其实技术分析都是最基础的东西，不值得太细讲，那么多种技术指标，我建议任何人只需要选用自己熟悉的不超过3 种，就足够明辨趋势了。
我一般只用 K 线、MACD、BOLL 就可以。如果你连这最基本的三种都不会用，还要我来给你讲它们的图形和用法，那我建议你就不要继续看我的贴了，因为我不会分别单独讲它们，只会讲如何利用模糊插值算法在多个不确定因素下进行最好的决策，类似于前面提到的贝氏理论。
其实万法相通，如果把貝氏定理的精神运用到投资市场，可以理解，其实市场是不断变化的，你的预测永远都是事先概率，应该用后来的市场真实走势或新發生的事件去验证和调整你原来的事先概率。新发生的事件越多，得到越多的观察，就越了解对方（市场），就能得到更精確的几率估測，从而引导你的交易系统做出调整。
所以投资之道的最重要一点在于学会顺势，学会认输，学会如何去顺势调整，表面上看上去在模糊环境中决策非常复杂，但实际上就一句话就可以说清楚，就类似于贝氏理论用事前机率和统计数据的先验概率去计算和调整后验概率。
再说一遍，「Ifpeopledonotbelievethatmathematicsissimple,itisonlybecausetheydonotrealize how complicated life is」。
大道至简，其实投资市场就像数学一样简单，如果你没有掌握这个数学公理，你就会错，不管你投入多少的时间和金钱，你永远都会不断地犯错。你永远都会觉得，投资市场就像杂乱无章的生活一样，总是如此的复杂多变，变幻莫测，难以把握。
所以几乎所有做期货的人，都会体验到什么是知错不改大错特错，那就是违背了投资之道的天理，所以受到爆仓全亏的惩罚，那是非常痛苦的。
而在投资市场，特别是期货市场，如果没有死过几次的痛苦，没有涅盘之后浴火重生的勇气和幸福，那你不可能真正领悟市场顺势交易之道。
正如一句诗：
我将一次又一次的死去，以此证明，生命将是无穷无尽的。（泰戈尔）
所以再次强调，你一定要先有“千金散尽还复来”的能力，有随时轻松从其它的行业道生 1 变出投资本金的 1 来，再来学习投资，不然没有这个生死轮回的过程，很多东西你难理解。
比如时间管理，我不论强调多少次，你们最开始都不会相信，它其实才是投资之道最重要的东西。
时间远比资本更为重要百倍千倍，因为对我们这样的人来说，只要有时间，有极小的 1，就可以慢慢变出几乎无限的资金。
这一点其实大部分掌握了投资之道的交易员，都会像我一样很有信心，就是如果不上班不上学，只要有点儿时间认真看看盘做做投资，基本上我们都会是这种情况：
太阳每一天都是新的，而我们的账户每年或每月都在增值。
---为什么是每年或每月，因为和机器交易不同，要考
虑人性因素，要忽略短期波动。
而且是最重要的我还是得说，因为钱不是这个世界上最重要的事，所以不能把时间都花在投资挣钱上，不然就太浪费生命了。
比如我目前除了偶尔写写这个贴，给朋友们分享一下投资技巧，后面都主要会把精力放在学习和写作中，因为我觉得那是对我来说更有意义的事。
。。。
我早就无数次讲解过时间成本的重要性。但还是很少有人能真正理解。
前面说过，市场亦空，要放空心态，顺势而为。
那么什么是势？
通常所说的趋势，其实可以理解为是一定时序的空间变化所呈现的外相，是由引发这些外相变化的博弈者的心念所引发的资金和时间成本交互变易所产生的结果。
趋势就是由时空所呈现的。
所以要想理解趋势，不能不理解时空的本质。
作者:peterwind_PhDing 日期:2016-09-17 04:54
宇宙就是时空。
在西方,宇宙这个词在英语中叫 cosmos,在俄语中叫кocMoc ,在德语中叫 kosmos ,在法语中叫 cosmos.它们都源自希腊语的κoσμoζ,古希腊人认为宇宙的创生乃是从浑沌中产生出秩序来,κoσμoζ其原意就是秩序.但在英语中更经常用来表示“宇宙”的词是universe.此词与universitas 有关.在中世纪,人们把沿着同一方向朝同一目标共同行动的一群人称为 universitas.在最广泛的意义上,universitas 又指一切现成的东西所构成的统一整体,那就是 universe,即宇宙.universe 和 cosmos 常常表示相同的意义,所不同的是,前者强调的是物质现象的总和,而后者则强调整体宇宙的结构或构造.
之前有讲从宇宙本源来理解交易之道，参见 34. 自然天道之最-----科学定律之最---熵定律：
接着前面的继续讲，有朋友问我为什么之前讲投资，却额外讲了那么多上帝的语言---数学知识，这里我再次重申，因为我讲的是投资之道，但投资之道，其实也不过是天地循环自然大道中很小的一部分而已，而大道至简，万法归宗，真正的自然天“道”，是能够“道生一，一生二，二生三，三生万物”的万能的道，理解了这个大道，投资之道也就不用讲也能领悟。如果理解不了大道，投资之道理解得再透彻，那也只是冰山一角，并未尽悟。而大道至简，文学修养再高语言文字再优美，如果不懂数学本质，那还是没有用。
所以要讲清楚投资之道，最终就不得不最终回到那个最本源也是最初的地方，就是万物的起源（也包括人类文明的起源），那么也就需要上溯人类的由来、生命的起源和演化、地球与太阳的诞生，进而最终必须追问宇宙之起源和尽头
----而要解答这些疑惑，现代科学不得不从西方 17 世纪以
来那些伟大的物理学家们所建立起来的物理理论中寻找答案，也就自然而然离不开上帝的语言---数学。
其实我之所以百忙之中抽空写寓乐流的小说《空》，也是因为长期慈善扶助帮助他人的过程中，发现大多数的学生都有这个现象，就是女生更喜欢文科，喜欢文学艺术，而男生更偏爱理科，喜欢天文物理，但是其实他们都错了，都偏而不全，失去了人生中最美好的一部分意义。
人生的意义在社会生活中更多偏向于人文科学，而在工程项目中可能还是理科更实用实践更多。但是学到一定程序融会贯通以后，回过头来才会发现，其实哪里来什么文科与理科之分，数学物理之美与文学哲学之美，其实只是形式上的差别，而本质上却是一样的，如果被表象所迷惑，看不到也学不会它们背后隐藏的统一大道之本质，就会缺少太多生命的乐趣。
正如前面提到的傅立叶变换之于音乐；还有之前推荐的很老的书《GEB》----它揭示了生活中处处相通的怪圈，这些怪圈与各层面间的相互缠绕有关。事实上自然界中的事物都并非只有单一层面, 物质有从基本粒子到原子到分子到有机化合物大分子的层次结构, 生物有从细胞到组织到器官到生物整体的层次结构, 天空中卫星、行星、恒星构成太阳系这样的星系, 星系又组成星团、星协、总星系。与之相似, 音乐也有多个层面, 由简谐波构成乐音, 由乐音纵向构成和声、对位关系, 横向连接成序列构成旋律, 最后形成一支乐曲。类似的还有数学、物理、化学、绘画、雕塑、投资，等等等等，不一而足。
要理解宇宙的起源，必须明白有关熵的学说。
这里我介绍一位比巴菲特更伟大的投资天才，一位极富传奇色彩的，被公认为二十世纪最聪明的人：克劳德?香农
----熵的学说的创立者。
克劳德?香农，被公认为是二十世纪最聪明的人之一，威廉?庞德斯通在其 2005 年出版的?财富公式?一书中这样描写可劳德?香农的:
"贝尔实验室和 MIT 有很多人将香农和爱因斯坦相提并论，而其他人也则认为这种对比是不公平的------对香农不公平。"
因为其实从科学独创性的广度和深度来说，爱因斯坦都远远无法与香农相比。
很多人只知道爱因斯坦，但是却不知道爱因斯坦曾说过这样的话：
“熵定律是科学定律之最”。
这是爱因斯坦的观点，但是一般人不能理解为什么这样说。
其实原因很简单，因为它揭示了宇宙的本源大道。
熵的概念最早起源于物理学。
熵是系统混乱度的度量，它是基于热力学定律的表述，用于度量一个热力学系统的无序程度。
我们知道能源与材料、信息一样，是物质世界的三个基本要素之一，而在物理定律中，能量守恒定律是最重要的定律，它表明了各种形式的能量在相互转换时，总是不生不灭保持平衡的。
人们早已断定，能量既不能创造，也不能消灭。这是一条最基本的定律，所以人们把它称为“热力学第一定律”。
热力学第二定律，又称“熵增定律”，表明了在自然过程中，一个孤立系统的总混乱度（即“熵”）不会减小。外界做功不能使绝热系统内的熵减少，不论是电能、机械能等非热能做功(通常不能避免热效应)都不能使绝热系统内的熵减少，熵增原理准确的表述应为：“在等势面上，绝热系统内的熵永不减少”。
在信息论中，熵被用来衡量一个随机变量出现的期望值。
它代表了在被接收之前，信号传输过程中损失的信息量，又被称为信息熵。信息熵也称信源熵、平均自信息量。在 1948年，克劳德?艾尔伍德?香农将热力学的熵，引入到信息论，因此它又被称为香农熵。
熵在生态学中亦是表示生物多样性的指标。
自然万物的生长衍化，其实都蕴藏在这自然天道之中。”
。。。
作者:peterwind_PhDing 日期:2016-09-17 05:01市场其实也蕴含了稳定向混乱的熵的变化在其中。
人心惟危，道心惟微。正是博弈者混乱纷繁的心念之力，最终通过资金和时间转化为空间变化，这是前面市场亦空中市场宏观有规律和微观不可测的原因。
一个体系的熵，或者等价地说其微观状态占据相空间的（粗粒化）体积的变化，可以定义一个时序。在这个时序下，熵总是向着增加的方向演化。从微观看，这个体系的相空间体积并不会发生变化，这是刘维尔定理告诉我们的。可是在宏观物理量的角度上，相空间的体积却增加了。就如同一根细线，一开始我们看它的体积为零，可是当我们把它放在兜里再掏出来时，它已经“自发地”缠成一个线疙瘩，我们就意识到它的体积了。从这个意义上，它的体积增大了。可是如果我们仔细看这团线疙瘩，把线和缝隙仔细区分来，并且认真地计算这根线的体积，我们会发现实际上线的体积并没有发生变化。所谓线“体积增加了”的观点，是由于我们“看得不够仔细”造成的“误会”。那么“熵的增加“其实就对应了相空间中这根“体系状态线”的扭曲和体积增加，这是否也是一种误会？我们可以通过定义“粗粒化体积”或者“分形维度”的方式来把这种变化变的看起来客观。但这依然没有解释那个问题，为什么通过熵的单调变化定义的时间能够与我们千百年来观念中自然形成的“时间”概念一致？换句话说，如果我们脑子里的时间概念不是按照现在这个时序，我们不会得出现在这种形式的热力学第二定律，我们依然会觉得“热力学或者统计学本该如此”吗？是什么让我们脑子里的时间概念偏偏和统计力学协调的呢？比如我们看到一张鸡蛋的照片，我们又看到一张破碎鸡蛋的照片，我们按照脑子里固有的时间观念，就可以断言，破碎的鸡蛋处于完整鸡蛋的“未来”，而不是“过去”。然而在做这样的判断时，我们并没有去计算两个状态那个的熵更高，但得出的结论却和熵的变化方向相符合。这是为什么呢？
对于我们而言，过去和未来有一个本质区别，这个区别并不用借助熵的概念，或者其他物理量变化的概念就可以区别。那就是，未来是不确定的，而过去是确定的。一个不确定的东西变得确定的过程，可以用信息熵的传递定义。比如一个硬币在落地之前，我们不知道它究竟会是正面朝上还是反面朝上，此时它的熵就是 klog_2(2), 那么当它确定无疑地展示了正面向上后，我们就知道它的熵变成了klog_2(1)=0; 熵减小了 k，我们就说我们获得了 1 比特的信息来消除了这种不确定。那么我们获得这 1 比特信息的前后，就定义了过去和未来的区别。我们脑海里源源不断地获得知识，我们对这个世界的确定性在增加，这自然定义了一个时序。以刚才的鸡蛋为例。我们脑子里想象一个完整的鸡蛋，因为鸡蛋是完整的，所以它大概就长得那个样子，我们看到也好，没看到也好，大概都不会差太多；（完整的鸡蛋都是类似的，破碎的鸡蛋各有各的破碎）；然而我们想象一个破碎的鸡蛋，这个不确定性就太大了，每一片蛋壳的排布方式都有很大的自由度，因此在我们亲眼看到破碎鸡蛋一幕之前，这个“破碎鸡蛋”的事件完全是不确定的。当我们真的看到了破碎的鸡蛋，我们就立刻从一个巨大不确定的情况变成了完全确定的状态，一大波信息量被我们感知并记忆了下来，因此我们认为未来变成了过去。再说一句闲话，从这个角度说，如果我们不从外界获取任何信息，我们的时间就停止了。
这就是为什么桃花源中人“乃不知有汉，无论魏晋。”；这么说来，时间这个概念其实是因人而异的。只不过在信息充分交流的情况下，每个人的时间概念才被同步起来。
一个不确定结果的状态在我们脑子里就标志着未来，而它变成确定结果的一刻，标志着”现在“的来临。这很像量子力学里一个可观测量的非本征态经过测量后坍塌为一个可观测量的本征态。虽然这二者有时可以用同样的数学方法来研究，比如密度矩阵和信息熵，但这两者有一个本质的不同：发生在我们某一个人脑子里的”态塌缩过程“不会影响另一个人脑子里的“态”，除非你们二者有信息的交流；而量子力学中的态塌缩是“实在的”，也就是一个人的观测引起的态塌缩，其他人再观测仍然是塌缩了的。用比较玄乎的语言说，量子力学里所有的观测者，包括没有生命的仪器，弥散在体系周围的一花一木，气体和光，都是一个在“大我”的脑子之中的。一个“小我”的观测，让整个大我的大脑都获得了信息量。以上纯属比喻，并非本体论。我们知道两个不可对易的可观测量算符的本征态不能相容，这导致的结果就是测不准原理。比如动量和位置的信息我们不能同时知道得非常精确。在到达了“位置＋动量”知识的极限情况，既测不准原理的不等式变成等式的那种情况下，我们一旦多去获得一点关于位置的信息，我们就会丢失一点关于动量的信息。
时间是量子态的计数，空间是场的周期性，时间是运动的参数，空间是运动的范围。
相对论在科普时经常提到的尺缩效应和钟慢效应，虽然涉及参照系变换，也适用于上面这个定义，因为这两个效应将时空分开也能描述，但这是巧合。涉及参照系变换时，遵照的是洛仑兹变换公式。公式表明，变换前的时／空间位置会影响变换后的空／时间位置。将时间作为参数来描述运动，不再是一种简单方便的方式了。更方便的一种方式是将时空合起来考虑，研究四维时空 spacetime 中的事件 event。
数学上，spacetime 是一个四维闵可夫斯基空间，这里“空间”是拓扑意义上的，指定义了一些结构的集合。请不要试图去想象它，宁愿按数学的定义来研究，用低维空间来类比。时间也是这个空间的一维，那么就没有参数了，如何描述运动呢？不需要参数，用 spacetime 中的一条曲线就行了，因为 spacetime 上的每个点都包含了时间和空间的信息。
在相对论中，时间和空间一起，构成了被称为时空的实体。时空对应于几何学里的黎曼流形，时空上的联络被称为引力场，它是完全和物质场对等的。平直的闵科夫斯基时空就是引力场的“真空态”，这和物质场的“真空态”没有什么区别。
时间和空间是人类为了描述宇宙而定义的两个虚无的概念，它们和市场一样，时空亦空。
时空其实如阴阳，相融相生。时空一词，‘时’在‘空’间。而宇宙一词，‘宇’在‘宙’前，宇即空间，宙即时间。
一方面可以说，时间比空间更重要,因为时间可以带来不同的三维空间，比如目前和 1 千年以前的。而另一方面，从唯心论来说，没有了人本身的生存空间，也就没有了意识，也就没有了时间观念。
时间是意识的体现，时间的流逝就是人的意识的深入，脱离了意识谈时间是没有意义的。假如宇宙最后达到热寂，熵也不再增加，过去和将来没有区别，时间也就谈不上流逝了。可是如果这个时候有一个人（拥有意识的生物），那么又重新赋予了时间意义（此刻的我和上一刻的我是不同的）。
因此，我们可以说宇宙大爆炸其实是热寂的宇宙突然出现了意识，赋予了时间意义。
把宇宙中所有的物质都拿掉，剩下的就是空间。可是脱离了物质的空间又有什么意义呢。因此，我们可以说宇宙大爆炸其实就是意识（能量）突然转变成了物质（质量方程，能量转变成了物质），赋予了空间意义。
唯心主义者认为意识决定物质，我思故我在，这是有一定道理的。
我们通常所说的时间是年月日时分秒等等，这个“时间”的概念是从地球的自转公转出来的。对应到我们每一个人身上就是年龄的增长。可是年龄长了的根本是什么呢？是新陈代谢。我们新陈代谢了一万次或者一亿次或者更多，然后我们就死了。时间在我们身上作为一种表现形式就结束了。
可是，我们只是时间表现出来的一个载体，不是根本内涵。
时、空、质在内涵上是既各自独立又相互联系着的三个绝对概念。时间公理、空间点分理、质量总体分理表达了它们的各自独立性，而空时关系分理和质空关系分理则表达了它们的相互联系性。空时关系分理和质空关系分理表明U=U(T)和 M=M(U)，即空间所经历者为时间和质量所充满者为空间，就是说：“时空随质度”。质量是三要素中的原生要素，没有质量就没有空间，没有空间就没有时间，如果采用老子道德经的诗化描述，则有：原生质，质生空，空生时，时生万物。
中国的中庸之道的理论基础是天人合一。既然人体是肉体和灵体的统一，只是因为频率的不同区别具体的物质形态和精神能量，那么宇宙或许也是如此。不同的振动频率，决定了宇宙的时间和空间，时空亦可相互转化。
作者:peterwind_PhDing 日期:2016-09-17 05:12参见60.That'sthewaytheballbounces.命中注定，
学会尊重时间，不要忽视时间对空间的影响。
“其实总体来说，只要是有关钱的事，只要是给钱能解决的事，那都是小事，比如签证，有些人再有钱，他也拿不到有些国家的签证，基于一些政治原因。
而真正重要的事，大都是与钱无关或关系极微的，比如爱情，比如亲情，比如阳光和空气。
所以人都是很渺小的，要永远对世界对宇宙抱有敬畏之心，不要觉得一切尽在掌握，一切都可以计划和控制，要摆正位置，学会调整自己去适应环境，以及有机会再尝试去改变环境，交易之中，永远不要心存侥幸，认为幸运永远在自己一边。
而且除了要读万卷书，更应该也行万里路，也要去游历大自然的山川湖泊，从中有所体悟，觅得大道。
举个例子，投资市场其实和现实生活的滑雪场很像，你只要找到一个滚雪球的平台，只要用很小的本金捏个雪球，再用力推动它一下，让它滚入正确的滑雪道，它就会自然越滚越大。因为那是趋势，是重力，是其内在的大趋势在驱使它前进，难以抗拒。
而很多人一辈子都看不透的摸顶探底，其实都有迹可循，很多走势其实是符合力学定理的，就像一个大钢球，沿抛物线落入网中，水中，土中，或者落在钢板上，那些来回震荡的走势，简直和自然大道如出一辙，我就很喜欢大弧底小圆底等自然曲线，因为它符合自然天道。
而我也有理由相信，香农后来晚年喜欢做投资而且取得非凡的复利率和稳定率，和他早年与数学家华伦。菲佛一起合作研究炮弹的发射轨迹一定是有关系的。
同样的，暴涨不是一蹴而就的，它就和现实中发射炮弹一样，需要先慢慢把炮弹推上发射台去，先有一个缓慢爬升的过程，才能爆发性地喷射而出。
所以要明白，并不是跌够了，不跌了，它就会涨，它还需要时间震荡盘整，积蓄力量，才会有爆发式上涨。下跌亦如是。
所以要学会尊重时间，不要忽视时间对空间的影响。
回复@xiaowufeng，其实回答你的问题，用一句古语就行了，
“一鼓作气，再而衰，三而竭。”---这就是之前空的趋势衰竭的最佳说明。
这和物理大道球体的下落和碰撞是一个道理，你观察一个球体自然下落遇到坚硬的地面或水面或软土不同的反弹和减速轨迹，就会明白，为什么我说现在只是第一次转势点，不宜重仓，因为下一次转势点还没有到来，它会在第一次反弹（或反转）的浪头结束时下落，经过第二次确认不破第一次转势点，再开启第二次转势。
这就像它落下来经过无数次震荡 bounce,最后收敛聚合，再慢慢推升炮弹上台，猛然发射，这真的需要很长的过程，所以现在需要做的，只是让时间帮你赚钱，只需要持有多单，等待下一次减多短空再在第二次确认转势机会加多。
我时间有限，不能看盘，难以尽言，你自己多体会吧。
That's the way the ball bounces，你只需要花时间学懂一点儿基本的物理，那么投资就变得像玩弹球一样简单。
大爆炸理论中，能量经过时间演化，就能爆发转化为空间，目前宇宙的空间就仍随着时间发展而不断膨胀。
其实投资也是一样，把资金成本看作能量，以变易之理经过时间的酝酿就可以形成空间价格变化记录，这就是趋势。
以及参见 175, 空间是一笔一划走出来的，这一笔一划的市场生长时间节奏，就是我们交易的依据。这也是交易之道可以一生二，二生三，三生万物不断生长不断滚大雪球的根本原因。
在《楞严经》也早就提出微生物及量子论观点，现在同样被现代科学所证实。释迦牟尼佛在许多经中也提到“四维上下”，现在科学也已经证实宇宙空间的确是存在“四维度空间”。可以说，佛教是既有思想，又可以实证，只是世人还没有理性正确认识释迦牟尼佛当年所讲的内容真伪的手段而已。相信随着时间的推移，科学技术不断的发展，佛经里面所讲的理论有机会被一一证实或证伪。说宇宙从无到有产生或许会使一些人困扰。可是，说一个光子从一盏电灯中产生，这就不使人困扰了。也许我们的宇宙就是那个光子的量子版本。
理解交易的本质，最重要的是时间---重在相对的趋势变化，而不在于绝对的空间高低位置，换言之，最重要的是除了资金，就是时间。
参见 334.中所说：假如你把大宗商品投资看作是一项事业，那么你投入多少时间和精力为投资做准备？若一个人想当数学家、物理学家、电机工程师或者医生、律师等，他们首要的事，必然是去学习以获取最必要的基础知识。大宗商品投资比上述各项专业难度更高，因为潜在的高回报率吸引了许多的人才。但是，又有多少人付出了时间和精力来研究投资市场的学问？“其实我的水平很高，就是我的心态不好,执行不力”。
推卸责任是人性使然，所以，政体建构中人们强调监督和制衡机制，企业管理中需要有外部的第三方审计和内部的制监管，而对于交易人而言，决策、执行、监督都是一个人的事情，失败者自然而然人性潜意识有对失败责任的推卸，没有人会跳出来警告他告诉他这样做不对，因此，相对企业而言个人交易具有先天的劣势。
但是一个人的良好心态是怎么形成的？是天生就来的吗？显然不是。我们知道没有谁可以生而知之，良好的交易心态不是每天高喊几句谁谁谁的语录就可以形成的，它需要我们事前的训练和长期的交易实践。再大多数交易者中，事前的训练几乎没有，这样的后果是：在可得赢利到来之前已经把自己的最为稀缺的两样资源消耗殆尽，这两样资源就是：金钱、信心。如果你成为了这样的一个人，那么，你最好的选择是退出市场，重新学习。否则，你不要指望你会有良好的心态。良好的心态来自于事前的准备和实践中的持续的胜利。
赢家的行为模式是遵从于他的交易体系，这个体系至少包括 3 个体系：买入信号体系，卖出信号体系，纠错体系。
这个体系在过去的交易中已经证明了是有效的，稳定的，所以赢家们在大多数情况下，不会怀疑自己的体系，这也是为什么赢家总是固执的，总是坚持自己的观点是正确的，总是不理会外在的消息而只相信自己的判断。这种坚持在什么情况下会出现变化？市场证明他出现了错误的时候，证明他的体系出现了错误的时候，证明他的体系已经不再灵敏的随市场而动的时候，这个时候，他会修正他的体系。
每个人的交易系统， 一定要考虑系统效率. 考虑的因素有很多，比如平均利润一定要高于平均损失，否则就是在亏损钱。还有平均交易时间。一个系统究竟有没有效，效率高还是低，可以看这个平均交易天数，比如拉瑞·威廉姆斯一般在每笔交易当中，平均交易天数是 3-5 天，在他最看重的 5 天趋势以内。
之前 68.中推荐的一些基础书籍中，7 类技术分析的第10 项，短线交易秘诀 （美）拉瑞。威谦姆斯，建议急性子的交易者一定要看看。
作者在 1987 年美国罗宾斯世界杯期货实盘大赛中用一年的时间取得了 11376%的成绩，号称空前绝后了。1987 年，尚是无名之辈的拉瑞·威廉姆斯参加了本年度的这次大赛。
一年后，他将 10000 美金“炒”成了 1147607 美金，翻了 114.76倍，毫无悬念的成为了冠军。而这项已经举办了二十几年的赛事直到今天还在继续，但之后最好的成绩也只能接近其十分之一。不过 10 年后，拉瑞·威廉姆斯的女儿蜜雪儿·威廉姆斯（Michelle Williams）参加了 1997 年的大赛，在一年的时间里，将 10000 美金“炒”成了 110094 美金，翻了11 倍，也获得了本年度冠军。这种父女都成功的案例，在期货史上是极少见的。
威廉姆斯父女的故事，说明了我们之前一直强调的，人只能控制亏损，而不能控制盈利。因为暴利是偶然（此处的“偶然”指的是市场的客观行为，而非交易者的主观行为），而非常态。这是一个显而易见的事实，如果威廉姆斯父女在之后的日子里，继续保持 1000%-10000%的年收益率，用不了多少时间，全世界的财富都会属于他们，但实际上不是，后来的比赛他们都无法再创佳绩。有经验的交易者都知道，在投机市场抓到一个大波段是常有的事，但如果把这种常有的事当作常态，就会损失惨重。
所以在设计自己的交易系统时，需要考虑到这种“偶然”。
有的交易系统无视这种“偶然”，只靠每次交易的薄利积累利润；有的交易系统靠抓一次“偶然”，冲销数次小的亏损获利。使用怎样的交易系统，取决于个体交易者的具体情况，不能一概而论。
另一点，非常重要的是，短线交易也是趋势交易！书中有一个章节的标题很重要：《短线交易的真正秘诀：一切都和时间有关》。这本书的名字虽然叫《短线交易秘诀》，但作者拉瑞·威廉姆斯并不太看好日内交易。他认为只靠一天的积累，很难产生像样的利润，他的预期是五个交易日左右的趋势。五个交易日左右的趋势，在日线图上不过是一个短期调整，在日内图上却是一波轰轰烈烈的大趋势。
经济学认为，真正创造价值的不是资本、生产资料、劳动力、知识等因素，而是时间，上述诸多因素，其本质都是时间的积累。从市场实践来看，投机获利的本质也是这样。
无论是使用基本面分析，还是使用技术分析，利润都需要时间的积累，也就是我们所说的趋势。”
作者:peterwind_PhDing 日期:2016-09-17 05:31
道2.1以时易空，以全纳偏---全面均衡，行中庸之道除了资金成本，时间就是最宝贵的成本。靠资金成本，重仓博短，那是富贵险中求，而只有依靠时间成本，轻仓顺势，才是富贵稳中求，才能实现稳定盈利。
这同样需要修心，克制贪婪短视慌乱之心，培养坚定长远的安定耐心。
下面从中国传统文化的中正中庸来理解空论的修心之道。
中国文化的重点，也是生命科学和认知科学的中心，有十六个字说明“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”，这是中国文化的中心。
在中国文化中，修心养性的方法简称叫心法，由唐尧传给大舜，大舜传给大禹。尧、舜、禹三代除了传承国家政权以外，也传心法，这个心法就是我们说的修养，怎么样修心养性，也就是静定的道理。孔孟思想、老庄思想，统统从上古这里开始来的。尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子都用这四句话。也可以说中国文化讲人的学问修养的中心，教育的中心，都在这里，也可以只说一个字“中”。
他们传位的心法只有这十六个字：
人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
此所谓危者，即如佛法所称人欲无明的贪瞋痴等妄；所谓微者，即如佛法所称的微妙真心；惟精则须戒慎，即如佛
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