关于二的说明。
比如，金字塔与圆，是一对“二”。
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这样的解释，不能说不对，只能说不彻底。
放在佛教里，就是贤位菩萨的层次。
那地上菩萨的解释，该怎么说呢？金字塔也是“金字塔与圆”构成的，圆也是“金字塔与圆”构成的。
一切毕竟二，无论粗细一切皆二。
因为这个毕竟二的成立，所以可以依靠“二”作位原理建立一个“2+平等”的模式化社会。
2730 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-21 14:26
平等与不平等：
人类的不平等，有两部分造成。
一部分，是天生的每个人的水平不平等。二部分，人不能平等的认识人事物的本质。
这两者之中，其实第一部分的作用并不大，只是被人为夸大了。
真正的问题，在于人类不能平等的认识现象。
在这个前提下，人类活动的结果，就免不了“集聚”，所以就免不了“溃散”。
这就是人们通常说的“缘起缘灭”。
“缘起”的思想认识，就是一种表面层次的认识。
正确的认识，结果是平等的认识。
人事物存在和运作，它的理念实质，就是“二”。
这个二，即是宇宙与人生的本意、本质结构。
从一个人的角度，以“二”说，人则是一种无能的东西。
是由“八识与有无”这两者运作显示、显现的。没有一时间逃脱过“二”。
所以，人是无能。
也正是人的这种无能性，所以它的背后必然有一套模式化运作体系。
人需要做的，就是利用这个体系，让其运作，使人进步。
2731 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-22 11:19
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2746 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-22 19:10
@颠倒 style 2018-10-22 10:55:57
自古就有很多开明的帝王大臣抱有济世之心，也劳心劳力的实施了些很不错的政策。但成功的很少，受到阻碍是方方面面的究其核心说到底是人心作梗。上至权贵下至庶民都有不同的诉求，义利互搏。但总的说还是各级官吏尤为重要，甚至有说治国先治吏。
新中国同样也很重视这块，人民是国家的主人共产党则是人民中的先进分子。听老人说那时当官的真的是干活抢在前头，公平公正的氛围中想要上进要真付出努力。其实这就是内生力的......
----------------------------- 不用担心~ 我们来聊聊天
一、
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要说人类文明不会灭亡，当然是不可能的。
因为，我们会沿着这种“开始小最后大----螺旋循环式”的模式进行变化。
那最后灭亡的时候，是什么样的呢？一定不是很黑暗，一定是很光明，所以才是最后。
或者也可以这样说，正确的东西，在最后的时候一定不是被埋没的，而是因为“发光”了，所以才完蛋的，才灭亡的。
从社会的角度看，灭亡开始时候，应该是“看起来很不错，比较光辉”的时候。
二、
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我们这个世界人的层次，可能比较低。
按佛教说，十方皆善，此土浊恶。
但是，也不要担心。你得明白为什么这个世界是这样的？原因，就在于，一个完满的世界，需要“毕竟 1 与毕竟2”同步相连。所以，这样的世界，就显出一个“完满、美好”的样子。
我们这个世界的人，层次比较低。
讲1的时代，会逐渐把2给忘记掉。讲2的时代，会逐渐把 1 给忘记了。
除此，讲 1，却记不全毕竟 1。讲 2，记不全毕竟 2.
这样的两种缺陷，就导致这个世界比较“激荡”，比较浑浊、混蛋、混球的样子。
就像一个总是不调和的病人，今天这个病，明天那个病，很难长期顺畅，大部分时间可能比较“一瘸一拐”的样子。
不过。我们可以从此得到两点经验。
1、社会不好，并不是找不到病因。2、既然知道病因，知道病人的层次，那么就需要相关人员努力一些、勤奋一些、多劳动一些。多弥补、多弥合、多费心，那么还是可以持续的。并不是说没有路径可循。
三、
关于所有问题。或者说，所有病态。
我们总结下来。
1、无非关于“休息”的。2、无非关于“智慧”的。
比如说，发展该如何发展，社会一直在激荡该如何平衡，病了该怎么治疗，社会该如何解决，穷了如何富，不平等了如何平等。。。。。。
这就是关于 2 的，用 2 的思想，就可以解决。
所以，人类真正的问题，并不是说“穷了富不了”、“菲拉了，然后没招了”、“治乱循环没办法解决了”。。。好像弄的没办法，很可怜。
不是 ，办法不是问题。
用 2 即可解决。
真正的问题，在于能持续为解决问题而劳碌的人缺少。
因为一直在劳碌，就比较苦恼一些，要面对压力，要想办法。
要预先预埋。 问题在这里，不在于办法的缺少，而在于总是要人比较劳碌才能维持好。
最大的劳碌，就是“1 的时代与 2 的时代”的调和。 因为世界人的层次低，所以要隔多长时间去调整“1 与 2”，看这个时代是“缺 1 还是缺 2”，然后去调整。
调整的化，就会造成劳碌、劳累，社会也会因为变动而发生苦痛。
除此，人满足了会骄傲、懒惰、懈怠、肆意。或者说，所用满足了，然后该怎么办？
那么就需要 1 来调和。该使用 1 了。
四、
从佛给这个世界的名字“娑婆世界”，就知道了。
这个世界，就是总是要“大费周章”的行为，才能维持下去。
但是，总是还可以维持。
所以，忍忍还能过。 就叫“堪忍世界”。
2789 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-22 20:40
@saggioln 2018-10-22 19:23:07
日本也没有上帝，而且人很少，为何科技发展和创新那么牛？
----------------------------- 解析日本
要解析日本得举几个例子才好说明。
先来一个总结评判：日本的科学并不是发达，只能说还不错。
它这个现在显示的“发达”是 相对的 。欧美主要是欧洲落后了，被白左搞散了，所以科学实质力量下降了，所以日本相对显出来了。
一、日本是神道教文化主导
它这个神道教不是中国农村跳大绳之类的 。
看百度介绍： 神道教起初没有正式的名称，一直到了公元 5 至 8 世纪，佛教经朝鲜传入日本，渐渐在当时的日本扩张开来，为了与“佛法”一词分庭抗礼，于是便创造了“神道”一词来区分日本固有的“神道”，与从外国传入的“佛法”。
神道教的神道又称天道，语出《易经》“大观在上，顺而巽，中正以观天下。观，盥而不荐，有孚顒若，下观而化也。观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣”。自汉以降，神道又指“墓前开道，建石柱以为标”。
还有一个，道教的兴起，同样是这个时代。
这说明什么，说明它这个神道教，还是和“形而上”有莫大关系。
那么，以西方的”上帝“为标的化，其实是有“一神教、多神教、还有东西方关于形而上的区别”。
但，总的来说，日本是属于东方文化里面的，类似道教，还是比较正宗宗教的东西。
正是因为，它一是属于东方文化，二不是宗教主力内涵，所以才能在现在这个“西方相对没落的时代”，显示出日本的一个突出。
二、日本紧跟美国
日本的科技发达，有一半是和台湾差不多。
就是靠模仿。
或者说，别人原创了，提出了原理，然后它夜以继日的去专心研究。
这一部分，是因为“儒教”之类的发达导致的。
三、日本 12 年以后，开始大力发展股市。
现在，我看日本股市是美股之外，最强势的。这就是科技推动力。
2791 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-23 08:13趋势显示，美国应该是达到了一个脆弱的矛盾敏感期。
像，10 月初这里就应该顺势下去，但是美股随即的一个暴跌性回调，又把脆弱的平衡给打乱了。
10 月 16 日，又想重整旗鼓，结果除了个沙特事件。
从大果股市突然大涨的角度看，特朗普估计是一时陷入两难。需得让大国放肆放肆。
大国也是有点明白事，让创业板升幅第一，茅台等紧跟其后。这样来拉深股市效应。
2793 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-23 08:37现在土耳其在那里搞事情，是还想重复 8 月末的趋势，希望再来一次弹劾特朗普。
但老特应该在意的是“选举”，选民可以不支持民主党，但是民主党的许多优惠可能一时难以割舍完。民主党现在就是在顺这个势，希望还能趁势独大。
所以，平衡对于特朗普最重要。既然保证经济战争，又要保持股市，又要保持石油。
这个平衡思路，在 6 月以来都在被两方不断破坏不是这边捂不住，就是那边出问题了。
但从总的来说，未来特朗普问题不大。可以说坚持就是胜利。
就算是沙特那里出现一个比较严重漏洞，最后做出处罚，还是可以恢复。不伤及最根本。
2795 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-23 22:13
现在这局势，特朗普是等着挨骂挨打，还是特朗普能奇迹化解困境？
全靠美国老百姓的水平来决定这个转折吗
2843 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-23 23:14一旦老川撑过这个困乏局势，大果哭爹喊娘也没用了。
2844 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-24 06:55
经过这几个月的缠斗，昨夜石油大跌。
这个局势，对于美股纳斯达克要上涨，本来说应该很简单了。但是纳斯达克只是在大跌后回弹一部分，没有见红。
美元需要上升，但一直在萎缩。
惊艳的是，欧洲股市竟然都比纳斯达克跌幅大！全部大跌！
不知道大果能够真的看明白这局势。
就说大果最后应付“围堵”的所有策略中，有一项核心就是“发展股市”。
其实，现在就是最好的反击时刻。
所不同的是，他们可能幻想是股房齐涨，保持房子不落。
其实根本不可能，就是将来对抗，也是房子落了、政治改了，股市拉升了。
而现在，特朗普美国正处于一个困境泥潭。
大果完全可以利用自身体制优势，动用货币政策推动，让“创业、中小狂拉+茅台等狂跌=股市翻红”的结果。
这一步，就能给特朗普造成很大经济压力。
如果能加入政治改革，让印度日欧愿意联合，那么老特很可能要被逼入绝境。
大果再在文化上让步，甚至说“迁都向西”，那么估计也能从民主角度拖住美国的变局。
2848 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-24 09:43中新社莫斯科10月23日消息，当地时间10月23日，俄罗斯总统助理乌沙科夫在莫斯科宣布，俄总统普京将于 11月 11 日在法国巴黎与美国总统特朗普举行会晤。
评：
石油估计在此区间附近停止下跌，进行转折。
2850 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-24 15:03
川普确实并不怎么顺利。
或者说这个顺利是妥协制造的环境，再加上引导而来的。
这也是慢慢的发现的，主要是 6 月份以来，从走势的起伏震荡中看出来的。
现在等于说什么呢？等于说，两边妥协的模式拖不住了，看起来快拖不住了。
而很多需要操办的事情还没有办。
所以，这样一个尴尬的区间，大国又能兴起一点风浪了。
现在我是一直在观察美国它这走势，该怎么进入下一阶段。
好像很难再像 3 月份以来，外靠平衡、妥协建立一个操办平台。
那它这样一个平衡看来要捂不住的时候，对于大果则是非常好的时机。
2854 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-24 15:10
大果本身还是很微妙的。
它这个里面应该有很多分化。
或者怎么说呢？
大果其实很笼统。那这样的一个样子，靠一条清晰路径重新转动大果，比盲目的把大果比作坏蛋好多。
因为并不一定大果完蛋了，路就一定清晰了。这个是未知的。
况且，就是按设想的路径走最后得利的就是大果党里的“大江宁静派”————标准的房多。
2855 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-24 15:25
大果的问题要解决方案。
第一基础，就是打击房地产。这就关系着你这个国是不是主要靠偷盗、靠腐败、靠假慈悲，来维持社会。
这关于一个社会的根本——正义。
没有这个基础。说富国强民都是镜中花水中月。
第二个，就是普及与平等的发展。
这个就是看，除了坚持独立正义，看还有没有智慧。
有了，就能够达到。没有就达不到。
所以，要从这两点去分析大果的情况。不要听什么左右民主专制之类的。就看这两点就差不多了。
2856 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-25 00:40
大 N 形的图估计发不出来了。
2876 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-25 00:45
第一幅图，《特朗普联俄制兔破局》。
第二幅图，《石油走大 N 形，以 90 为起点，赋予俄帝梦》
不以 2016 为起点，则石油就可以免于在当前节点进行大型“杀跌”。
对美帝而言，以 90 为起点，则在于特朗普全面偏向“共和党”。
就是联合保守党与共和党，与小布什言和。以小布什为第一波次。
2877 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-25 00:51
若说，特兔会能“缓和”些什么。
就是哄兔子不要放弃“房地产”。给兔子吃定心丸。
再次重申，打击地产与政治改革，与希拉里、日本——印度联合，才是兔子真正的实惠。
一旦老特真正发力，老特也是在赌的，一定会尽全力扫清后患。超级大通胀，能摧毁你的经济乃至社会系统。
2878 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-25 08:39
大果的狂妄会丢掉最后机会：
在这里，我说的这个大果不是光指那一小擢了。
重要的是，包括大果流行的民间的民主派。
事实上，特朗普上台这事本身对两者都不利。
特朗普不是强美元，也更不是要你搞民主共和。
相反，大果各党需要诚恳的使用民主共和去敲掉特朗普。
而要实施这个事，大果政府是当今世界最佳人选。
因为能随意发行货币。
所以可以通过货币推动“创业中小大涨+茅台等大股大跌”=股市翻红。如此能给特朗普在经济上最大打击，给予美国民主最大支持。
但是，很不幸。中果的几乎各派系都被“房地产迷惑”，反应到股市就是还是希望用“茅台银行等上证 50”拉涨股市。
这除了反应大果已经完全盲目和狂妄。
最重要的是，在浪费最宝贵的机会。现在时机非常好，美国出现了“破裂”。
但是，用钱权收买、房地产、茅台，就没有办法用力，无法抓住机会。
大果的层次很低，无法独立发展经济。
无论是政府派，还是民主派。都靠美国资源活命，靠偷盗美国资源发展。
从“跟随美国”的角度，就是跟随美国民主党，而不是跟随美国保守党。
你这个要妥协，实质就是需要“地产大跌+政治改革”，才能有效。而不是一种口头优惠而没有实质。
2879 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-25 20:36
《 战国时代》与《般舟三昧经》
一、先秦战国的壮烈、大唐帝国的悲惨使用《战国时代》延续社会进入下一步，可能是中国或者是东亚文化独有的。
这在西方文化种，不存在。他们在社会过程种很好，然后到一个大转折就脆断了，或者换一个种族来延续文明了。
中国历史以来，比较著名的战国时代，有《春秋战国》、《三家归晋》、《五胡乱华》、《南北朝》、《唐朝末年》、》《五代十国》。
相反，“宋朝无中国”之后，则没有了战国时代。主要是西方文艺复兴带来的“贸易与经济时代”，以及“外族直接的占领中国做皇帝”，这两项导致宋朝以及之后再也没有出现战国时代了。
2908 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-25 20:54
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2911 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-25 20:54
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2910 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-26 06:13
教父说的还可以。
但是，正好出在禅宗大体的层次之中。
你这个“一与二”，等于说是听了完整的“一与二”，没听全明白。落在一个相当于“贤位菩萨”的层次。
你的这个“一与二”呢，就是传统的“道儒关系、上帝与人”的关系大致类似这个意思。
或者这样说，等于说在论述“第八识与前七识”的关系，或者说“纯粹的论述有无关系”。
完整的角度说，这只是论述关于“二”的内涵、意涵。
古代以来，大体的认识也都这样。
这不能说错，只能说“不完整”。
问题出在哪里呢？以“金字塔与圆”来比喻说，问题就出在，没有办法真的能分清楚“金字塔与圆”的实义。
能说出来一个意向、说一个文字概括，但是实际掌握不了“金字塔与圆”的实质义。
从发展的角度，社会怎么发展的？就是靠“金字塔与圆”互相磨触发展的。因为这两者之间有相生相克的关系，所以能够发展与运行。
但是，如果会意不了这个，那么思想就无法推动社会前行。
如果没有外部环境支持，那么以我国文化特性来说，就无可避免的要进入“战国时代”。
小学生兄说，战国时代只是崩溃论。
错了。能进入战国时代，是一种幸运。等于说，社会机器运转了。但是，是否运转成功，得需要正确的“金字塔与圆”的思想呈现。假的就成不了，会绵绵无期的战乱。
2920 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-26 06:21
梭虎哥是知道的。
之前，一直把这个问题说是“缺一”。
“缺一”是现在传统的角度说。然后表示出“缺道、缺上帝、缺第八识、缺无相”。
但是，这样只能说不能做。
因为文化重，用“1”拉，会受不了。首当其冲的是“打着传统文化搞民主”的人，他们最受不了“一”。因为兼具了东西方文化的缺点，既有东方极度的自私，又有西方散乱的缺点。
所以，不能直接把这个“二”拆开说了，直接说“二”与“二的应用”。
比如说，《鬼谷子》就是应用，趋势分析也是它。
最后，再从一个完整的角度说，说文化与文明的根本，如果长久稳定。一个理想的国度，该是什么思想而建立的。
说“毕竟 1 与毕竟 2”。
2921 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-26 06:44
老毛，在建国后，应该可以说是有“三个个阶段”。
第一阶段，从建国到 60 年。第二阶段，从 60 年到 70年代。
还有一个阶段 72 年到 76 年。
这三个个阶段，正好对应美国的三个阶段。
前一个阶段是共和党执政期，中间阶段是民主党时期，后一个又是共和党时期。
第一阶段，毛用“百花齐放、大鸣大放”。
第二阶段，毛用“文革”。
第三阶段，毛用“建交”。
看清楚了，他不是莽夫。只要是碰到共和党，他不是使用“民主化”就是使用“交好”。
这说明什么，说明他不是靠一种迷惑人的万能思想。
而是靠审时度势。
只要是共和党，老毛就得软下来。
不软的话，很快就会吃亏。
所以，老毛尚且这样，那当今的能怎样。
有毛的基础，只有说，会离“开明专制近”。并不是什么环境都无敌。
2923 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-26 07:53
最后两段删了。
中国的战国时代，基本都是要解决一个“混沌问题、方向问题”。所以，战国时代本身不是一件坏事。
当共和党时代，你只有将条路。
一条是交好吃红利，一种是“大鸣大放”。
很明显，已经不是“交好吃红利”了。那么就只剩下“大鸣大放”的结局。
这个结局，开始就有两个选择，一个是西式民主，一个是开明专制。
现在你有太祖的基础，又加入传统文化，只能说离“开明专制近”。
有了这一步，能够坚守住，然后才能进入战国时代。
到了战国时代，还是要解决“金字塔与圆”的实质、怎么才能正确把握，等这些问题。才算是开创了未来基础。
如果走第一项，那这个文明就是到此结束了。以后戴子，或者可能人口都被灭绝了也说不定。
小学生与教父面临的问题是同一个。
教父更进一步能够阐述“金字塔与圆”的文字意涵。知道是这个意向。
但是，发展的实质，就需要“实质上的金字塔与圆”，它得是真的。
比如说，美国两党布局，它就是真的。中国左右，就是假的。
问题。就在于，这个假的如何变成真的。
这就是“战国时代”的意义，它就可以通过国国相伐的磨触，产生运转力，让这个实质浮出水面。
但是，实质浮出水面，也是思想的呈现、流布与普及。
2924 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-26 15:23
禅宗确实不易，需要根基比较厚。
我我们自己的研究，怎么也得对于“本体、体和无相、相”这两点都比较理解，才可以的。
从达摩祖师著作的思想就可以看出，确实如此。
所以，古代的人根据基础条件的变动，说出现了“性与相二宗”的轮替。
实际是基本条件在轮替。
这个基本条件，就是需要“既懂相的哲理，又懂体的哲理”。
这个条件，本身就是很大的福。
然后，还需要定力达到，因缘达到。
条件齐备，也是保不齐有没有悟入。
最好的时代都有很多人搞错意思。
这东西不能再搞了。
得找一个完全之策。
2929 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-26 15:47
书上说，不谋全局者不足谋一时一域。
这个出路，可能就是按一个《理想国》的思路去谋划。
中国这个文化，这个国度，缺点就是“很自大”。
不是好东西看不上。
正好也有一大优点，就是最好的东西能接受。
这就是其他文化所没有的。
其他的文化，小缺点是少一些。但是，最好的东西一定接受不了。
像《理想国》的思路，它就超越了道教、基督教，包括禅宗的层次。但是，这个东西，它就能在中国立足。
有很多时候，我在想。
中国“阴阳立卦”的根本思想，真的好像就是“二门思想”。
它这个文化天生以二为本，以理智为本，崇尚人文，所以文化对宗教不感兴趣。
但是，阴阳，光“阴阳”两个字，如同无根之水。你抓也抓不住它。
你要解释它，最起码也得用《鬼谷子》的意思。
这个还不彻底，还是抓不住。
要想抓住它，只能使用“二”。
这个“二”，连贯世间出世，以“二”贯之。
这样的话，阴阳建立文明的思路，就明了了。
“二”的话，它缺陷在哪。
所以，配一个“一”，就是《理想国》了。
2930 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-26 20:15
这两者的发源地，是宋朝。
宋朝文化真正变质时，
那个继承儒教的，成了东林党的先祖。
那个继承“佛道”的，成了阉党的先祖。
现在再通过老手段，就是用教父说的去修补文化，已经无法真正成功了。
“用二”，就是一个新思路。
那怎么说呢？“用二”，与在“二里面”大作文章，明显是两种思路。
比如说，我们专注于，辩解“上帝与人的区别、佛道的区别”、辩解“第八识与前七识”，这之间的微细关系。
然后，搞个禅宗，修个道啊，礼拜上帝啊。
这就是在二里面大作文章的旧思想。
用二不能这样的。
用二，着力点在于“用”。
二的基本表示力求简单，比如念佛就可以。
就像说，人工智能的基本“0 和 1”，力求简单。
用这个二做基本构件，让其发挥效应，发动人的智慧。
这样的话，历史上的各种问题就解决了。
然后趁着这种势力，再搞一下证悟什么的，也简单了。
2940 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-26 20:25历史以来，遇到的问题，就是“世间与出世间”关系的问题。
以前呢，都是定义出世间为“1”.定义世间为“2”。
教父所说的“一和二”，就是这个意思。
但是，现在重新定义的，不是这样。
世间是“2”，出世间也是“2”，它们有同一实质的 2。
除世间定义为 2？
对头。
因为要专注于对 2 的使用，所以用 2 解出世间。
用 1 解出世间，指的是本质体，本质是什么做的。
用 2 解出世间，指的是本质意涵，本质意涵、本质意义是什么。
用 2，就是用 2 既解世间，也解出世间。
这样的话，不存在 1 与 2 的相克。
这样，比如对于阴阳的理解，就是一种本质深刻性的。
那个1与2相克的情况下的理解，只是“1和2相生”出现的效应。
2941 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-26 20:29
从社会效应看。
用 2 带来的效应，我初步估计，两党激烈的争斗消失了，只有一层表面拉锯。
世界大战、战国时代，消失了。或者可能大型战争消失了。
“动口不动手”能解决一场争斗。
2943 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-26 23:06
教父啊你看看你提的几点讨论点，就知道了。
这几样，没一样可行的！第一项，生产不能被安排，也就是无法搞“大集体”去发展生产。这只能在外来资源涌入德前提下可以。比如，苏联援中，欧美产业转移。
生产发展的本质，就是玄学。有人说，经济的实质是宗教。这两者意思类似。
所以，生产的实质推动，需得靠“思想”。
第二，老毛在于开创了中国式“平等、共同、发展”的希望与探索。
第三个，农村法部分都是老人。基本都有病。
我觉得，不要约束他们，他们给他们宗教信仰，让他们自由的种地自足，生有安乐，死有所归。这就是最好的养老。
2949 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-26 23:45
教父啊。
经济危机一来，你就明白怎么回事了。
你这就是光抓尾巴不抓根的结果。
不知道资源的根子从哪里来的。
以为只是纯粹的勤劳劳动而来的。
其实这和你个人的根本思想是一致的。
根本思想是“无中生有”，那么你的这个处理问题的把柄，就是“权势与勤劳”。
2952 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-26 23:47
资源的实质，即是思想的正确。
思想、文字，并不就是“清谈、扯淡”，它是资源的反应和内在。
2954 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-26 23:56我们从西方文化的角度，解释“资源”到底如何而来。
如果资源需要一个来源，那么这个本源就是“上帝”。
具体的资源，其实就是“上帝的呈现、赐予”。
也就是“上帝以自己形象创造万物”，然后根据这句实意进行资源的提取。
所以，它这个西方文明推动，除了我们明显看到的“各种科学技术”的发展，还要伴随着“神学、第一哲学”的进行。
当第一哲学的思想停止时，科技也到了一个阶段了。
我们说美国科技强。
不知道，当今英美还保持着“第一哲学”的探讨。而其他欧洲国家不搞了。
所以你这个德国，虽然很勤劳很守纪律，也赶不上美国的水平。
2955 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-27 00:13
思想的确是“从天而来的”。
也就是说，本来可以很容易，是人们自己搞砸了。
比如，你这个自大的“无中生有”，虽然很努力劳动，也得到不了思想。而有的懒惰的人，可能轻松得到了。
劳动的意义，并不是劳动能产生思想。而是劳动可以让人体会思想，体会这个思想的实质到底是什么。也可以在劳动中发展思想。
但是，思想不从劳动而来。
思想的明显根本出处，就在宗教典籍里面。
2958 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-27 00:16
我前几天，听你说海德格尔的虚无论。
不用看，你一定错会了海德格尔了。
他的意思，一定是——民主化、世俗化太重，神丢失了。
所以，他应该提倡社会回顾上帝。
而你的意思，搞“无中生有的无”。
这两者能一样吗？
2959 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-27 06:45
教父啊。
你呢，从世俗认识上与以前那位先生相反。
但是，在一些关键核心上，却是一样的病态。
所以，还得重复昨晚那句话。
“本来容易”，被你们搞复杂了。弄成了很难。
是你自己认为自己“很究竟”，所以就觉得我太啰嗦，然后什么也没说。
东西就在很不起眼的小地方。告诉你，你也不信。
比如，我说，像“0 和 1”一样力求简单比如念佛即可。
这已经很明了。这还能说什么。
第二呢，是你自己错觉。因为受不了我批判你的“假禅”。
所以，所以说我是一个什么人空在那里呐喊。
我不知道，怎么才能合你的意。
我怎么会不知道有缺陷？但是，缺的那一小点，恰恰是时机不成熟，不能说的。其实很简单。但是，时机不成熟。
大环境不好。这一部分，得需要由社会提供。
然后，开一个帖子，没有必要上纲上线。
咱们不是一直在分析趋势吗？这个不能参与吗？
2966 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-10-27 07:13
关于《圣经》的问题。
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