:34其时已是“網羅满地欲何之，文字藏機劇可危”，文字狱的血雨腥风遍布神州。
然而“朱鳳在丹霄，網羅安所施”，傅山先生不仅全无惧怕，还能轻松化解，依然作下了石头记这部不世奇书。
15764 楼
作者:无名寒士 日期:2016-09-24 20:38“古今典籍诸子百家，靡不淹贯。”天下的经史子集奇书妙文，傅山先生不仅是看过，还淹贯通晓了。
——傅山先生遍读书籍，宝玉也是这样的学习态度，【每日家杂学旁收】知识这样广博，是因为傅山的学习能力无人能及。“山生而颖异，读书十行并下，过目辄能成诵。”
——傅山先生过目成诵，十行并下，这种世间罕见的阅
读能力，石头记中的宝玉和黛玉也有【林黛玉笑道：“你说你会过目成诵，难道我就不能一目十行么？” 】
15765 楼
作者:无名寒士 日期:2016-09-24 20:40
更多石头记与傅山先生的关联，将在近期陆续更新。
欲知傅山先生有多神奇，欢迎关注微信公众号“无名寒士”，更多地了解傅山先生。
15766 楼作者:无名寒士 日期:2016-09-24 20:52 傅山先生的书
法可谓一代宗师。
“晋唐后首推公它。”——戴廷栻 “山书为国朝第
一。”——赵执信
“独有颜鲁公，精诚光竹帛。迄今八百年，直夺真卿席。”——王介石清初北方超级大收藏家戴廷栻认为傅山先生书法为王羲之和颜真卿后的第一人。
名士王士祯和赵执信都非常推崇傅山先生书法，赵执信更是认定傅山先生书法当时天下无人能及。
王介石的看法与戴廷栻相同，认为傅山先生书法意境已然追上了八百年前的颜真卿。
傅山书法根基出于神龙兰亭中的王羲之笔法，书法大成后勤习颜真卿笔体，尽得颜真卿朴拙自然之风。 ——傅山赠友人书法多有颜真卿之风，红楼梦里探春便得了宝玉送的真
卿墨迹，【真卿墨迹见赐】
15767 楼
作者:无名寒士 日期:2016-09-24 21:15
{SIMAGE}http%3A%2F%2Fimg3.laibafile.cn%2Fp%2Fl%2F260075820.jpg{EIMAGE}石頭記，实为傅山记，因石头即傅山，特盖傅山大印于此帖。
15770 楼
作者:无名寒士 日期:2016-09-25 08:00为什么石头记的凡例、批语及其他各处绝口不提帝王年号？
傅山云：远臣有历谈天度，处士无年纪帝图。
算天象变化的历法依然如常，纪汉人帝王的年号却已无存。
因此傅山从来都不会提顺治八年康熙六年，只会用辛卯、丁未年这类说法。
傅山的朋友们为了尊重傅山先生的习惯，在石头记批语中也沿袭了傅山先生的做法。
15784 楼
作者:无名寒士 日期:2016-09-25 21:47
{SIMAGE}http%3A%2F%2Fimg3.laibafile.cn%2Fp%2Fl%2F260138886.jpg{EIMAGE}
石头记中为什么有木石之盟这样的说法？石道士傅山先生以木石为盟友，“有木石之友三”，一巨石一老槐一幼松，各具品格风骨。
亦曾有诗云，“石顽木不材，冷劲两相得。” 顽石老木
皆不成材，冷傲苍劲互相依赖。
傅山先生向来钟爱木石，故在石头记情节中有木石之盟这样的说法。 15805 楼
作者:无名寒士 日期:2016-09-26 21:02
{SIMAGE}http%3A%2F%2Fimg3.laibafile.cn%2Fp%2Fl%2F260214636.jpg{EIMAGE}“明月清风遗恨在”的傅山先生一直都惭愧自己不能像郭子仪那般跃马纵枪平乱安邦。
傅山的老师袁继咸，好友薛宗周和王如金，都因抗清而牺牲。
因此傅山先生充满了感慨和悲愤。
【独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。】这句话正是傅山先生自述的心境写照。“有头朝老母，无面对神州。”
“尺木焉支天半倾，寸才安驾地全欹。”
天倾西北，地陷东南，傅山先生感慨自己只有尺木寸才，在这样的末世中如此无力。
因此“学庄列者”的傅山，在《石头记》开篇用了【当日地陷东南】这个道家典故来记录自己生命中最悲痛的那个时间。
1644 年，甲申年，崇祯十七年。
“恋著崇祯十七年。”
15850 楼作者:无名寒士 日期:2016-09-26 21:15 强调一下，寒
士不是学术帖。
科学的真理和文化的精髓，与学术级别毫无瓜葛。
学术只是一种规则，规则以内，向无名士。古代智慧颖
悟的饱学名士，方能修史鉴文。
而现在只剩一些拥有很高学术级别的教授与专家，以未必靠谱的智慧去鉴史析文，沾沾故纸堆后徒作长篇大论，留给世间一片惑乱。
随口鸟语几句。夜已深，大家晚安。
15852 楼
作者:无名寒士 日期:2016-09-27 22:03
{SIMAGE}http%3A%2F%2Fimg3.laibafile.cn%2Fp%2Fl%
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