实际上六足龟是一种罕见物，明朝时是暹罗国曾多次进贡此物到北京。
紫河车药物上确实是指人胎盘，道家上意思则如前文所讲。书中大多字词使用的是象征意义，如雪、芹、松柏等等。
珍珠是朱明王朝。死人头上的珍珠，是旧时强大的朱明王朝。
这个药方的意义是灭掉觊觎中华的满人政权，如果在旧时最强大时就执行，那自然很轻松。
满人曾寥寥无几，只是边境懈怠松弛，未能妥善进行管理，“渐渐无所不至，引诱的薛蟠比当日更坏了十倍”。
5046 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-15 20:33【王夫人笑道：“到底是宝丫头，好孩子，不撒谎。”】撒谎了没有呢，自然是撒谎了。癞头和尚、金玉良缘、远着宝玉、金蝉脱壳、……宝钗口中撒过的谎实在是太多了。
【宝姐姐先在家里住着，那薛大哥哥的事，他也不知道，何况如今在里头住着呢，自然是越发不知道了。】
这话说得合理，但实际情况其实完全相反。宝钗本应深闺不问事，但前后文里的宝钗形象却是处处无所不知。
她熟知宝玉凤姐不认识的小红，知道湘云身上佩的麒麟，还知道贾府里比绣春囊更大的几件事。在跛足道人带风月鉴去治贾瑞以及癞头僧人和跛足道人来荣府救宝玉这两件事发生之前，贾府只有黛玉提起过癞头僧人，宝钗都能依葫芦画瓢编造了癞头僧人送字的谎言。二十六回里“偏了我们新鲜东西了”一处，宝钗能在前后脚和宝玉进怡红院时，就清楚说出薛蟠和宝玉的来往，可见宝钗对薛蟠和宝玉的交往绝非无知。所谓“越发不知道”薛蟠的事，只是掩人耳目罢了。
宝钗对贾府上上下下的了解是令人震惊的，胜过那些与薛蟠交结的古董商与清客。
那宝钗为什么撒谎说“不知道也没听见”，当然是因为宝钗对宝玉这个根除满人政权消灭北方金国头目来救治中华的这个方案并不支持。
皇太极自然不希望大明精锐在京师保卫战后全部集结奔赴辽东与满人死战，他打的是一边议和拖延一边掠夺壮大的主意。
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5159 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-15 20:34【凤姐说一句，那宝玉念一句佛，说：“太阳在屋子里呢！”】
太阳是雪的死敌，魏忠贤既有才干又具忠义，自然能够识破并揭穿宝钗的虚伪，支持宝玉全力消灭皇太极的这个方案。
石头记里总选择由凤姐贾母来揭破宝钗谎言，其实是对魏忠贤和朱由校的处事智慧的一种肯定。
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5160 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-15 20:49【正说着，只见贾母房里的丫头找宝玉、林黛玉去吃饭。】贾母并不叫宝钗。贾母平易近人，但对宝钗的态度却从未热络。石头记这些方面的小细节是很严谨的。魏忠贤能洞悉满人的真实目的，智慧才干并不逊于魏忠贤的朱由校对狼子野心的满人政权的态度自然也不会好。
【黛玉笑道：“这也不过是撒谎哄人罢了。”宝钗笑道：“我告诉你个笑话儿，才刚为那个药，我说了个不知道，宝兄弟心里不受用了。”】总提撒谎，是让读者想明，究竟谁撒了谎。遍观全书，总是撒谎，言行自相矛盾的人，其实只有宝钗。中饭前的宝玉药方，宝钗撒谎了。前天晚上从晴雯抱怨言语里可以看出来得勤待得久的宝钗“总远着宝玉”又是一个谎言。
黛玉和宝玉闹别扭是小儿女心性，“求近之心”误变成“疏远之意”的表象下会用大量文字描写双方内心来阐释缘由。而宝钗的各种不合理，傅山并不肯文中多解释半句。这种写法下的褒贬之意是非常明显的。
今晚先写到这里。明天讲紫英家的酒令和歌曲。
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5163 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-15 22:54大家关注此帖，在帖里冒泡支持，寒士就已非常感激。
至于涯友加入闲聊群后有时因观点不同而争吵，这个是很遗憾的事情。固有观点人人都会有，多一些平和宽容，少一些争强好胜，交流便会更加愉悦。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。试着去拥有一颗上善若水的不争之心，会感受到更多美好。
还有很多涯友不喜闲聊，只在帖里安静地看帖低调地冒泡，寒士也一样是非常感激。
夜深了，大家好睡~
5184 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-16 07:31【凤姐儿道：“你只管写上，横竖我自己明白就罢了。”】
凤姐请宝玉帮忙写字，是因为凤姐不大识字。平素需要小童彩明来念出，才能处事决断。魏忠贤入宫当太监时尚不识字，书中以此种写法道出。
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5219 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-16 07:36
（宝玉所行酒令中的女儿是黛玉）
【女儿悲，青春已大守空闺。】
空闺无宝玉，不能双宿双飞的情形。这是指朱由检未能真正运转掌控国家权力。
【女儿愁，悔教夫婿觅封侯。】
战祸连连令朱由检感到忧愁。封侯只能是战功封侯，夫婿疆场厮杀觅取封侯，道出凶险战事，是崇祯时期刀兵不断战乱四起的写照。
【女儿喜，对镜晨妆颜色美。】
国泰民安一切都很美好，这让帝王朱由检感到欣喜。
对镜晨妆也有窥镜自怜孤芳自赏的意思，呼应前文“黛玉孤高自许，目下无尘”。朱由检的道德洁癖使得他易受到虚伪官员的蒙蔽，得到的好消息和奏报往往多有掩饰之处。
【女儿乐，秋千架上春衫薄。】
秋千架上荡佳人，春衫薄自然是身体强健不怕风吹。内部强大，外部便无所畏惧。也就会让朱由检宽慰快乐了。
佳人春日嬉戏本应美好，可惜黛玉内有弱症，不够强健，不禁风寒，“美人灯儿，风吹吹就坏了”。黛玉经不起风吹，内忧未平的朱由检实际也是当不起皇太极侵扰的。
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5220 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-16 07:38
【滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，咽不下玉粒金莼噎满喉，照不见菱花镜里形容瘦。展不开的眉头，捱不明的更漏。呀！恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。】深情血泪为朱明政权抛洒，只愿汉人兴旺如花木繁盛。
处境如同风雨交加黄昏时，旧的烦恼还没解决就又添了新的烦恼，忧愁使得美食难以下咽，镜中容颜也已憔悴不堪。紧锁的眉头难以舒展，总也等不到天佑大明的那刻。唉！这些苦恼竟如青山不改绿水长流般相与厮守挥之不去。
“展不开的眉头”，蹙眉美人自然是颦儿。“捱不明的更漏”，仿佛天不欲明人欲明。
黛玉的一生相思愁苦，由宝玉在曲中深情唱出。
【雨打梨花深闭门。】冷雨中闺门深闭，道尽朱明王朝人去楼空的凄凉。
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5221 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-16 12:56第一次听说有人会把宝玉美好的诗词和宝钗联想在一起。。。宝玉的奇诗妙曲绝不可能为宝钗而写为宝钗而唱，这是书中宝玉和书外的傅山先生共同的感情原则。
古时秋千的诗句都很美好，而且大家小姐荡秋千场所是有墙隔开家中杂役和府外行人的。像“墙里秋千墙外道”、“黄昏疏雨湿秋千”、“乱红飞过秋千去”……另，宝钗体胖，不是铁索秋千，是承担不住宝钗的。为什么？具体会在下一回里讲到。
5252 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-16 21:58
（冯紫英所行酒令中的女儿是黛玉）
冯紫英是朱明王朝的英雄人物，是报国忠臣心秉赤的末世抗清力量。
【女儿悲，儿夫染病在垂危。】
汉人政权已岌岌可危。
【女儿愁，大风吹倒梳妆楼。】
清朝取代了朱明王朝。
【女儿喜，头胎养了双生子。】
朱聿键和朱以海反清。
【女儿乐，私向花园掏蟋蟀。】
汉人土地上驱赶异族。
【你是个可人，你是个多情，你是个刁钻古怪鬼灵精，你是个神仙也不灵。我说的话儿你全不信，只叫你去背地里细打听，才知道我疼你不疼！】崇祯皇帝是一个颇具才情的君主，是一个对国家深情呵护的君主，聪明伶俐治德修身，身为至尊却处境每况愈下终至回天乏术。大臣恣意欺瞒让你对众臣都不再放心信任，如果你洞悉一切，才会明白我是多么的忠于朱明啊。
神仙也不灵，呼应身为世外〔仙〕姝、阆苑〔仙〕葩的多情可人林黛玉的无奈结局。
将领眼中的黛玉， 在冯紫英曲中唱出。
【鸡声茅店月。】鸡声茅店月，人迹板桥霜。描绘出亡国后忠义英雄抗清之路的艰苦寂寥。
这个鸡声，是祖逖“闻鸡起舞”的鸡声，是傅山先生“怕眠谁与闻鸡舞”的鸡声，是英雄们为复兴国家而奋斗的情形的生动描绘。
5301 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-17 07:27
冯紫英家有一个妓女也行了一首令，唱了两支曲儿，寒士这回里暂不解释，过几回后会提前预告后再作解释。
未满十八岁读者届时请在父母保护指导下阅读。。。
5323 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-17 07:41
（薛蟠所行酒令中的女儿是黛玉）提示：想要保持纯洁的读者们，请只看前三条酒令，自动忽略第四条酒令女儿乐。
【女儿悲，嫁了个男人是乌龟。】薛蟠贬低宝玉是无法保护黛玉徒让黛玉悲伤的缩头乌龟。
既是嘲讽明朝无能，也嘲讽了汉人军队缩头乌龟的守城战术，也是作者借薛蟠对“幻形宝玉的自身”无能复中华而侨居异国的一种自嘲。
【女儿愁，绣房撺出个大马猴。】先分开谈谈马和猴，石头记里猴子猴头猢狲都是汉人。
贾府众人“树倒猢狲散”，宝玉如同“开了锁的猴子”，“这猴儿”，“猴在马上”，等等。而马是满人，薛蟠是是“没笼头的马”，宝玉小厮用“马鞭”抽打金荣。
后四十回与傅山先生无关，后四十回里曾将宝玉形容成没笼头的马是因为续书者并未看懂石头记纲目所致。
这里的大马猴，指的并不是指聪明的猢狲和猴子，而是一种很凶的像猴子的马脸动物。
绣房里出现的不再是宝玉这样的可爱小猴，而是薛蟠这样的马面凶兽。指的是汉人政权被满清窃占，这一直以来是令朱由检最担心最忧愁的事情。
傅山先生选择让马作为满人形象，是因为满人就像没笼头不被驯化的野马。符合满人主力以骑兵为主的特点，也算对清太祖努尔哈赤脸型极长如同马脸的一种暗讽。
【女儿喜，洞房花烛朝慵起。】能让黛玉喜悦的就是与宝玉有情人洞房花烛终成眷属，表达的是朱由检帝权在手后想要大展抱负打造盛世的欣喜心情。
下面要讲第四条酒令了。
…………………………
【女儿乐，一根鸡巴往里戳。】
与宝玉的紧密结合，就是黛玉的快乐。在薛蟠口中是一种粗俗的表达，实际意义是指让崇祯皇帝真正快乐的事情就是天下大治国富民强。
薛蟠唱的那两句曲儿，以后会在讲解云儿酒令唱曲意义时一同解释。
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5327 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-17 21:14
冒个泡，蒋玉菡的解释比较复杂。
打算一次性讲完他，以后就不再谈这个人物了。（这个人物在八十回以内也不会再出场了）
明天晚上讲解他的酒令、曲子，以及和袭人、宝玉的亲密关系。
大家好好休息吧，晚安╭(￣▽￣)╮
5390 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-18 07:34四个男性所行的酒令都是以汉人帝王为“女儿”。
“女儿”这个词是很尊贵的词，是山川精华，傅山先生从不认可满人是“女儿”，宝钗在宝玉眼里早已不是女儿而是国贼。贼字从贝从戎，为了钱财动干戈的贼罢了，不配用“女儿”二字，这才是基础的思想感情。
宝玉和紫英唱曲无论雅俗，表现的都是美好情怀。有基础阅读能力的人不会看不出这一点。“颜色美”、“展不开的眉头”、“菱花镜里形容瘦”、“多情”、“神仙”这些都是很美好的词汇，正面人物的美好词汇是只会称赞正面人物。
如果看了几十回讲解，此刻还要强行说宝玉紫英等人用这些美好言辞的赞美对象也可能是在赞美前文一直用杂草恶虫来形容的薛宝钗。那寒士真的无言以对了。希望大家读帖能够细致，记住这些常识。
薛蟠属于恶意攻击型。类似宝钗金“蝉”脱壳诅咒黛玉被“蛇”咬。薛蟠宝钗这对兄妹在全书里无论是相貌言辞还是所作所为，从来没被赋予过美好形象。始终是粗俗、势利、狠毒、虚伪。都已讲完约三十回内容了，大家肯定已明瞭这个了。
负面人物要有符合负面人物的言行。
所以宝玉行令唱曲表述美好时，众正面人物喝彩叫好，而薛蟠会一直攻击宝玉说“不好”、“无板”。
因此薛蟠会用“乌龟”攻击宝玉，用“大马猴”取代宝玉这样的“猴子”，用粗俗语来亵渎“黛玉”。张口“蚊子”闭口“苍蝇”。任何众人眼中的美好，在薛蟠口中都会被用粗俗言辞去亵渎与攻击。
不要擅自认定负面人物侮辱的言辞不能涉及主角。金荣说秦钟也用了很脏的词语，要去理解负面人物的话，总不能说金荣秽语骂的不是秦钟而是贾瑞。宝钗也会有“做嫂子”这样的恶劣说法，用无恶不作粗俗不堪的薛蟠来亵渎黛玉。
各种丑陋的言辞，说明的只是说话人的丑陋。被设定的丑角不去侮辱亵渎好人，总不能辱骂自己吧。
这个理解起来很简单，如涯友 wgxpy 所说，“别人尊重我，是因为别人很优秀。别人不尊重我，是因为别人不优秀。”
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5424 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-18 07:45补充说明，女儿酒令里是对“女儿”的一生作评。
竟有人认为青春已大指黛玉不合适。用来指年纪大的才合适。
在这里我要强调一下，“青春”是一个美好的词汇，春尤其象征着汉人政权的繁荣。在古代，十八岁以下称呼为青春是很合适的，而二十岁以上那不叫青春，那叫大龄老姑娘。
5426 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-18 21:02蒋玉菡，蒋姓是周朝姬姓衍生而来，玉是国权，菡是芙蓉。名字中每个字都是很美好的。
在解说正邪两赋时，大家已明白蒋玉菡和宝玉是秉同一种气所生，实际是一种人。宝玉是公府豪门的情痴情种，而蒋玉菡只是市井贱夫，是生于薄祚寒门的奇优名娼。
不事满、重侠义的市井之民，如本回的蒋玉菡，以及之前的倪二。市井贱夫蒋玉菡将成为汉人国权的象征，成为未来推翻异族暴政的根基。所以花袭人会和蒋玉菡有奇特的缘分。这就是袭人判词里【堪羡优伶有福，谁知公子无缘】的深意。
正邪两赋已然直接指出了蒋玉菡和宝玉是一种性质。蒋玉菡名字带上了玉便是为了引起读者重视这一点。名字谐音将玉含，暗合宝玉口衔通灵宝玉情景，再次强调蒋玉菡和宝玉的相同性质。
令蒋玉菡得到宝玉的玉玦与“袭人”，如同一种永生不灭的国权传承。
（蒋玉菡的酒令和唱曲里，女儿还是汉人帝王，但已不再是指朱由检，而是以花袭人泛指汉人帝王。）
龙游浅水遭虾戏，虎落平川被犬欺。以蒋玉菡和花袭人最终结合预示未来汉人政权必将从民间卷土重来。
【女儿悲，丈夫一去不回归。】
烽火连天的战争年代，最终宝玉身死国破家亡。
【女儿愁，无钱去打桂花油。】
财政崩溃国家动乱，贤臣良将亦难为无米之炊。
【女儿喜，灯花并头结双蕊。】
洞房花烛的喜事。这其实是傅山先生希望未来应验的一个谶语。黛玉宝玉不能洞房花烛，但袭人蒋玉菡将会洞房花烛，汉人政权必将从民间卷土重来。
【女儿乐，夫唱妇随真和合。】和谐美满的婚后生活。描述了未来将满族政权推翻后，汉人政权最终繁荣稳定的情景。
【可喜你天生成百媚娇，恰便似活神仙离碧霄。度青春年正小，配鸾凤真也着。呀！看天河正高，听谯楼鼓敲，剔银灯同入鸳帏悄。】这首曲唱出了未来某年某月的“蒋玉菡”和“花袭人”的美好幸福生活。借蒋玉菡的曲子唱出了未来汉人复国后的繁荣稳定。
【花气袭人知昼暖。】
虽华夏被寒雪覆盖，必将有一天雪化复暖。此处依然是稳定的“昼暖”而不是“仓促”的骤暖。恢复稳定繁荣的汉人政权，是傅山先生对未来某年某月的“蒋玉菡”和“花袭人”的期待。
【想了一想，向袖中取出扇子，将一个玉玦扇坠解下来，递与琪官，道：“微物不堪，略表今日之谊。”……说毕撩衣，将系小衣儿一条大红汗巾子解了下来，递与宝玉。】
玉，满者为环,缺者玦。
玉玦就是玉的不满。“满了”是贾环，贾环作为任人摆布的民众力量，亡国便会归附满清。而“不满”是蒋玉菡，蒋玉菡是以天下兴亡为己任的市井优伶，虽是身份卑微的普通人，但却是亡国后汉人国权汉人精神最后的优秀传承。
反抗暴政恢复中华是要依靠天下众人的无论贵贱齐心出力。
“贵者当信，贱者当诎。”世人多是信奉显贵权威而无视卑贱寒士。然而，行遍天下的傅山先生称“市井贱夫，最有理者也。”傅山先生认为人人平等，不应以贵贱而分等级。
治天下无须圣人，市井贱夫亦可平治天下。因此，傅山先生设定了蒋玉菡来作为宝玉不在后的承继者。
蒋玉菡是任重道远的，北静王曾送他茜香国女国王进贡的大红汗巾子来鼓励他坚守汉人精神气节（茜香，茜是红色朱明，香是气节精神），宝玉也送他玉玦来鼓励他不要屈从满清。
在明亡二百多年后，傅山先生的那个佳谶，最终还是实现了。腐朽没落的满清统治结束了，国民“蒋玉菡”也真正成为了国权的象征。
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5482 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-18 21:11
【二人方束好，只见一声大叫：“我可拿住了！”只见薛蟠跳了出来，拉着二人道：“放着酒不吃，两个人逃席出来干什么？快拿出来我瞧瞧。”二人都道：“没有什么。”薛蟠那里肯依，还是冯紫英出来才解开了。】
对待汉人“不满”精神的传承，满人采取的是留发不留头、不满诛九族的血腥暴力手段。所以此刻薛蟠要拿宝玉和蒋玉菡。仿佛学堂金荣拿秦钟那一幕情景，来拿来闹的都是凶残满人。
然后冯紫英来解开。保护那些“不满”民众，正是气节英雄所为。
本回完。
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5483 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-19 07:28【第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情】“文者，情之动也。”石头记中，美丽痴情是黛玉，势利无情是宝钗。两人的对比是处处可见的。
【宝钗笑道：“罢罢，怪热的。什么没看过的戏，我不去了。”】宝钗畏热的原因在于天生热毒，要吃冷香丸压制热毒。
如果换一种说法，也可以说是宝钗有“体丰怯热”的肥胖症，所以畏热怕汗。
弄出一身汗都没能扑到俩玉色蝴蝶，手臂褪个红麝串子都“容易褪不下来”。
回到正题，皇太极人非常胖，据说是史上最肥胖的皇帝。
皇太极的后人这样描述道，“大白日行五十里，小白日行百里。”皇太极最爱的两匹千里马被他骑上去后都不大跑得动了，可见他确实是挺胖的。作为千里马，不遇到几个成年男子同骑一马，通常慢不成这个样子。
嗯，几百斤的宝姐姐，宝玉实在是爱慕不能。
不知一路细致看来的读者们，如今还有谁能无怨无悔地喜欢宝钗。寒士仰望苍天，大声问道：“还有谁！”
大家不要误会寒士。寒士对胖子并没有恶意，也从不以胖子作为称呼代其名姓，体胖之人大抵幽默风趣善良真诚。
寒士这里只是以细节阐释石头记中傅山先生的写作手法和思想感情。
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5537 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-19 20:13
@大王叫我来巡山那嘿嘿，朋友你真是热心打击袁崇焕啊……我也很想就此赞同你了……只是冯唐易老其实不是冯唐所做的成就，只是说人才老得快，没法再报效国家。
你分析很详细，但【孙承宗并没有老得无法出仕】，他指挥完京师保卫战后还是在几处职位上忙碌了一段时间，后来回老家也不是因为老得不能做事……他不适合“人才老得无法报效国家”这个说法。。。
【还有就是石头记里……以后是会讲到孙承宗的】这……汗……╮(￣▽￣")╭还有，傅山并不是否定所有东林和复社，毕竟，也有虽加入不光彩组织，但依然为国为民的官员和读书人。。。
党同伐异自杀自灭肯定是要批判的，元春端阳赐礼犯错也是要批判的……从李纨有缺点还能教养出个贾兰，就说明傅山只是空灵眼睛还原各人物真实性情，也不是完全否定东林党和复社的一切。。。
至于袁崇焕，虽手握辽东重权是建立在东林长期排挤其他人才的基础上，但多年布局下袁崇焕确实是真正拥有了发号施令的权威。
只有毛文龙的军事势力例外，这股势力游离在袁崇焕权威以外，与袁崇焕只是合作关系而不是完全受控。袁崇焕杀掉毛文龙，通过错误手段，渐渐提升了对毛文龙旧部的控制能力。
这时国内要想找一个能熟悉并指挥辽东各将领的人，确实没有比袁崇焕更在行的。虽然，元春没有诗才，袁崇焕战术思想和作战能力也很平庸。虽然，元春犯了大错，袁崇焕也犯了死罪。
所以，一生的亮点就是做过“劝赦魏尚”这一件事的冯唐出来晃了一晃……但晃了晃也没用……所以就默无声息……其实这样解读并不是证明了袁崇焕的好，其实和三藏法师你的观点不冲突，因为“二十年来辨是非”，在那个局势下该不该杀都有理由可以说，两派都有大量支持者。傅山也承认了这个是非是一直存在的，也彼此无法说服的。
惟一的问题在于史书，史书倒向了不该杀的一派，得出不该杀结论时却没有公正道出袁崇焕错误，反而扭曲美化了袁崇焕，使他成为了完美悲壮的英雄。
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5628 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-19 21:12
宝钗除了胖和大龄还有什么特点呢，那就是以肉欲来诱人。
在昨日祭饯花神这一天，宝钗露着“雪白一段酥臂”，诱惑宝玉生出肉欲之念，“这个膀子若长在林妹妹身上，或者还得摸一摸，偏生长在他身上。”宝玉认定了林妹妹是自己的情感归宿，遇到“这个膀子”这样的诱惑，也只是希望未来和林妹妹在一起后能触摸到不亚于此刻的风情。此刻宝钗这样的诱惑并没有能让宝玉真的想去“摸一摸”宝钗，这是极其需要明确的。
宝钗这种行为只能算是不自重，是第五回里警幻仙姑贬低的那种“皮肤滥淫”。在少男面前暴露，只是很低俗的欲望勾引。
“至情至性，何必有人，禽鸟尚矣”。傅山先生向来反对灭人欲的迂腐之见，〖赞美男女之间真挚美好的情谊〗，但〖鄙视那种肉欲为主导的淫乱〗。
估计已读过全部八十回的读者立刻感受到了。
没错，黛玉宝玉之间是一种美好的深情，真挚而不宣淫，共阅西厢记，同有多情“痴病”，“一个在潇湘馆临风洒泪，一个在怡红院对月长吁，却是人居两地情发一心”。 黛玉的描写，是风流气质绝世姿容，并不肯有半分俗滥肉欲亵渎。
而宝钗的所谓“恋爱之心”表现出的多是诱惑的肉欲，流于皮肤滥淫，“雪白一段酥臂”、“这个膀子”、“体丰怯热”、“有几样世人都没有的好处呢”。如果真被宝钗这个诱人的膀子所迷，肯定不会产生真挚美好的情谊，只是生出低俗肉欲罢了。
其中褒贬，一目了然。
如今……咳咳，各位 MM 清凉性感，众人都交口称赞，是时代不同了……此处分析只是针对石头记而成立……
今晚就只讲这一段了。。。明天继续
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5637 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-20 07:48
早上好。今早略忙，晚上来讲明贾蓉身份。
感谢大家的冒泡。
那些追帖时不愿意用灌水来开新楼层作为回复的涯友，可以在这层楼处点“评论”来帮帖子灌灌水。╭(￣▽￣)╮
5692 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-20 20:23
今晚讲一下贾蓉。贾蓉是一个性格不突出的角色，很多人想到贾蓉，总会往风月和淫乱方向去联想。这是不应该的，况且原文中贾蓉并没有行警幻之事。
贾蓉看上去并不像宁府家主的嫡子——未来的宁国府继承人。很多时候更像一个被差派的伙计，一个跟班。
【贾珍道：“你瞧瞧他，我这里也还没敢说热，他倒乘凉去了！”喝命家人啐他。那小厮们都知道贾珍素日的性子，违拗不得，有个小厮便上来向贾蓉脸上啐了一口。贾珍又道：“问着他！”那小厮便问贾蓉道：“爷还不怕热，哥儿怎么先乘凉去了？”贾蓉垂着手，一声不敢说。】宁府的贾蓉在书中并非重要人物。贾蓉和贾珍贾敬有很多不一样，书中贾珍尤氏赞赏可卿，却没赞赏宠爱过贾蓉。
贾蓉的身份其实根据书中纲目的逻辑即可准确推知，像解一道数学题罢了。
贾蓉既在宁府中出现，也在荣府中出现，两府中都有言语描写，即这个人物横跨从前朝到末世的时期。
贾蓉在贾珍和王熙凤前都恭敬谦卑，在万历皇帝和魏忠贤前都恭敬顺从。
『贾蓉笑道：“那里有这个好呢，只求开恩罢。”凤姐道：“若碰一点儿，你可仔细你的皮！”』在修建大观园派事时道出“贾蓉单管打造金银器皿。”在明朝，金银器皿的打造都是由银作局来负责。银作局是一个宦官官署。
把这些特点都结合起来，大家就明白了，贾蓉并不是一个真人，而是宦官群体，也就是太监群体，是要服从贾珍凤姐等人的指挥的，所以他可以在宁国府和荣国府中都露面说话办事。
所以他身为宁府家主贾珍的继业嫡子，却总是任人驱使卑贱得很，被贾珍不满时，还会遭到奉贾珍命的家人的啐骂呵责。
所以贾蓉并非风月人物，他只是归帝王和宦官官署管辖的宦官势力罢了。
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5775 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-20 20:26
晚上要处理其他琐事，今晚就不继续写了。
感谢大家冒泡顶帖。
不想开新楼层灌水的朋友们可以在这一层点“评论”来水帖子╭(￣▽￣)╮
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5777 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-21 07:25很多涯友讨论时会将一个后人所续的“癸酉本”的结局和情节拿到这里说。
这里寒士只好强调一下，寒士解读的是傅山先生所写的石头记，现今世上仅存八十回。仅存八十回。仅存八十回。
第一，石头记是傅山先生所写，后人续书冒古人吴梅村之名，还起名“吴祖本”，这是很荒诞的。
第二，书中第一回已明言，全书只是“大旨谈情，实录其事”，最严重程度时也仅是“有些指奸责佞、贬恶诛邪之语，亦非伤时骂世之旨”。所谓癸酉本竟然让贾府杀戮四起，连第一回原文总纲目都违悖，实在荒诞至极。
第三，宁府与荣府分别是“前朝大明”与“末世中国”，这其实是石头记的最基础纲目，然而续书者并不明白，所以会搞出贾府子弟贾蓉贾蔷被写成异族还来攻打贾府的荒诞事情。
第四，石头记中十二钗里第一美人是秦可卿，对贾母和秦可卿的各处描写是为了展现朱由校的优秀，编造所谓贾母生气秦可卿实在是离题万里。更糟糕的是将秦可卿陷于恶俗风月。第一回中“淫秽污臭，屠毒笔墨”已明言对恶俗风月最是厌弃鄙视，而续书者偏要背弃纲目强写秦可卿的诸般风月事，可见其续书态度的不认真。
第五，续书人显然从未理解到春秋笔法微言大义的写作精髓，所以后人续写之书不仅文字上再无神妙寓写，也没有了药物、酒令、诗词、字词等方面的微言大义。
寒士作为普通读者，虽无空灵眼睛，但基础鉴别能力还是有的，寒士对这部所谓 28 回的鉴别总评就是【后人续书，内容荒诞，混淆视听，请远离之】希望大家勿再以荒诞书作的内容作为材料来结合本帖，本帖只使用八十回内的原文材料。
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5823 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-21 22:51一晚上都昏昏沉沉地在整理第五回，计划发在公众号里，三个小时还没整理好，唉，寒士老矣。明早早起搞定它。
感谢大家的回复。
5931 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-22 20:43【凤姐便一扬手，照脸一下，把那小孩子打了一个筋斗，骂道：“野牛肏的，胡朝那里跑！”正值宝钗等下车，……凤姐上去搀住贾母，就回说：“是一个小道士儿，剪灯花的，没躲出去，这会子混钻呢。”】
上回刚讲过蒋玉菡“灯花并头结双蕊”的意义是未来汉人再重新夺回中华。这回就冒出一个剪灯花的小道士。而且凤姐骂小道士的话语里有“野牛”和“胡”。
胡这个字在石头记里非常贬义大家都已知晓。那么野牛呢？
做牛做马，牛马如同人奴。野牛野马，野牛和野马是同一类的。
薛蟠是“没笼头的马”，没笼头的马就是野马。那野牛自然也是薛蟠一类。
譬如“虎兕相逢大梦归”里的兕，再如“镇国公牛清”里的牛，这些都是含贬义的野牛怪牛。
上回凤姐无情地拆了宝钗的台，力挺宝玉药方，这回凤姐又把这个要“剪灯花”的“野牛肏的”小道士打翻，阻止了他去冲撞正在下车的小姐们，还骂“胡朝那里跑。”
说话肯定宝玉药方的是凤姐，动手保护贾府小姐的又是凤姐。凤姐这个管家，在府内井井有条，对府外威势赫赫。
这些小细节的描写，塑造凤姐爽利性情的同时，也展现了凤姐所代表的贾府与宝钗、野牛、胡的敌对本质。
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6015 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-22 20:52“剪灯花”的野牛、胡，否定宝玉“药方”的宝钗，这些都是凤姐的对立面。
展现完凤姐性情，那接下来该塑造的，便是贾母性情了。
贾母比凤姐显然是要更高明一些的。她不动声色中坚矛利剑化解麻烦拒敌于无形，比起凤姐言语驳斥宝钗动手殴打“野牛”要更高一筹。
明天早上，我们就一起见识下这位犀利的老神仙贾母。
籍此去隐约感受朱由校的过人之处。
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6019 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-23 07:10感谢涯友“花无惑”在 6026-6028 楼里发布明熹宗朱由校的一些真实资料。
今天要讲的贾母，便是这位聪慧明断的天启皇帝朱由校。
【说毕呵呵又一大笑，道：“前日在一个人家看见一位小姐，今年十五岁了，生的倒也好个模样儿。我想着哥儿也该寻亲事了。若论这个小姐模样儿，聪明智慧，根基家当，倒也配的过。但不知老太太怎么样，小道也不敢造次。等请了老太太的示下，才敢向人去说。”贾母道：“上回有和尚说了，这孩子命里不该早娶，等再大一大儿再定罢。你可如今打听着，不管他根基富贵，只要模样配的上就好，来告诉我。便是那家子穷，不过给他几两银子罢了。只是模样性格儿难得好的。”】聪明智慧、根基家当、不管他根基富贵，原文这些属性都明确地指向了宝钗一类的女子。
贾母以“不该早娶”来拒婚，目的非常明显，是在打压宝钗。
正面情节里宝钗此刻已然二十岁，四处散播金玉谣言，如此大龄，早已等婚姻等到心焦，但贾母却云淡风轻地表示宝玉要晚婚。这是对机心图谋宝玉者的一种直白羞辱。
“只要模样配的上就好”，这个显然是客观上指具“绝代姿容希世俊美”的黛玉。主观上宝玉也早已认定“凡远亲近友之家所见的那些闺英阁秀，皆未有稍及黛玉者”。无论客观还是主观，薛宝钗都是完全被无视的。
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6048 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-23 07:26
此刻宝玉十三岁，不寻亲事很正常，然而二十岁的宝钗已到达古时大家闺秀的极限适婚年龄，散布金玉邪说却无法得手宝玉，以后只好“鬼不成鬼贼不成贼”非常不像话地继续赖在大观园里努力图谋宝玉了。
【贾母因看见有个赤金点翠的麒麟，便伸手拿了起来，笑道：“这件东西好像我看见谁家的孩子也带着这么一个的。”宝钗笑道：“史大妹妹有一个，比这个小些。”贾母道：“原来是云儿有这个。”宝玉道：“他这么往我们家去住着，我也没看见。”探春笑道：“宝姐姐有心，不管什么他都记得。”林黛玉冷笑道：“他在别的上还有限，惟有这些人带的东西上越发留心。”】薛家散播金锁配通灵玉的金玉说，贾母此处问金麒麟，引出了同样佩戴金器的史湘云。
贾母向来既不观看也不过问宝钗金锁。
如今贾母这番言语，等于再次重度否定薛家的金玉之说，宁可过问湘云的金麒麟也不会过问宝钗随身戴着的沉甸甸的金锁。
说明贾母心目中，湘云金麒麟都要比宝钗金锁来路要正得多，纵有荒唐的金玉之说，在贾母心目中，也完全没有可能轮到宝钗的金锁。
“宝姐姐有心”、“惟有这些人带的东西上越发留心”，这些言语则道出宝钗在金玉上的机心深重，引读者去思索明白薛家那来历不明的金锁。
贾母这样睿智权变，不动声色完全抹杀了金玉可能，展现的正是天启帝朱由校思维缜密聪慧异常，从容淡定之间决断国家大事的风范。
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6049 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-23 19:37
路过，今晚休息，祝大家一个愉快的夜晚╭(￣▽￣)╮
6124 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-24 20:36感谢大家的冒泡，感谢大家对石头记作者傅山的关注！
大家都能如此赞赏傅山先生，让寒士看到了石头记著作权正名的希望。
今晚休息，明天会有更新。近期将出场新的重磅人物，登场蓄势中。╭(￣▽￣)╮
6229 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-25 07:29【贾珍一时来回：“神前拈了戏，头一本《白蛇记》。”贾母问：“《白蛇记》是什么故事？”贾珍道：“是汉高祖斩蛇方起首的故事。第二本是《满床笏》。”贾母笑道：“这倒是第二本上？也罢了。神佛要这样，也只得罢了。”又问第三本，贾珍道：“第三本是《南柯梦》。”贾母听了便不言语。】
白蛇记，大汉政权建立。
满床笏，国家繁盛昌隆。
南柯梦，败亡如同一梦。
贾母不言语，朱由校已英年早逝，一切都无从挽回了。
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6272 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-25 07:39
【第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外】
【不是冤家不聚头。】
冤家，要在真爱中痛苦的情侣。就是宝玉黛玉这般。
倾国倾城貌的黛玉，“每日家情思睡昏昏”地思念宝玉。
多愁多病身的宝玉，呵护黛玉“立刻因你死了也情愿”。
在炎热的夏日，初二争吵，初三参悟，初四和好。
这是一种发自内心深处的真情，故不会因任何人或事而生分。
【我便死了，魂也要来，一日来一百遭。】
宝玉的真情，亦是傅山先生心系朱明的情怀。
【你死了，我做和尚！】
宝玉讲黛玉死后去做和尚。
宝玉的痴情，一如傅山先生的痴情。
傅山先生在妻子张静君病逝后，一生未再续娶。
在崇祯皇帝死后，傅山先生也是真的出家作了道士。
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6273 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-25 20:45【宝玉听说，自己由不得脸上没意思，只得又搭讪笑道：“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原来也体丰怯热。”宝钗听说，不由的大怒，待要怎样，又不好怎样。】皇太极号称是史上最胖皇帝，自然很是忌讳被人说胖。
喜怒不形于色，这时大怒还能强压怒火，足见其人城府颇深。
【便冷笑了两声，说道：“我倒像杨妃，只是没一个好哥哥好兄弟可以作得杨国忠的！”】
杨国忠因妹妹杨玉环受宠而成为国家宰相，却没能治理好国家，在位时爆发安史之乱更是令百姓苦不堪言。
对于薛家，薛蟠是“好哥哥”，却没能像杨国忠一样帮宝钗促成与宝玉的婚姻。
对于贾家，宝玉是“好兄弟”，宝钗则是拿杨国忠讽刺宝玉无能，只倚仗着姐姐元春尽情享乐，过着像杨国忠一样锦衣玉食的奢靡生活。
这样也是在讽刺明朝无能，众权贵仰仗辽东边关未失，都得过且过地过着安富尊荣的生活，少不了会像杨国忠时期一样遇到国内大动乱的爆发。
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6393 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-26 20:23
需要用到湘云了。于是寒士决定让湘云真身出场了。
先回顾一下之前章回里提到的纲目。
不能“长住在贾府”的主要人物都不是京官，属于在外带兵的外官，譬如贾元春、贾雨村、史湘云。
金陵十二钗实际是明末十二雄。
史湘云出现在贾府要比黛玉还早，在黛玉入贾府之前已然和袭人异常相熟【十年前，咱们在西边暖阁住着】，表明了湘云在天启时期已经崭露头角。
这样的宏观纲目下，一个两朝外官，还是末世风云人物，史湘云人物其实已然很明确了，他就是洪承畴。
【阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。】
阿房宫，是以陕西地标象征陕西。湘云的湘，也有湖南的意思。
洪承畴的管辖范围是大于陕西的，自然，也包括了湖南。
洪承畴是五省总督，总督河南、山西、陕西、湖广、四川五省军务。
当然，后来他多次升职直至总领关内军务，这一个“史湘云”的权力范围远大于陕西，“住不下金陵一个史”。
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6603 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-26 20:39【贾不假，白玉为堂金做马。】贾敏之女儿，林黛玉。
【阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。】史家之女儿，史湘云。
【东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。】王夫人之子，贾宝玉。
【丰年好大雪，珍珠如土金如铁。】薛家之女儿，薛宝钗。
为什么寒士突兀地又一次提起了护官符。因为林黛玉、史湘云、贾宝玉、薛宝钗四个人身份都已明瞭，是时候把护官符里点出的四大主角再就纲目讲讲了。
黛玉住在【有凤来仪】，宝玉是【活龙】，薛宝钗是【乌龟】（龟即龟虫，是贬义的，文中有六足龟、乌龟之类用法）湘云有【麒麟】，这个大家都知道。麒麟是指才能杰出之人。
麟，麕身，马足，牛尾，黄色。湘云麒麟这个牛马部分，看来最后还是和刘姥薛蟠的野牛野马要混为一伍。
礼记云，“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”史湘云是麟，麟为百兽之长，百兽是虎兕之流，是军士兵家，故麟是才干将领。
林黛玉是凤，凤为百禽之长，百禽是鸟雀之流，是汉人士绅，故凤是君主帝王。
薛宝钗是龟，龟为百介之长，百介是虫族水族，是满人势力，故龟是满清首脑。
贾宝玉是龙，龙为百鳞之长，百鳞是宗室之流，是皇族势力，故龙是中华国权。
庄子云，“假于异物，托于同体”。傅山先生此种写法可谓深得其妙处。
护官符里史就是单指史湘云。起初是【贾史王薛】的顺序，在史湘云倒向薛家后，就成了【贾王薛史】，真正成了一部家亡血史！
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6608 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-27 07:26
感谢大家的冒泡，感谢大家的支持。
回答一下大家的疑惑，就是护官符里为什么起初是【贾史王薛】，“君主帝王”和“才干将领”共同管理“中华国权”，对抗“满人首脑”。
这个顺序可以按照这个意思来理解。后来，“才干将领”叛变降顺于“满人首脑”，便成了贾王薛史。
【“偏是咬舌子爱说话，连个‘二’哥哥也叫不出来，只是‘爱’哥哥‘爱’哥哥的。回来赶围棋儿，又该你闹‘幺爱三四五’了。”
】
洪承畴是福建泉州南安人，这个二爱不分，是对洪承畴浓重家乡口音的一种戏谑。就像如今大家时常拿福建普通话开玩笑一般。
今晚将继续深入讲解湘云。
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6711 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-27 20:15
今晚讲一下前文故意漏掉的冯紫英家的云儿酒令。明天整理公众号第六回，天涯更新暂停一天。
【【锦香院的妓女云儿】】先讲一个酒席前云儿唱的开场曲。大家就明白了宝玉、紫英、薛蟠、蒋玉菡的酒令和曲子的背景了。
书中被叫作云儿的，只有这个“妓女云儿”和“史湘云”。
她俩，其实都是在塑造一个人——洪承畴。
【两个冤家，都难丢下，想着你来又记挂着他。两个人形容俊俏，都难描画。想昨宵幽期私订在荼蘼架，一个偷情，一个寻拿，拿住了三曹对案，我也无回话。】
两个冤家是宝玉与薛蟠。
春尽荼蘼开，幽期私订在荼蘼架，在春尽时分去幽会，道出洪承畴在汉人政权动荡衰落时投降倒向了满清。
【薛蟠拉着云儿的手】，便是洪承畴与满清的合作。
锦香院的妓女，锦是才能，香是精神，洪承畴本是很有精神气节很有才华能力的人，但没能做到忠于中华忠于大明，而是旧冤家还在就幽会新冤家，如妓女般成为了贰臣。
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6776 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-27 20:16
（云儿所行酒令中的女儿是湘云）
【女儿悲，将来终身指靠谁。】
皇太极逝去后，洪承畴在清朝开始遭受冷遇。
【女儿愁，妈妈打骂何时休。】
洪母骂子，负节降清落得家乡父老冷言讥讽。
【女儿喜，情郎不舍还家里。】
回到中原，没了靠山仍为富贵继续效忠清朝。
【女儿乐，住了箫管弄弦索。】
放弃象征汉人政权的竹，奏弦索北曲来事清。
南曲多箫管，曲胜于词。北曲多弦索，词胜于曲。
唱低俗北曲的妓女，这就是春秋笔法下写出的湘云。
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6777 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-27 20:24
【豆蔻开花三月三。】三月三，春日将尽，以春残时节来形容遭遇困境祸事不断的汉族政权处境。
【一个虫儿往里钻。】
此句是淫靡之词。虫儿依然是薛蟠，道出满人趁火打劫侵占中华夺取权力的图谋。
【钻了半日不得进。】
窃取中华是需要取巧的。
【爬到花儿上打秋千。】
只在边境穷兵黩武是无法吞并中华的。
【肉儿小心肝，我不开门你怎么钻。】
肉儿小心肝自然是洪承畴对新主的谄媚形状。洪承畴游说各地士绅宣扬清朝善政，强调满汉是友非敌，以此瓦解了大多数地主士绅和汉人势力的反抗心理，帮助满清入关建立稳定统治。
窃华第一功臣——洪承畴的一生，借妓女云儿放荡宣淫的一曲唱出。
已看过全书的读者，都明白宝钗是“无情”。而妓女云儿在俗语里也是“婊子无情”。
书中文字是情文，众女儿以多情为美，塑造两个“无情”人物，正是为了与他人作区别。
湘云具体性情，待后文再作慢慢讲述。
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6780 楼
作者:无名寒士 日期:2016-06-27 20:51两朝兵部尚书，麒麟将才洪承畴的简介就先说到这里。
谈点琐事。希望傅山先生和石头记的支持者，以后不要把群内争执和对异见支持者的看法发表到天涯论坛。
庄子云，人生天地之间，若白驹过隙。既然都支持傅山先生，互敬几尺又何妨。为了让新读者读帖愉悦，群内彼此之间的分歧就不要来论坛里发了。寒士先行谢过了。
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