一周的行情怎么走,但几乎每一个人都能看出眼前的几分钟的行情会怎么走。这就足够让我们赚到很多的钱了,但是前提是,你要忘掉对未来长期蝴蝶效应的预测,只管眼前,只看当下。

趋势单边市就用大突破追涨杀跌,提高长尾时间,堆积长时间。但是前提是,你要忍得住寂寞。这和生活中男女之道是一样的,喜欢才会放肆,真爱反而克制。过刚者易折,善柔者不败,上善若水,利万物而不争。正如太烈的酒容易醉亡,太绚烂的烟火转瞬即逝,真正的好酒,比如茅台五粮液,其实都不会太烈,都是一种较淡的滋味,可以长久回味。

好的感情,亦如美酒佳酿,甚至清茶淡水,平平淡淡,历久弥香。

美人自古如名将,不许人间见白头。

小酱油的秒刺都是飞火流星,昙花一现,而且让人心惊肉跳觉得累,所以要想轻松长久,还是要学会轻仓长线大突破,平淡之中见永恒。小财靠勤奋靠小酱油可以挣,大财还得靠机缘靠大突破才行。

参考 568. 从盈亏概率再讲空论近道,理解为什么有大突破和小酱油策略中所讲:交易重在心安,平和中正。请参看之前道 2 讲时空布局:

空论重在帮助人理解交易原理,并依据这些大道相通的基本原理去分别创立适合属于自己适合自己的交易系统。

我们常常说《道德经》,那么什么是道,什么是德?

道,我的理解是:大千世界的运行规律。而谦虚遵循这些天道规律的行为,可以称为德。

其实投资交易,通过时间管理和资金管理去顺应天道大

格局大趋势非常重要。

我们应该尽量去做一些趋势性的机会的事情,市场整体向上的机会,只要做的稍微好点,总还是有机会的,而有些行业,你再怎么做,其实都注定了最终的结果都不会好。

孙中山很多年前有句话叫“天下大势,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡”,意思就是任由个体再牛,你也无法对抗历史的潮流,这就是趋势的力量。

而什么是趋势?不妨参考我以前写的对联中的讲解:

山无棱,水无痕,山水有相逢;

风有花,月有雪,风月无古今。

当山水相逢,风月重现,空间结构和时间频率琴瑟合鸣共鸣共振时,就是千载难逢的好交易机会。

不过也要持空性看待交易。涨就是涨,跌就是跌,其实与我们是否交易它无关。无论曾经多么的火红热烈,总有一刻也要凋零落地。也因此,淡看花开花落是一种基本的入世心态:花开时,无须惊艳;花落时,也不必伤感。一切都是应该的,该来的会来,该走的也会走。一切随缘,心安即可。

交易也是如此,只需要计划你的交易,交易你的计划,心安理得。

。。。

大道是相同的,正如文似看山不喜平,做交易如果只会做震荡牛皮小酱油,不会抓单边趋势大突破,就会变得枯燥乏味,会少了很多乐趣。

但是每个人怎么区别震荡和趋势,具体方法各不相同。

短线炒单就一句话,即害怕突破,因为一旦突破就要认输要确保不被有效突破杀死。

长线趋势也就一句话:即不怕震荡,因为震荡都能抗得住要确保不被无效止损洗出。

所有的这些,都要靠修心。

修行从来都是自己内心的磨砺。

“一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。”

君子不器。

何谓“器”?《易·系辞》:“形乃谓之器。”,“器”就是“形”;何谓“形”?“形”,就是“相”。何谓“君子不器”?就是“君子不相”。

《易传》里说:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”意思是,道是无形的,器是有形的。器即器物,所有有形的物质都是器,不单指器皿;而道,是所有器物所存在、运动、发展的总规律,是无形的。但是,道器不离,无形的规律的道,恰好就存在于有形的器物之中。君子不器,即不要拘泥于一物,不能囿于一技之长,不要只求学到一两门或多门手艺或才只求职业精专发财致富,而当“志”于“道”,功夫在诗外,要通于艺、游于艺,要从万象纷呈的世界里,去悟到那个飘渺而貌似不可捉摸的冥冥天道,从而一通全通,以不变应万变,才会真正找得到内心的平和自信。

世俗世界的人,往往以实用为权衡价值的标准。有直接而实际的效用的事物,就认为它有价值;没有直接而实际效用的,就认为它没有价值。孰不知许多东西的用处虽是间接而不显著,然而其重要性却远超过了那些有直接效用之物。

孔子的意思要完整理解:君子不要把实用和功利性的价值追求作为最终目的,追求看似无用的大道比追求一时有用的小术更可贵,更值得尊敬。

689. 大财靠机缘,小财靠勤奋,汝为君子儒,无为小

人儒。

中所讲的“君子儒”,也就是这个意思,无用之用,方为大用,不要被小器小术所束缚,要追求真理大道。

君子不器。君子不会拘泥于小术痴迷于技术分析,也不会成为他人的工具,被人当枪使。

吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!---知识是学不完的,也没有必要学完,重要的是在求知的过程中求道证道。

“道”是智慧,知识是工具,道是君子所追求的,不拘泥执著于追求知识,不拘泥执著于术语,才能使“道”通达清澈。普通人只看到了知识的气派,却忘记了知识本身是工具不是目的,求知的目的是致道。先哲们警惕地看到一味追求“知识”忘记了“致道之初衷”可能导致“知识爆炸”人不堪其负而智慧无所进展甚至被隔阂蒙蔽。

君子志于道,即领悟真理规律,却不急功近利,所以不会刻意追求实用之学,成为一种人形工具,而是超越这个工具,把真理的追求作为终极目的。承袭老子的思想,和庄子“无用之用”,有共同之处。

空论经常讲混沌讲分形循环,其实大道相通,交易之道也蕴藏在其中。世间万物,循环住复,旋之又旋,比如止损和止盈,其实都是顺其自然的,无限循环的。趋势都是螺旋前进的,如何理解进化曲速,如何利用螺旋曲速避开震荡混沌,有效止损止盈?

如果要抓住单边行情,必定要舍弃在短周期频繁操作的思维。如何避免频繁交易?只能选择使用高一级时间周期的信号平仓。但是,入场仍然必须在小周期,因为止损代价小。

小周期入场后,要尽快地(适当)将止损移至开仓位,保证单笔交易的安全性。即大周期判断趋势—小周期入场—移止损至成本—看大周期移止损—止损变止盈—不断重复直到大周期触发。在高一级周期出现转向信号之后,再在低一级周期执行同向的信号操作,逆向的则过滤掉。止损不断沿高一级周期的趋势方向移动,并逐渐转化为止盈。只有小周期低一级的一振二振,才有机会主动止盈,但是行情越住后越是发展,就越是不需要主动止盈,而是不断变被动为主动,先为不可胜,以待敌之可胜,不战而屈人之兵。

作者:peterwind_PhDing 日期:2018-01-25 18:48

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作者:peterwind_PhDing 日期:2018-01-26 19:05

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作者:peterwind_PhDing 日期:2018-01-26 21:19

698.生活中的趣味---我的夫人是居里夫人

如图,证明我的夫人是居里夫人。

{SIMAGE}http%3A%2F%2Fimg3.laibafile.cn%2Fp%2Fm%2F289742855.png{EIMAGE}因为她实在太好学太爱学习了,而且学得很枯燥。

我在英国读博她就过来陪读,陪了我三年,给我和儿子洗衣做饭。现在儿子读大学了,她就只给我洗衣做饭,然后每天就疯狂学习英语,上各种英语学习班,在图书馆借各种英文原著来读,还交钱去学一些 APP 课件(这一点我特别不齿。付费学习,这和充值玩游戏的网瘾少年们有什么区别?在现代信息爆炸各种知识都非常容易获取特别是有免费网络触手可及的情况下,居然还付费花钱去学习碎片知识,还每天动不动就分享炫耀,拿自己很笨的学习方法去严格要求他人,意思是说你看我都学这么多了你怎么还不跟上多学点儿,不学我拿针居你。另一方面又经常说我是活字典,随时拿题目来考我又考不倒我。这不是典型的像知乎等很多知识付费一样为了快速吸取碎片知识付费走捷径去获取别人的答案,和那些网瘾少年们花钱快速开宝箱得到宝物后炫富追求刺激快感有什么区别)。

而且同样是知识,有些人学习起来特别没效率,也没有乐趣。

人和人就是不同,有些人就只会死读书,把英语学得一点乐趣都没有了,因为他们没有真正用自己心自己认真思考去学,没有学到道没有真正找到其实很多有趣的规律,而只是停留在器术之上停留于外物,不同的只是把炫耀的资本变成了知识或文凭证书,其实和类似于用房车衣包等外物是一样的。

交易其实也是一样的,重在体会交易过程本身的自然天道的乐趣,而不于盈亏的财富。

《逍遥游》里有一句话:“若夫乘天地之正,而於而御六辨之气,以游无穷者,彼且恶乎待哉! 故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。”

对顺应自然之道,把握六气的变化,而在宇宙间遨游的人来说,他还有什么外物需要依赖呢? 万物都是有所依赖,有所期待的,都不得“逍遥游”,惟有“无己”、“无功”、“无名”才能达到无所待的绝对自由的境界。

大道相通,这和很多企业运营不好是一样的道理。

比如腾讯,如果卖给电信运营商就做不好了。

因为以前在电信,我可以看得到很多移动和电信等国有企业的困境。一方面因为体制原因,没有好的人才激励机制人很容易混吃大锅饭,人才招募培养存留难,另一方面随着一系列领导贪污受贿落马之后,还活着的中高层纷纷自保,该做的决策没人敢做了;过去敢批的事情敢走的捷径,现在不敢走了,决策机制不健全。同时基层 KPI 不断加码,但内控审计结算等流程繁琐效率低下。而企业的管理成本高,低人工的外包需要管理,但无数走后门塞子女塞情人塞进来的不懂管理的人,却在做管理,很多收益不过是拿成本换收入,这样的企业要想运营好真的是太难了。

其实大道是相通的,所有的企业运营,如果这些本质的道理没有想通没有做通,都解决不好。

学习生活也是这样,投资交易也是这样,重在其中最基本最核心的基本原理,得明悟并循道而行。

参考 692.愿一切众生,得不老不病,常住命根,勇猛精进,入佛智慧:其实好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。

只可惜世间大多数人都像夫人一样,痴迷于学习的知识外相,却理解不了类似于修道之类貌似荒谬的乐趣。

如果所有的答案都已经被确定,一眼就能看到几十年以后的生活,那么生活还会有什么乐趣?

每个人活在这世上,都是独一无二的。最主要的,不是你的躯体容颜,而是你自由的思想。正因为每个人可以有自主生命有其自由的精神意识,由此每个人都有其不可替代的不确定性,生活才变得更加丰富多彩有趣味。

生命的意义或许除了找到天作之合的你,还为了找到世间无数世间道的很多志同道合旗鼓相当的你们?投资市场,多少风流,总被风吹雨打去。不知道世间多少人沉迷于此,宁可永劫受沉沦,不从诸圣求解脱?所以抽空更新空贴,让大家的生活变得更有趣味一些吧,让更多值得尊敬的对手们不要再轻言放弃。

感觉除了少年时读书求学以外,目前在英国读书这几年是自己人生不可多得的平静幸福时光,虽然也是身处闹市之中,但是因为心境不同,比以前更能看得见晚霞中的飞鸟和冰雪下的花草,更能体会琴棋书画诗酒茶的快乐。

想起古人的诗,感觉得到其中平平淡淡但出自真心的欢喜:

。。。

我们都喜欢读书,包括读小说。

但读小说如果只见到故事而没有见到它的诗,就像看到花架而忘记架上的花。

读万卷书,行万里路。如果换成是我,肯定除了读书,早就到处去游玩了,因为生活中就有很多诗,从生活中游历自悟所得,其实远比死读书特别是花钱付费去窃取别人的碎片知识好太多了。

生命不一定要长久,但一定要有趣。各人的天资不同,但是趣味都是可以培养的。真正的文学教育不在读过多少书和知道一些文学上的理论和史实,而在培养出纯正的趣味,能够从平凡生活中找到乐趣。要养成纯正的文学趣味,最好从读诗入手。

比如贾岛的《寻隐者不遇》:松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。

或是崔颢的《长干行》:君家何处住?妾住在横塘。停舟暂借问,或恐是同乡。

。。。

三江潮水急,五湖风浪涌。由来花性轻,莫畏莲舟重。

两首诗里面都有故事,但是这两段故事多么简单平凡?两首诗之所以为诗,并不在这两个故事,而在故事后面的情趣,以及抓住这种简朴而隽永的情趣,用一种恰如其分的简朴而隽永的语言表现出来的艺术本领。这两段故事你和我都会说,这两首诗却非你和我所做得出,虽然从表面看起来,它们是那么容易。

比如第二首,犹如一曲男女声对唱,只说第一句,一个住在横塘的姑娘,在泛舟时听到邻船一个男子的话音,于是天真无邪地问一下:你是不是和我同乡?-就是这样一点儿简单的情节,只用“妾住在横塘”五字,就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。问话之后,不待对方答复,就急于自报家门,自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。又用“停舟”二字,表明是水上的偶然遇合,用一个“君”字指出对方是男性。还表现了女主角境遇与内心的孤寂,单从她闻乡音而急于“停船”相问,就可见她离乡背井,水宿风行,孤零无伴,没有一个可与共语之人。因此,他乡听得故乡音,且将他乡当故乡,就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌,而且深深发掘了她的个性和内心。

文艺上的纯正的趣味必定是广博的趣味;风花雪月,柴米油盐,要雅俗共赏。不能同时欣赏许多派别诗的佳妙,就不能充分地真确地欣赏任何一派诗的佳妙。包括类似于“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”,也有人从中找到污的恶趣,虽然比起诗经里很多乐而不淫的佳句要差了许多。

趣味是对于生命的彻悟和留恋,生命时时刻刻都在进展和创化,趣味也就要时时刻刻在进展和创化。艺术和欣赏艺术的趣味都必须有创造性,都必时时刻刻在开发新境界。水停蓄不流便会腐化,市场亦空,空无定法,永远在易,交易中的趣味也在于此。

作者:peterwind_PhDing 日期:2018-01-26 23:09

699.我种果树 10 多年了,你急什么?

前面讲到企业管理。

近期创业者茅侃侃自杀,才 35 岁。

茅侃侃曾被称为“京城 IT 四少”之一。

十多年前,茅侃侃和另外几位意气风发的年轻人一起出现在央视《对话》栏目中,他们被打上“八零后财富新生代”的标签。

大道相通,投资市场其实也是如此,不说像 675.I neverlose,IeitherwinorIlearn,你哪怕失败无数次,也不要轻易认输自杀真正被杀死啊。

35 岁,其实好多美好的事情都还没有开始。

就说创业,曹德旺 41 岁创办福耀玻璃,宗庆后 42 岁创办哇哈哈,任正非 44 岁创办华为,陶华碧 49 岁创办老干妈,张忠谋 56 岁创办台积电,他们 35 岁的时候都还没有开始,但都用行动向我们证明:只要你有激情、有梦想、有耐心、肯拼博,什么时候创业去追求梦想其实都不算晚!很多事情重要的是不是钱财结果,而是这个过程本身的乐趣。

任和陶都是用匠心培育着整个行业,他们只想做出更好的产品,不是为了上市、收购、重组然后套现。重剑无锋,大巧不功,华为和老干妈都选择了不上市,不圈钱。中国更需要这种实业家,而不仅仅是会做互联网会做融资赚快钱下周回国的贾跃亭。

无用之用,方为大用,如果太利欲熏心急功近利想一夜暴富,而少了日常内心的修行,少了那种享受过程的工匠精神,就很容易被外物所迷,被所谓的失败结果打倒,沦入万劫不复的死局。

现代人,太浮躁,缺乏耐心。

褚时健:现在的年轻人太急了,我快 90 了还在摸爬滚打

https://baijiahao.baidu.com/s?id=1577318925294488899&wfr=spider&for=pc

“经历几十年,七八十岁才有点耐心了”

问 :很多人最好奇的是,您 74 岁时决定种橙子,橙子要好几年才挂果。您为什么不选择其他更快速见成效的事?褚时健:现在社会上太多人这么想,都想找条直路走。

尤其年轻人,大学读完书进入社会刚几年,就想搞出名堂,实际不是这样。人生很多事,不是一条直线。我也曾经是年轻人,从新中国成立后到现在,社会变动很大,很多希望都破灭了。尤其是我 40 来岁的时候,几乎所有希望都不存在了。当你抱着很大希望的时候,失望很多;当看不到希望之后,希望又好像慢慢看得着一点。

问:现在不少年轻人有种浮躁的心态,想“一夜暴富”,不能承受短期内没有回报的事情。您怎么看?褚时健:时代不同了,年轻人期望值很高。我年轻时,一家三口人从昆明到玉溪,看到修路工人们临时住的房子,都非常羡慕。当时我们都觉得:“一辈子能住上这样的房子,这一生就得了!”

现在年轻人的知识面、信息量比我们那时强多了,但年轻人的特点还是一样:把事情想得很简单。有一次,一个年轻人从福建来找我,说自己大学毕业六七年了,一件事都没成功。他是性子急了,目标定得很高,想“今年一步、明年一步,步步登高”。我对他说:你才整了六七年,我种果树10 多年了,你急什么?

作者:peterwind_PhDing 日期:2018-01-28 02:25

700.前程有限,后患无穷,活在当下,顺势而为

要过春节了,无意中问到一位朋友近况。

朋友说近期他在柬埔寨游玩,因为认识了暹粒郊外一所收留贫苦孩子的学校老师,所以留在暹粒教孩子们一些简单中文口语和弹吉它。

朋友还借了“前程有限,后患无穷”作答,不由让我心中瞬时升起无限感慨。

有些人的世界就是音乐和酒,诗和远方,便如周梦蝶。

周梦蝶是诗坛少有的蜗牛派,创作半个世纪,却字字珍惜,50 年只出版过五部诗集。因不喜名利,只想自由自在地做一只蝶,所以在外没有那么大的名声。

但有很多作家是因为周梦蝶而走上文学之路的,比如台湾地区获奖最多的散文家林清玄。台湾的年轻人也没有忘记这位诗人,陈绮贞曾写歌献给周梦蝶,并在演唱会上将这首歌作为特别环节的特别曲目。马英九也在周梦蝶去世时赞他:箪食瓢饮,鬻书维生,运思振笔,辞无竭源,蓄积艺文创作能量,体现东方无我意度,允为台湾文化史页不朽传奇。

周梦蝶 46 岁的时候,遇见了南怀瑾,深为其才学折服,拜在门下。

有一年春节,南怀瑾问前来拜年的学生周梦蝶,今年有什么新希望,譬如结婚之类的。

周回答说自己弱不禁风且贫无立锥之地,天昏地暗,何谈结婚。

南怀瑾非但没有说一些励志的话安慰弟子,反而说:“说得也是!前程有限,后患无穷!”从此,周过着最简单的生活,安贫乐道,在灵魂和诗的世界里逍遥驰骋,失去了有限前程,却得到了心的无限自由。

1959 年 4 月,周梦蝶自费出版诗集《孤独国》,虽然销量低得远不如逼得制片人下跪求票房的电影《百鸟朝凤》,但是留下了艺术价值极高的诗歌《孤独国》。1965 年文星书店出版了他充满禅味的诗集《还魂草》,人们送给他一个雅号“苦僧诗人”。

周是一个很随性的人,师范专科还差两天就领毕业证了,却跑去当了兵;来到台湾,靠卖书为生,但常常不忍心收学生书钱;得了文学奖,转身就把奖金给捐了;又得了文学奖,在朋友们劝说下奖金暂且保住了,但老家一个电话就又把奖金邮回了河南。他只有一间屋子,三个书架,每天三顿白粥,这样的条件想娶媳妇也不容易。周公颇有自知之明,曾说:“我这条件,却想娶百分之百完美的女人。世间只有观世是完美的,可是观音不嫁人。”

他的柴米油盐中只有他一个人,没有任何亲人。

或许正是平静与不平静之间的矛盾引领周公创作出了最有禅意的现代诗。周梦蝶曾在台北武昌街摆摊卖书,一摆就是 20 年。三毛与他曾是好友,而且三毛有进一步发展的意思。然而,这段感情还没开始就被周梦蝶自己给毁掉了。

三毛向他表达心意,他不知道该怎么答复就逃走了。之后,三毛与他断绝了来往。

现代社会太功利,太讲求有用了。

不是说不要有理想,不要有抱负,但我们实在要更看重奋斗的过程而不是结局,更不能为了所谓高远的无限前程而费尽心机不折手段,到头来不仅没有实现所谓的前程,倒把自己折磨得疲惫不堪,甚至“机关算尽反误了卿卿性命”。

也不要把“成功”与“前程”混为一谈,没有达到人们认定的所谓仕途商路等“前程”,不等于没取得“成功”。以对“前程”的淡泊宁静之心来做好自己职责内的事,我们多少会有属于自己的成功。衡量一个人是否成功,不在于他跑得有多远,爬得有多高,而在于在他的时空里,他是否贡献了最大的能量,经历了最美的生命体验。想想看,人生长不过百年,所谓的无限前程充其量能有多远?与其到生命快终了时才悲哀地发现一生始终不能释怀拼命追逐的“前程”不过尔尔,不如脚踏实地做好现在手上的每一件事,并以一颗对生活的感恩之心珍惜所有,知足常乐,构筑美好的心灵世界。

而实际上,前程是如此有限,但如果我们不能清醒意识到这一点,将自己的前程无限放大,并为此对功名利禄趋之若鹜、绞尽脑汁,我们就会增添许多不必要的烦恼和周折,我们的人生会不堪重负。我们的生活变得复杂了,我们的眼光变得世故了,我们分不清孰轻孰重,我们成日焦虑无比,我们也许不仅得不到想追求的所谓无限前程,反而丢失了许多已拥有的东西。这也许就是大师所说的“后患无穷”吧。

不妨读一读周梦蝶的诗:

《孤独国》

昨夜,我又梦见我

赤裸裸地趺坐在负雪的山峰上。

这里的气候黏在冬天与春天的接口处

(这里的雪是温柔如天鹅绒的)

这里没有嬲骚的市声

只有时间嚼著时间的反刍的微响

这里没有眼镜蛇、猫头鹰与人面兽

只有曼陀罗花、橄榄树和玉蝴蝶

这里没有文字、经纬、千手千眼佛

触处是一团浑浑莽莽沉默的吞吐的力

这里白昼幽阒窈窕如夜

夜比白昼更绮丽、丰实、光灿

而这里的寒冷如酒,封藏著诗和美

甚至虚空也懂手谈,

邀来满天忘言的繁星……

过去伫足不去,未来不来

我是“现在”的臣仆,也是皇帝其实这首诗的意境和做交易的“空”很像,好的交易者,都生活在自己的孤独国。

诗的最后一句极有禅意,做当下的仆从和帝君,这不就是传统佛学和空论讲解中常讲的,活在当下,顺势而为吗。

大道相通,其实这句诗也讲出了空论交易的精髓。

参考 696.从最简单的轻仓顺势止损再深刻讲解空论交易之道---如何建立自己的系统中所讲:又比如顺势,其实顺势很难,因为这个势是概率变化的。

像双顶下空单到底是顺势还是逆势,破了颈线大跌空单就是顺势,不破反弹创新高就是逆势。相当于你永远要面对概率,所以走势没有发生之前,你永远是顺不了的,你只能针对未来不同的走势可能提前做出顺不同势的计划。这就是顺势。

像贝叶斯一样顺的是当下,以当下走势修正未来概率。你要一心一意客观地“紧紧地跟随”当时盘面的价格波动情况做单。和佛学修行的活在当下一模一样。

所以要空。因为在经时间验证之前,其实所有的念头,都可能是妄念,所以千万不要执着。不管其它平行宇宙的结果如何,在这个世界里,最终经时间验证的唯一的走势,就是真理,其它所有之前预测的走势,都是无知妄念,就像薛定谔的猫和更复杂的黑盒子,当盒子揭开时无数可能中只能留下唯一的真理,其它无知妄念全部量子崩塌,而今后所有可能,皆基本今日已经确认的唯一真实。

过去种种,譬如昨日死。今后种种,譬如今日生。

所以有什么可执着的呢,千万种粒子运动组合后只有一种真实的可能,几乎所有人都不可能绝对的正确,所以为什么不放空执念,顺势而为呢?这种顺势,其实顺的是时间,是经时间验证过的唯一的真实,重在修心,要谦虚谨慎,兼容并包。地低成海,海纳百川,无欲则刚,有容乃大,一旦有了我执,把妄念当作真实,就看不到抓不到千万种可能中唯一的真实。

。。。

作者:peterwind_PhDing 日期:2018-01-29 00:20

作者:peterwind_PhDing 日期:2018-01-29 02:41

作者:peterwind_PhDing 日期:2018-01-29 19:35

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作者:peterwind_PhDing 日期:2018-01-30 03:57

忙里偷闲外盘继续学习孤注一掷术。

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作者:peterwind_PhDing 日期:2018-01-30 17:57

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作者:peterwind_PhDing 日期:2018-01-31 18:11

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作者:peterwind_PhDing 日期:2018-02-02 00:52

最近大家都比较忙,我看很多人都不更贴了。最近我也没怎么交易,刚好新的一年过去了一个月,有网站自动统计的交易数据,我就直接截个图发了,以后也这样每月贴一下图多方便比每天截图粘贴轻松多了。不过抽空我会继续讲解空论交易之道。这个月收益率不高,回撤有点大,以后每个月要尽量保持在这个收益率以上,另外要特别注意控制回撤,虽然我白盘都在睡觉但是必须要做好措施确保证安全。

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作者:peterwind_PhDing 日期:2018-02-12 07:16

702. 我跟谁都不争,跟谁争我都不屑,我爱大自然,其次是艺术.

---Istrovewithnone,fornonewasworthmy

strife.NatureIlovedand,nexttoNature,Art.

生命不一定要有意义,但是一定要有意思,有情趣。

交易也是一样,根本不存在任何伟大的意义,经常看到有人动不动就说交易是他的信仰是他的灵魂把交易说得多么崇高和了不起,其实根本不是。投资交易就和琴棋书画遛狗逗鸟一样,就是一个修心养性的工具而已。任何一个人哪怕再厉害哪怕一生都能做完美的交易能把全天下所有的钱都赚得差不多(其实根本不可能实现),但从亿万年长久来看也其实只是件根本微不足道毫无意义的事。

但是交易如果能有意思,有趣味,能给我们每个交易者带来快乐,这就足够了。

不妨看看唐伯虎的诗词书法:醉舞狂歌五十年,花中行乐月中眠。漫言海内传名字,谁信腰间缺酒钱?诗赋自惭称学者,众人只道是神仙。此须做得功夫处,不损胸前一片天。

三通鼓角四通鸡,天色将明月色低。时序秋冬复春夏,舟车南北与东西。

眼前次第人都老,世上参差事不齐。若要自家求稳便.一壶浊酒一餐簾。

。。。

年来避事缩如龟.静扫茅茨锁竹篱。系日无绳终不住,待天倚杵是何时。

随缘冷暖开怀盏.不计输赢伴手棋。七尺形骸一丘土.任他评泊是和非。

。。。

兀兀腾腾自笑痴.科名如梦发如丝。百年障眼书千卷,四海资身笔一枝。

陌上花开寻旧跡.被中酒醒鍊新词。谁知意思悠长处,欲老光阴未老时。

。。。

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有很多美妙的东西本身就是一种艺术,你在学习和创造的同时本身就能体会到无穷的乐趣。

世间很多真正的好东西更多都是只和心情心境有关,而与物质功利无关的。比如真正的爱情,更多是与房子车子票子等物质条件无关的,是一种无条件的发自内心的欢喜,仅仅是和对方在一起就自然而生的欢喜,但如书法绘画等艺术形式是一样的。

所以空论常说,大道相通,功夫在诗外,要多从自然生活的乐趣中领悟大道。

运用之妙,存乎一心,同样的事物,你用不同的心态去观照,就会有完全不同的选择。比如我放弃了高官显位和前呼后拥的舒适生活,自己跑到英国来苦学知识。按很多人常见的读书有用论,读书就是为了找个好工作发财致富追名逐利,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,出门莫恨无人随,书中车马多如簇。

但是所有这些,我其实都已经拥有了,所以很多人不理解,你这么大年纪了放着安稳享乐的生活不去享受好好的领导有那么多下属拥戴不知道珍惜,干嘛要跑来吃苦受罪挨老师的骂当孙子?其实很简单,就是单纯地想学知识,想了解和学习自己未知的人工智能领域,从而帮助我理解和参悟这个世界运转的机理和自己生命的意义。就是为了学习本身的乐趣而学习,不为其它任何功名利禄而学。

交易之道和生活之道是一样的,要学会只是喜欢交易本身,如同喜欢打牌下棋游泳滑雪一般无二,远功利,返自然,不在意游戏的赌注大小不在意一定要从中去赚取多少物质利益,而只在于游戏本身的乐趣。

禅门有十牛图讲解打坐观心,也是同样的道理。每个人要管住自己的个性心性才能得道。‘牛’,是譬喻这念心,凡夫的这念心,犹如一头牛般,有牛脾气,很难调伏。想调伏心中这头牛,必须要有相当的耐力及智慧。

降伏是有层次的,从开始的‘寻牛’,到‘见迹’、‘见牛’、‘得牛’、‘牧牛’、‘骑牛归家’、‘忘牛存人’、‘人牛俱忘’、‘返本还源’,到最后的‘入廛垂手’,共有十个过程、十种境界。禅宗有很多诗词可以帮助领悟,但其实都是心的感觉,很难用文字描述说得清楚:

白牛常在白云中,人自无心牛亦同

月透白云云影白,白云明月任西东

庵中不见庵前物,水自茫茫花自红

人牛不见杳无踪,明月光含万象空

。。。

交易其实是一门艺术,更多是每个人自己的修行。

交易貌似要和别人博弈要和所有人争。

但其实也都是每个人自己的修行,和别的所有人都不需要相争,简简单单做好自己,别人自然会成就你。

Istrovewithnone,fornonewasworthmystrife.NatureIlovedand,nexttoNature,Art.我跟谁都不争,跟谁争我都不屑,我爱大自然,其次是艺术.努力去求证今天大部分人都怀疑的事情,是每一个创新创业者或交易求道者的必经之路。就像大部分人都怀疑市场真的存在一种稳定盈利的模式,所有交易求道者,其实都在怀疑和实践中求道证道找到自己稳定盈利之路。

我相信,在群星之中,总有一颗星星,引领我的灵魂,穿过未知的黑暗。---《飞鸟集》

不乱于心,不困于情.不畏将来,不念过往.大道相通,有些法语或英语诗句说得很有道理,比如:Lameilleurefacondepredirel’avenirc’estdele creerThebestwaytopredictthefutureistocreateit.

最好的预测未来的方法就是去创造未来。

大道相通,不妨听歌:

这不是一种幻想

也不是一种痴狂

这就是我坚信的

灿烂生命的模样

这是飞翔的感觉

这是自由的感觉

在撒满鲜血的天空

迎着风飞舞

凭着一颗永不哭泣勇敢的心

这是奔跑的感觉

就像挣脱的感觉

在布满利刃的大地

抬着头狂奔

凭着一颗永不哭泣勇敢的心

作者:peterwind_PhDing 日期:2018-02-12 07:27703. 从人性的弱点谈空论修心返璞归真,讲解大突破和小酱油阴阳融合取舍之道

这个世界太大,形形色色,有各行各业的人。而无论我们说到任何人生平,都会有一个共性习惯,就是会说他在他所在的行业如何如何做出了多少贡献取得了多少成就。但其实因为每个人都实在太渺小了,无论任何人,其人生百年不过白马隙刹那一瞬而已,其在任何行业能有的任何成就,都不过浩瀚星河亿万年历史长河中中的一粒微尘或一滴水花而已,完全不值一提。

而且越是各行业的精英,来到投资市场,越容易失败。

因为所有精英在生活中从小所受的教育都是建立在抗争和竞争的基础上,如征服自然,战胜各种艰难障碍,与困难顽强搏斗。这种意识已经深深地扎根于内。很多精英来到投资市场仍然是带着这种强烈的精英心理意识的,这样的人更容易遭受失败,而且比一般人的失败更彻底。这是因为这些人都有一个很强烈的自我,他们不相信自己会失败,也非常不愿意接受自己的失败。

他们以往的成功使他们的个性变得很坚硬,所以当市场变得对他们不利的时候,他们不懂得屈服和退让,而是采用抗争的态度,直到被摧毁。

这是人性的弱点,在所有人的人性中都有这样一个几乎是最顽固的倾向,那就是捍卫自己的观点和不情愿承认自己在判断上出现的失误。所以一个人不管自己是对是错,都会把自己的态度坚持到底。但因为那个观点是自己的观点,所以他捍卫的不是真理,而只是他的自我,就是我执,就是贪嗔痴三毒,非戒定慧的空心难以解脱。

人都不喜欢别人骗自己,但是最擅长的就是自己骗自己。

每个人要面对自己的内心不骗自己,其实都最难。我们每个人做交易的时候都知道自己有多少心魔执障,你骗得了别人,但骗不自己,所以才更要三省吾身,反求诸己,苦修自心,自家错处知多少,那有功夫说别人。

空论的空,其实不是空别人,是空自己,要让自己放弃过去成功经验带来的骄傲自满和固定思维,其实真的太难。

空天空地空自己,混吃混喝混寿元。

混元一气,无为而治,浑然忘我,这就是空论,其实是很无为很无用的东西,就和诗词歌赋绘画雕塑一样,就是每个创作者自己的心灵感受,你如果没有心情感受不到那种共鸣,说再多你还是不懂,那个得你自己用心去体悟才能明白。

在市场里,无数的人死去。

有些人来了又走,有些人走了又来,甚至有些人在市场虚拟世界和现实世界中都一样,都是真正的死去,死了就再也不能回来不能苏醒重来。

现实中生活不易,但在市场中生存更不容易。

如果有一天,你也能在市场中活到我这个年纪,你就会明白,有些人是现实生活中的精英,但是来到这个市场上,放不下我执,却是白来一趟,如过眼云烟。可也有些人,真正学会了空论的精髓,能放低自己,不与人争,不与势争,无为顺势,所以市场永远也杀不死他,只会帮他。

其实人类修行的目的,就是永生就是拥有永恒的自我意识吗?每个开始都应该有结束,每个生命都应该回归最初诞生它的那个非生命的永恒。如果生命想要获得永恒,不得不变成另一种完全不同形式的存在,那它得到的永生,和死亡又有什么区别?

这是主观交易和机器程序化交易最大的区别。主观交易不能永生,必然会随着交易者肉身的衰亡而消亡。但程序化策略可以永生。

但是生命可能并不是为了要有什么意义,而是为有意思,有趣味,有自己从生活过程中体会到自有的乐趣。参考 698.生活中的趣味。

修行只是为了感悟,为了解脱,为了在生命结束时平静安详。

有些东西最终就是返璞归真,最简单纯真的就是自然大道。

知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式,为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。

深知什么是雄强,却安守雌柔的地位,甘愿做天下的溪涧。甘愿作天下的溪涧,永恒的德性就不会离失,回复到婴儿般单纯的状态。深知什么是明亮,却安于暗昧的地位,甘愿做天下的模式。甘愿做天下的模式,永恒的德行不相差失,恢复到不可穷极的真理。深知什么是荣耀,却安守卑辱的地位,甘愿做天下的川谷。甘愿做天下的川谷,永恒的德性才得以充足,回复到自然本初的素朴纯真状态。

市场中有一个现象,有人一直在赚钱,但技术的理论水平并不高。有人技术分析起来头头是道,但一到具体的交易就一蹋糊涂。这两者的差别在什么地方?差别不在技术,而是技术以外的东西,在于那些最根本最基本最平凡最基础的东西。比如对交易哲学的理解,对交易思想的理解。

有很多人根本就理解不了空论讲的大突破和小酱油的区别。其实它们在技术形态上差别真的不大,而且都是分级循环嵌套的,但是最重要的区别,还在于心态。这是空论总是强调修心的原因。

期货市场里的交易机会实在是太多了。现货市场上,有太多的约束,比如制度上的,法律上的,工商,税务,质检等等,而期货上更多的是要依靠自我约束。不修心,你学不会空论,因为交易中大突破和小酱油最大的区别就在于你的内心的量度取舍。

大道至简,我想了很久,才决定本贴讲交易之道只用“空”这一个字来命名,相当于道生一,最开始就计算机里的所有数字,是混沌太极。。。再分出来,就是 0 和 1,是阴阳,空论的大突破和小酱油策略,就是针对自然天道中确定的结构规则和不确定的随机选择,以不同的心态去观照应对的,两者其实是相辅相成的,奇正相合,大突破是正途,小酱油是奇策。然后后面的高级时频合弦等就是大突破和小酱油的组合切换,就是 2 生 3 了。

高手的境界是什么?境界大概是一种心灵的直觉吧。比如在太极拳中,此直觉称之为听劲,意思是和对方一交手就知道对手的深浅。听劲分三种,骨感、皮感与毫感。明察秋毫的直觉,可以看一眼 K 线图,就知道股价处于什么位置,什么趋势,甚至可以描绘出股价未来可能的走势,知道何处开始建仓买入,何处突破开始加仓直至满仓,是一羽不能加的空灵境界。

每个人要悟道找到适合自己的道。符合自然,适合自己的就是最好的。

有的人喜欢炒单,以秒和分钟线为时间基准;有的人喜欢日内交易,以分钟线和小时线为时间基准;有的人喜欢隔夜,但拿单不过一周;有的人是基本面分析的高手,一年交易不超过三次。每一个人都有适合自己的时钟。

大道相通,其实只要理解了共振、背离和突破这六个字,就理解了技术分析的精髓。没有时间空间的共振,就决不是顺势。用不同的周期去观照,都能发现不同的趋势。比如有的人喜欢炒短单,以秒和分钟线为时间基准;有的人喜欢日内交易,以分钟线和小时线为时间基准;有的人喜欢隔夜,但一般只拿三五天。有的人是基本面分析的高手,一年交易也不超过十次。每一个人都有适合自己的时钟,但是只顺少量的时钟周期而没有找到更多的共振保证,就决不会是高胜算的顺势交易。

同样,离开突破谈背离,背离就一无所用。有的人对背离如数家珍,却不明白顶背离之上还有顶背离,底背离之下还有底背离。所有大级别的反转行情,一定存在的背离。但背离出现的本身,却并不意味着反转的必然。背离只代表着原有趋势的转弱,而不是转势。但是背离的同时如果得到趋势突破的验证,就是一个高胜算的交易机会。比如以周线划定波动区间;以日线判断交易趋势;以小时线和分钟线选择进场点和离场点,可以是隔夜的时间架构。而如果做日内可变通为:以日线划定波动区间;以 60 分钟结合 15 分钟判断交易趋势;以 5 分钟线选择进场点和离场点。交易的依据,从技术面分析来看,主要参考[1]均线排列;[2]趋势通道;[3]背离和突破;[4]量价配合等。

大道相通,这和生活中的道理一样的。就像管理中常讲的,学会把重要的事长期坚持做好,远比做好那些琐碎而紧急的小事做好更重要。人生太短,一辈子能做好一件大事就足够了。

很多人都喜欢玩牌喜欢打麻将。平常人打麻将总是想让自己争取每一把牌都胡牌,所以每局起牌后都是认真打好每一张牌然后尽量听牌。但是实际上没有必要,因为人的精力是有限的,牌不好的时候,就要转换思路做防守,争取这一局少输就好,不要想着怎么做大自己的牌,而要转为思考如何破坏对手的大牌,或者自己抓紧跑路少输当赢,相当于这一把在心里是已经舍了放弃了的。相反,如果起牌发现这局牌很好,就一定要专心致志认真思考争取这把大胡做大牌,要大得。这和人生的道理是一样的,人都是差不多的,最重要的差别就在于那一两次关键的际遇能否把握住。

期货也是一样,普通投资者其实想做的是让自己的交易方法在任何行情下都适用,让自己每一次交易都正确,或者说每一局每一笔交易都想完美,事实上这是低概率事件,人性决定了你不可能做到。有很多投资者确实在某个短时间内有过近乎 100%的准确率,但是这根本就不是一种常态,状态不好了一下子就崩溃不仅屡战屡败还可能一败涂地一把输个精光。那种对每一局都认真执著痴迷于完美的态度,其实不利于长期的交易。交易精髓,贵在舍得,有舍才有得。小舍小得,大舍大得,不舍不得。

做期货投资一定要舍弃一些自己看不懂的行情,在自己没有把握的行情面前放弃交易捂住自己口袋,从而把资金和精力用于自己能看懂能把握住的大行情上。管住自己的心,只做高胜算的交易。对我来说,我可以犯无数次的试错小错误,但是都不致命,只要抓住一两次大突破的机会就足够弥补很多笔小酱油心态试错时被证错的交易了,而且实际上只有有放弃认输的小酱油心态,才可以真正稳妥地逃过所有做错做反了的大突破伤害。

论语有讲,子路问孔子人死后是怎么回事,孔子说“未知生,焉知死?”,意思是人生中与自己息息相关的道理都没有明白,何必探究死后的世界?在投资市场,我要说“未知死,焉知生?”我们要走的虽然是生之路,而不是死之路,但是你要研究透彻别人的死之路,避免自己重蹈覆辙,所以最重要的,就是控制亏损。

我知道怎样会死,然后控制心性去避免死亡,自然就能活下来。至于活得怎么样要看天,但总之都会比直接一下子死了强。

如果说大突破的长期大顶大底只有一两次的大机会,小酱油却是日常中无数次 N 次的小机会。

小酱油的意思是,我的能力不足以改变全世界,但希望我的努力可以让世界变得美好一点点,不以善小而不为,我就做好这么一点点力所能及的就可以。小酱油就是点到为止。

市场不是傻子,说一遍它可能就懂了。所以空间点位和时间点位到了,哪怕是一振,你也要上移和下移止盈止损,以及在此设置加仓(反向止损,就是正向加仓,一止为正,就是说第一次止损反而是归顺正道的机会)。

大道至简,空论常常讲 N+1,任何人其实只要读懂了空论的道123,把空论对应的口诀中那句诗的14个字都照着做了,就能返璞归真,一切都变得如此简单自然。

作者:peterwind_PhDing 日期:2018-02-13 23:50

后面春节长假内盘休市了大家可能都闲得无聊。。。就继续用外盘的孤注一掷术讲解空论交易之道

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