在职场提升个人的幸福感，幸福来自三件事的和谐平衡：有意义的工作，驱使你每天投入工作的热情；有意义的关系，生活中有你爱的人和爱你的人；有精神的依托，让你追逐梦想，克服生活中的挑战。
Take me home！（带我回家吧！）
彪悍的人生无须解释。
学着对讨厌的人卑微地笑！
承诺：为了未来而努力奋斗！
你过来一下子，我想念一辈子。
美丽足球，路在何方？
快乐，并奋斗着！
君子不过谦，扬扬走天下。
久违的沙尘暴，以后就要长相伴了~~
女有黑白美丑，男有高矮肥瘦。但愿都成双，光棍不再有。
要每天多努力一些，比别人多努力一个小时。
心静神宁，返本归真，巩固自我
2010，注定是不平凡的一年...forever
越单纯越幸福，心像开满花的树。
为梦奋斗！！
严于律己，谦虚做人。
抓住最好的时机绝不错过！
我希望躺在向日葵上，即使沮丧，也能朝着阳光。
淡定！
男人就应该对自己狠一点。
那就把它作为使我更加强大的过程吧！
技术是需要不断训练的，建立了绝对的信心，就会在直觉出现的时候，毫不犹豫的出手。--《枪王之王》
古天乐：其实人生，并没有太多的时间给我们去斟酌和剖析。无论是投资还是救人，应该出手的时刻就要毫不犹豫的出手。
律师：人类设立法律的基本精神，就是为了保障性命和财产。假如死跟条文，忘记了法律是以人为本，那么法律，就会失去了它原来的意义。
古天乐：我们这行有股票、外汇、期货、债券，全都不一样。吴彦祖：哦，像医生那样，分内科外科！(继续发问)那你做什么?古天乐(表示无语)：很难跟你解释。吴彦祖(不依不饶)：简单说说吧，我能懂。古天乐：总之就是客人把钱放在我们这儿，我们用他们的钱来投资。吴彦祖：赚了就拿提成?古天乐：我们先收手续费。吴彦祖(很是喜爱)：哗，那不比开赌还好！你不就等于是职业赌徒?包赚的?古天乐(很淡定的回答)：合约上不会写包赚，不过从 2002 年到现在我没输过。吴彦祖(眼冒金光)：那我也投资一点吧！古天乐(指着远处)：那边一百万美元起步。吴彦祖(有点失望，仍抱有一丝想法)：里面呢?古天乐：我那儿三千万，楼上 VIP，一个亿。吴彦祖(想法全无，静音，呆立)。
王敏德：有什么硬货?古天乐：我的客户，有些不记名债券，急着套现。王敏德：解款车那些?古天乐：老高说你不会问来源的。王敏德：这批货太张扬，在手里攥上几年也未必出得去，风险大，成本高，你说，拿着他跟拿着张催命符有什么区别?古天乐：百分之四十！.三十！.二十！.底线是十七点五，你不要我马上烧了他！王敏德：呵呵，成交！古天乐：债券那么薄，多轻易藏啊！现在这么多(望着一车连号的美金)，我放哪里啊?杜汶泽：床底下，你可以去菜市场慢慢花！
吴彦祖：为什么我赢不了你?古天乐：因为---你连自己的直觉都疑惑！
吴彦祖：我知道爱情是会令人盲目，但是你不会连嗅觉也没有了吧?
吴彦祖：有一个女孩，在她爸的葬礼上看上一个男孩，一见钟情。一个月后，这个女孩的姐姐被谋杀，凶手居然就是这个女孩。为什么她要杀她姐姐?古天乐：只有再办一次葬礼，才可以再见到那个男孩。
作者:舍潜就明日期:2014-09-1719:54摘录6（第2部
分）律师：你玩了几年枪?古天乐：五年。律师：为什么喜欢玩枪?古天乐：因为和我的工作性质很像，需要高度的集中力，和镇静的判定力。律师：那怎么不打高尔夫?打高尔夫也可以呀！吴彦祖：他运气真好，最后还打了个 tripletap(三连中)。方中信：你以为打高尔夫球呀?holeinone(一杆进洞)才叫幸运！打 tripletap(三连中)靠的不是手.(指着脑袋) 靠这里！--《枪王之王》
不以生计为意，而以美的创造为乐是真正会生活之人的共同之处。庸碌之辈却只会过日子。前者可谓超越了生存，后者则为生存所局限。
对一种正当的事业或爱好执着到了近乎痴迷的程度，不仅可能超越生存，甚至可能不惜一切。伟大的阿基米德在罗马士兵刀加颈项的关头，仍从容请求他们允许他画完几何
图形。
古往今来，人们无不以获得自由为最大幸福。选择兴趣而非实利，即选择了自由。
绿色代表生命，地震震倒的是我们的家园，但震不倒我们坚强的意志！！
生存之上，生活之下。
我之所以那么看重、强调年轻这个资本，是因为在中国大陆这样一个缺乏创造力的国家，年老就是一种权威，是话语权的拥有者和掌控者，因此它天然的与青年是反感的、排斥的。因此，年轻的背后深层次含义代表的就是进步。同时，正因为年轻，你可以有时间去尝试、去犯错误、去追求自己的理想和愿望，从某种意义上来说，越是年轻越是应该能够摆脱功利。
爱情的意义就在于帮助对方提高，同时也提高自己，惟有那因为爱而变得思想明澈，双手矫健的人才算爱着。
《魔鬼经济学》中确立了一个有悖于传统智慧的观点：如果说伦理道德代表了我们心目中理想的社会运行模式的话，那么经济学就是在向我们描述这个社会到底是如何运行的。
对个人而言，生命的意义在于满足自身的本能、欲望和情感。
真正有大成就的人总是极少数的那一类，因为执著总是与孤独相伴，执著总是与痛苦为伍，执著的人总是清静的寂寞，而这些恰恰是绝大多数人所难以做到的。
人只生一次，人只死一次，多思想一点，你是叔本华的后代。
爸妈真了不起，上了年纪都还在不断为这个家奋斗，我也要不断努力。--感悟
双节筷子折断的启示：不要因为以后很快要用而不松开，一个人应该放松自己的时候就要放松自己。--感悟作为强势的一方不讲道理，却要弱势的一方讲道理，这简直是狗屁不通的道理。--感悟
很多事情是计划赶不上变化！但不计划则更无法应对变化。--感悟
为什么那么多人追随孙中山？有人说他无私。
人生一世，所能表现和得到的成绩，结果微乎其微，此中有一个原因，就是在亲爱、同情的给予上，我们不很慷
慨。
宝马技术，奔驰质量！ --汽车行业宣传口号
伟大的目标可以产生伟大的动力，伟大的动力导致伟大的行动，伟大的行动必然会成就你伟大的事业！
人生有四个存折：健康、事业、金钱、情感。
缺少职业精神的中国人，干啥不像啥。好像，问题又不只是缺乏职业精神那么简单。
许多官员没有作为一个公务员“服务公益”的职业精神，而是把官员当做经商那样干：为了当官投入了多少资本，就要成百倍地捞回来。他们的职业信条不是为公众做了多少事，而是为自己和子女捞了多少钱。
许多商人没有作为一个商人“谋财但起码不能害命”的职业精神，他们以害命的方式去谋财，把经商当做杀人那么干：为了多赚钱，不惜往宝宝奶粉里加三聚氰胺，往火腿
上加敌敌畏，用工业酒精造假酒，给孩子打过期疫苗。
许多大学校长不把校长身份当做教育家，而是当做领导。身上毫无教育家的气质和育人者的儒雅，而是充满官僚的傲慢和商人的市侩。
医生没有了医生样，而成了高价药品推销者；专家失去了知识分子的尊严，像演员那样以出位的言论赢得掌声；教授不好好教书育人，到处走穴赚出场费；官员到高校当兼
职教授，公务员到煤矿入股当商人……
当下这个社会最大的问题，正在于职业精神的失落——尤其是强势群体职业伦理的失范，不好好履行自己的角色，赢者想全占，强者想通吃，占有权力优势的人什么利益
都想沾，混乱和冲突于是不可避免。
一个国家的文明程度，不在于能不能办奥运会，不在于能不能办世博会、能不能办亚运会，也不在于能买多少美国垃圾国债，更不在于能去国外几十亿几百亿下订单，而是在于让公民坐在家里不会被烧死，上街摆摊不会被扇耳光，走路不会被李刚家的宝马车撞，想吃什么都不用担心会有毒。
这个世界就是：不吸烟的得肺癌，不工作的做老板，不爱国的当大官；真正的爱不能要，真正的事不能干，真正的人不能做；需要书的读不起，需要房的买不起，需要人的娶不起；有文化的留不了学，有能力的找不到活，有良知的
赚不了钱。
除非人们能够在自己心里培养出一个真正的上帝和佛祖来，因为这样的人不是盲目的宗教徒，而是自觉的信仰者。
我希望我们的学校教育和社会教育，在教人学会追求的时候，也教人学会畏惧。我把畏惧法律和畏惧上帝叫做“惧外”，而把畏惧良心的谴责和理性的审判叫做“惧内”，“惧内”比“惧外”更具有威力。当前人们不是常常讲“超越”吗？没有畏惧，哪有超越？“惧外”是借外力强制超越，实际上不能算真正超越，“惧内”才是真正的超越呢，说白了，超越便是“自拔”吧，自拔于欲望的蛊惑。不能靠外力
和自己自拔的人，便只能堕落。
按我个人的意见，应当以巴黎公社的原则和理想为核心，建立足以保证任何社会主人实施对任何公仆全面的、严格的、有效的监督的社会主义法制体系，这当然也应是政治改革的核心问题。
直接普选是政治文明成熟的一个标尺，是人民对任何公仆实施考核和监督最有效、最直接、最有力的措施之一。
唯有按巴黎公社原则进行认真的政治改革，彻底调整目前并不正常的社会主人与公仆的关系，才能从根本上铲除滋生腐败的土壤。
人们的思维，应当实现一种转变，一种飞跃，就是从求助于清官，转而求助于马克思主义的巴黎公社原则。
有人说，人民监督、舆论监督和党内监督，党内监督是第一位的。这种思维正好与巴黎公社原则相悖，其实质还是将官员的权力凌驾于人民之上。按照马克思主义巴黎公社原则，人民监督理应占据首位。如果我们不是将人民当家作主当作一句常用不衰的空话，人民在反腐败中的作用，就不会仅限于当举报员，应当采取一系列的措施，制定一系列的法律，以保证和维护人民对任何公仆实施监督的神圣权力。
感谢马克思和恩格斯，他们为我们留下了巴黎公社原则这个传家宝，这是兴邦治国的法宝、反腐的法宝，万万不可弃置不用。
自以为比对方强大，就可以随便撒谎？出于同情对方，为了让他高兴，也可随便撒谎？
是真话害了他，还是谎言害了他？是被欺蒙地活着好呢，还是明白真相后死去好呢？其实学生的辩论不过是一种游戏，犯不着大惊小怪，只要游戏规则稍加更改，比如让辩者自愿报名，自选辩方，做到言由己出，言由心生，问题也就解决了。但社会大游戏则远非如此简单。我担心的是，在不正常游戏规则诱导下，会不会“导向”出一批头插风向标毫无操守可言的“风派”
接班人！
唯一的真相是不能说出真相。唯一的观点是不能发表观点。我们不能批评制度，不能谈论时事，甚至不允许提到遥远的埃塞俄比亚。有时候我忍不住会这么想：文革真的结束了吗？
为什么当代中国缺少直指人心的好作品？因为我们根本不能直指，只能拐弯抹脚地指一指。为什么当代中国缺少批判现实的好作品？因为现实根本不能批判，我们不仅失去了批判的权利，更失去了批判的勇气。为什么当代中国缺少大师？那是因为，当大师还在幼儿园的时候，他就已经被阉割了。
常常有人问我为什么写作，我的答案是：为了一个更宽广的世界。这个更宽广的世界就是我的梦想，为了这个梦想，我甚至能够接受一个没有芭比娃娃的世界，却很难原谅一个给芭比娃娃穿贞操裤的世界。
文学不是为政治服务的，相反，政治应尽量为文学提供可能。
我梦想活在一个更好的世界，可是我依然愿意为这个不完美的世界付出心血。
中国法律只规定了相互扶养义务，没有规定与配偶权相对应的其它义务，但那些义务比扶养义务更根本，更不言自明，在女子就业率超高的今日中国尤其如此。这些义务包括同居义务、忠实义务和生育义务。如果同居、忠实、生育义务都不存在，配偶权只剩受扶养权一项，那么配偶权与债权何异？夫妻与路人何异？不尽这些义务，家庭迟早解体。
家庭解体之风盛行，民族、人类迟早灭亡。
不怕黑社会，只怕社会黑。
纨绔不饿死，儒冠多误身。--杜甫站不起来的承诺，那只不过是一张苍白、浅薄的标签。
作者:舍潜就明 日期:2014-09-17 19:55
@幸福的小吃货09081547楼2014-09-1718:22:52你
好：
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---------------------------谢谢告知。 作者:舍潜就明 日期:2014-09-17 19:59
@草的民1523楼2014-09-1612:22:48
蒙古满清鞑子怎么妄称华夏？楼主脑袋被门夹了吧
-----------------------------
@舍潜就明1526 楼 2014-09-16 19:57:29 楼主知识有限，
该如何定义华夏呢？谢谢。
----------------------------- @草的民 1542 楼 2014-09-17 10:19:47
任何人知识都有限！除非你自己就是鞑子后代，要不然不要认贼作父，不要做四等汉
----------------------------- 当年八旗军确实屠杀了很多汉人，留下的大都是没多少骨气、没多少华夏文化的苟且偷生之辈。只是那段历史毕竟已经过去，我们更重要的是汲取教训，如果继续民族仇杀、敌对下去，恐怕对中国的发展极为不利。楼主希望在和平的大环境下进行公平的竞争与合作。
作者:舍潜就明 日期:2014-09-17 20:01
@万恶俱生40年1543楼2014-09-1711:31:09
@舍潜就明看了个开头就看不下去了。。。。严重地以
点代面。。。。你该到现实生活中去看看。。。。 -----------------------------我看了，得出的结论是：应该全面放开二胎、限制三胎，让所有中国家庭拥有无条件生育两个孩子的权利。
亲，你看的情况又是怎样的呢？
作者:舍潜就明 日期:2014-09-17 20:03
@身在其中周半文 1545 楼 2014-09-17 17:33:55
@舍潜就明不管维护既得利益者换了什么马甲，他们总是一厢情愿地想愚民，东拉西扯的、胡搅蛮缠的，有意思吗？这个制度连执政者都认为不太好，所以改革、改革，改了几十年，还没改好，反而越改贫富差距越大，贪腐面越广、贪污金额越大；社会矛盾越来越激化，社会越来越乱，维稳费用越来越高；道德底线已经被贪官污吏破坏了，如郭美美现象，在发达民主国家，相关官员早就自动下台了，更不用
说直接官员了，可郭美美的......
-----------------------------
分析的很对。中国是该来一次为普通民众谋福利的大变革了。
作者:舍潜就明 日期:2014-09-17 20:06
@身在其中周半文 1546 楼 2014-09-17 18:16:23
@舍潜就明转改帖
话说“老猫”抢
过方向盘一脚把
“老犟”踹下车，
挂上倒档，一脚
油门，经过明清
唐宋直接回到秦
朝，同伙“柳”
说了句：这是在
开倒车呀？想抢
方向盘。被“猫”
扔下车碾死了。
副驾驶“琳”一边大夸“老猫”驾驶技术好一边偷偷放油，不料女儿举报被“老猫”发现，吓的跳车掉下山沟身亡。
“老猫”死后，那辆老爷车都被“老猫”折腾的快散架了。“凳子”一招“化骨绵掌”后，“凳子”做驾驶员，......
-----------------------------
精彩的一个故事！有人说，蒋介石是太善良了，所以丢了大陆，不知是否确系如此？
作者:舍潜就明 日期:2014-09-17 20:14@15369969596 1554 楼 2014-09-17 20:05:18 强制计划
生育是反人类的邪恶政策！！！
凡是有良知有血性的中国人都应该坚决反对！！
-----------------------------
只是现在很多国人、尤其是利益集团以及靠社会服务费生存的人不在少数，他们早已没有血性、更没有良知。
要想改变这种状况，需要广大的中国普通民众、知识分子以及还有良知的中国人都知道上层的丑恶嘴脸，并且大家狠狠地扇过去，不断地扇！！
作者:舍潜就明日期:2014-09-1720:18 @153699695961555楼2014-09-1720:06:00毫无疑问，计划生育严重侵犯人的生育权，对中国人民尤其是汉族犯下了滔天罪行。如果有人以人均资源稀缺为由认为计划生育是必要的恶。那么在施行强制计生之前，必须要先禁止一切奢侈性消费、严格限制小轿车、杜绝养宠物、一个家庭只允许有一套楼房，两套以上的房子全部没收充公 … …上面的措施只要有一个不施行却搞强制计生，别 TMD 说节省资源或者劳什子抚养费，就是赤裸裸的反人类罪行
----------------------------精辟的言论，赞一个。
只是就目前中国的情况，楼主认为全面放开二胎、限制三胎是比较好的政策，应该让所有家庭拥有无条件生育两个孩子的权利！！至于生育三胎以上的不干涉，但要求缴纳相应罚款；另外，楼主认为这种方式对女性也是一种比较好的保护，以免成为生育的工具。
作者:舍潜就明日期:2014-09-1820:55摘录7（第1部
分）
近年来我有意无意地对四十岁以上的人进行询问
---你现在干的工作是你当年的理想吗？竟然百分之百回答
“不是”。
一个老校长不无幽默地对我说，咱们那一代孩子的悲哀是无法实现真正的理想，而现在这一代孩子的悲哀是压根就没有理想。
然而，正因为梦想很难成真或是不会成真，就会逼使人们渐渐地靠近理想。
天外有天，人外有人，五指山下的五百年反思，对孙悟空很重要，不在跟他老师学艺之下。有些知识分子一生坎坷，除客观原因外，有没有主管因素？
无度不丈夫，量小非君子。
南京真是个让人感到凝重的地方，想孙权一世之雄，不过得个偏安，金粉六朝，其实正是不知痛痒的时代，其后南明小朝廷的短命，其后又有断送香港的《南京条约》，其后又有洪秀全的败亡，其后又有侵华日军灭绝人性的屠杀……所以，我对恭维钟山毓秀、人杰地灵之类的话，总感到尴尬。
从来的朝代，都不愁有粉饰太平的文章，有的也会如《后庭花》一样传唱下去，熏得人醉。而说出了真话来的竟又是醉
生梦死的杜牧，真是讽刺。
我已经四十岁了，除了这只猪，还没有见过谁敢如此无视对生活的设置，相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个缘故，我一直怀念这只特立独行的猪。
我还察觉，我国的历史文化遗产在许多方面都是粗疏的，重直感而轻理性，似宏观而又少微观，但有两个方面是极严密、极系统的。一是吃道，二是官道。
某权威 20 年代创造了成就，是国人的幸事；到 80年代，他的权威地位岿然不动，却是国人的不幸了。
享受这种“另类”待遇的名人绝非魏源一人，同在陕西，杨贵妃的遗址就比司马迁的旧居修得漂亮得多，共处江南，柳如是的坟也比顾炎武的要气派。就是当今，也常耳闻像欢迎影星周润发的人群水泄不通，欢迎大科学家杨振宁的人寥寥无几的轶闻，以及“小燕子”演一部电视剧就红透半边天，而研究一辈子水稻的袁隆平至今仍被人问是“唱什么歌的”笑话。
许多办事难是由于有些人把简单的事情复杂化，是一种机构臃肿、人浮于事的官僚主义表现和玩弄权术、以权谋私的腐败现象。
软骨病听起来没有艾滋病那么吓人，所以还没有引起人们的警觉，其实这也是一种功能丧失综合症，也许不是免疫功能的丧失，而是生存能力的丧失。
韩国文化的老根说到底还是儒家的种子，这半个世纪杂交后又茁壮了一些，那是人家的改良成功。我们学习、效仿当然无可厚非，但是真正可学的韩国“改良文化”我们并没有学到手。比如韩国足球队的顽强精神，比如韩国现代企业的管理理念，可是韩国人的细带露背裙、染头发、松糕鞋，女孩的七分裤，男孩的大裤裆，几乎如滚滚“寒流”，“椰风挡不住”了。
一方面厚到愚孝的程度，一方面薄到寡恩的程度，这不是人道不人道的问题，这实在是太非理性的问题，非理性比不人道更愚昧。--《回望农民》
是政府养活了老百姓，还是老百姓养活了政府？
一有节假日，媒体上各行各业都出来作秀，都出来得益卖乖，领导辛苦，教师辛苦，外交官辛苦，当兵光荣，记者光荣，警察光荣……各行各业都拍电视剧自吹，各行各业都办电视综艺晚会夸功（操办者捞钱），只有农民最不辛苦，只有农民最不光荣！不然的话，怎么我就没看见过一部电视剧是感谢农民的呢？怎就没见过一台电视晚会是农民做主角自夸自功的呢？上访告状哭诉无门的主体是农民，干了活拿不到工资谁想克扣就克扣的主要对象还是农民。
在中国，向来是正规军打不过杂牌军，真优名特斗不过假冒伪劣，正式出版物没有非法盗版卖得火，严肃文学没有黄色文学招人看，所以正宗的幽默也远没有民间的具有中国特色的幽默那样市场广阔，那样深入人心。
一个政府没有理由要求公民给予他足够的鼓励和赞许（特别没有理由要求公民只给予鼓励和赞许），更没有理由要求给予他足够的犯错误和改正错误的机会，因为这样的机会意味着社会发展被人为阻碍，人民的权益横遭侵害，虽然我们还是一个尚处于社会主义初级阶段的发展中国家，但政府并不是一个严重缺乏自信心、整天眼巴巴渴望着鼓励的小学生，而更应该是一个和我们签署了合同（社会契约），需要我们一板一眼地与之谈判、不折不扣地与之协商的现代企业（国家公司）。谁要是只看到政府的“很大、很了不起的成绩”，而讳言政府的“在所难免的不足或失误”，谁要是认为我们只能对政府赞誉有加，不能对政府微词半句，谁要是妄图剥夺人们批评政府的权利，那我不得不怀疑，他到底是眼力有问题呢，还是脑子有问题。
对于一般婚姻而言，在法律的冰冷底线之上，还有无限可能的空间，那些对婚姻或浪漫或温馨的各种描述，仍然可由你去幻想，去勾勒，去实践。而法律则是你最坏的打算——当你勾勒、实践失败后，不至于摔得太惨。而如果让法律跟你一起去勾勒风花雪月，那当你从云端坠落的时候，谁来维护你最后的权利。
从伦理学上看，人命不可能被“定价”。但在公共灾难发生之时，无价的生命却不得不被置换为货币化的表达，以维护有关当事人的利益和对幸存者的生活提供保障。重视人的生命，不等于赋予其天量的价值，但权责不明、标准不清的赔偿，则必然是对生命的污辱。赔偿是门学问，关乎公平，更关乎尊严。
国家在犯罪！政府在犯罪！官员在犯罪！公务员在犯罪！还要逼着人民百姓去犯罪？？？
这几十年光景我们到底发展了什么？我们到底进步了没有？物欲横流，人心向背，一切向钱看，不能不说这是国家、民族的悲哀。可这一切还有多少人至今仍没认识到，意识到的又是怎样做的呢？
中华民族是一个拥有智慧的民族，谁不承认我跟谁急，四大发明就是最好的见证。可她又是一个浪费智慧的民族，从火药的应用上就可以看出。同样，我们心思细腻，善于思考，可为什么在外国人以别人为目标，努力完善自己、共同进步的同时我们却在勾心斗角踩着别人往上爬？这真的是一方水土养一方人？东西差异如此之大？
我们应该有爱，不是那种简单的男女情爱，而是那种博大的爱。爱教室，爱桌椅，爱我们虽然破旧却日夜生活、学习的校园，爱我们有些脏乱的城市，爱我们的家乡，爱我
们的祖国。
性的本质是因为人的动物天性。我们长久以来的教育模式中形成的存天理、灭人欲在今天依稀可见，萌动的青春无需遮掩，亢奋的荷尔蒙也应合理释放，整个国民的性启蒙，也不能仅靠多几个苍井空来解决。
成功不可复制，态度决定人生。
不管在什么地方，你只要比别人稍稍自由一点，你就能得到较多的利益；而利益的多少，恰恰和当时当地不自由的程度成反比，在最不自由的地方你得到一点自由，所获得的利益却最大。（这句话如果放在世界范围内或许并不一定正确，但是对于人人都在追求相对优越性和利益过分集中于政府的中国却是至理名言。）
如果心灵被思念、被爱情所软化，便不能以一种汉子的刚劲来对付严峻的现实。我见得太多了：被严峻的现实摧毁磨跨的人，大半是多愁善感，恋于儿女私情的人。（所以，男人应该永远活得像个男人。）
某学者曾有一句无奈的名言：管不了温度，难道还管不住区区一个温度计么？对于空气质量监测的有关部门来说，此话看上去依然适用。我们认为，中国目前确实仍在快速发展过程中，但远不至于是世界上“最不发达国家”的水平。况且，在任何情况下“空气质量报告”都应该是以保证居民健康为目的。在 API 中监测忽略重要污染物 PM2.5 指标，是一种不负责任的态度。我们需要的是有保障的生活环境，而不是一份自欺欺人的空气质量报告。
是否清楚自己钱包中的钱数，反映了一个人对待生活的态度；清楚知道钱数的人，喜欢事先规划生活，生活、工作的目的性比较强；如果是投资理财，他们看重的是账户内是否又增加了一个零，总之，是一个追求结果的人。不清楚钱包内钱数的人，则喜欢过随性的生活，不喜欢计划，做事以享受过程为主。但是，在这种人里面也有不同的心态表现，如果他认为他钱包中的钱足够花的，说明他是一个乐观的人，容易感受到幸福；不喜欢用钱包，或者没有钱包的人，则表明这个人的责任心不强，做事不投入，比较散漫；一句话，自我管理的能力有待提高。
作者:舍潜就明日期:2014-09-1820:56摘录7（第2部
分）
一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私、他的高尚是多么突出。内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。
作家要表达与之朝夕相处的现实，他常常会感到难以承受，蜂拥而来的真实几乎都在诉说着丑恶和阴险，怪就怪在这里，为什么丑恶的事物总是在身边，而美好的事物却远在海角。换句话说，人的友爱和同情往往只是作为情绪来到，而相反的事实则是伸手便可触及。正像一位诗人所表达的：人类无法忍受太多的真实。
作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。
正是在这样的心态下，我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。
写作过程让我明白，人是为活着本身而活着的，不是为活着之外的任何事物而活着。
我明白了家珍的意思，她是在开导我：女人看上去各不相同，到下面都是一样的。
我知道家珍的话，我的女人是在求我们从今以后再不分开。看着她老了许多的脸，我心里一阵酸疼。家珍说得对，只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。
做人不能忘记四条：话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。
一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
家珍死得很好，死得平平安安，干干净净，死后一点是非都没留下，不像村里有些女人，死了还有人说闲话。
年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，这样反倒好，看看我身边的人，龙二和春生，他们也只是风光了一阵子，到头来命都丢了。做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。--该争的还是要争，比如生命和自由。
少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。
爱情和任何东西一样，需要有买单的钱的。买不起大单就买小单，依然会幸福，但千万不要只有买小单的钱去买大单！那样你就注定会让钱把你的人格和尊严抹杀！幸福与生存是两个概念。打个比方，人，还没出生，怎么就在讨论嫁娶呢？所以生存后才能谈到幸福，也就是通常所说的，“没钱万万不能，但，金钱不是万能”。这是个
辩证的思维，不能抽掉“前提”，更不能“偷换概念”。
永远不要低估大众的品味，人性中美好的期待，一直都是最大的市场。
没什么大不了的，就算你以前是江洋大盗，你还是我娘子。--《剑雨》
藏拙于巧，用晦而明，寓清于浊，以屈为正。
我愿化身石桥，受五百年风吹、日晒、雨打。--《剑雨》
于丹：婚姻是一场化学反应，不是 1+1 的物理式的连接。婚姻是一个烧杯，进入的两个人其实是两个活性元素，你是什么元素，你需要和什么元素在一起才会有良性的化合反应？如果没有认清自己就去寻找另一种元素，那么很有可能，你寻到的是一个好元素，但是这个好元素跟你之间没有
反应，甚至生成恶的反应。
最好的婚姻就是融合，认同彼此的圈子，爱彼此的亲人，接纳彼此的朋友，因为有彼此，你们更爱这世界的一切，你们比以前更知道父母养育之恩的厚重，更知道得去世界上去做很多精彩的事……
连基本对错都分不清的孩子，其未来走向是相当可怕的。家长们除了关注孩子的学习成绩，也应该多花点时间和精力，教育孩子学会如何做人。因为高考有可能决定一个中国人的职业，而能否做人更有可能影响一个中国人的人生。
孩子是看着父母的背影长大的，家长做好人永远是个前提。
梦想引领未来，技能造就人生。
博而求精，华而务实，恒者有成，勇者无敌。
你做鬼我也要跟着你。这种爱情是否还会有？
一个人决定要出人头地，而不是做碌碌无为之辈，他会少去很多的烦恼和怨恨，相反，会有更多的热情和理解。
安逸，为了安逸我们连死都不怕。--《我的团长我的团》突击和团剧的比较，其实很简单，突击是个理想国，一个到处是闪着水晶般透亮的地方，没半点的杂质，让人迷恋的很，也让人安逸的很，所以大家都喜欢，反复地看，越看越舒服，犹如天堂里的天使唱的赞美诗一般，而里面的人物，似乎都是头顶光环，背长白翅，优美的让人忘记了现实。
而团剧是一部活生生的现实社会版本特写，丑陋的，阴险的，狡诈的，迷糊的，疯癫的，狂乱的，勇敢的，执着的，善良的，弱小的，逃避现实的，无畏面对的，这些人性里面的东西都被挖了出来，并且放大了。东北人，四川人，湖南人，山西人，还有上海人，他们的方言似乎都有点走样，但他们却都把那些地方的人的特写放大，表现得淋漓尽致。我们是否发现里面的人物在我们身边经常遇见，虞师，还有唐副师，还有那个特派员，天那，我忽然感觉到，怎么像是我的那些领导们集体上了电视，还有阿译长官，我仿佛看到了我的班长，特别是他在唐副师面前的模样。特别是孟瘸子，我大爷的，整个就是当年我的翻版，也忒损了吧。呵呵，所以我深深地被团剧吸引着、迷恋着，我喜欢天堂，但当我们迷恋在天堂的时候，现实的酸气，已经把我们腐烂，腐烂得看不清这个世界了。犹如龙团长说的那样，“想活命吗，想活的话，就和他们干呀”，所以，在这个世界上，我们还是要为我们
的明天去战斗。
幸福已经和我隔了一整个世纪，是我永远都触碰不到的遥远。--网友感慨
我觉得自己是世界上最悲惨、最不幸的人。设想一下，一个无法再恢复健康的人，由于绝望，生活将会过得越来越糟；设想一下，一个希望已经破灭的人，爱情与友谊带给他最多只能是痛苦。对于美，他逐渐失去热情。你自问，这是不是一个悲惨、不幸的人？……每天晚上入睡，我都希望不要再醒来；每个早晨来临时，我还带着昨日的忧伤。没有欢乐，没有朋友，我就这样打发我的日子……--弗朗茨*舒伯特
舒伯特性格冷淡、稳重，从不干涉旁人之事，或许就是这一点为他赢得了很多朋友。他的那种为人处世的生活方式不太可能引起朋友和熟人的嫉妒，更不会被他们视为竞争对手。
爱情是他终其一生都在梦想的东西。他所追求的并不是一种肌肤之亲，后者对他来说无足轻重。然而，也正是肌肤之亲才让他感染上了那种令当时的医生无计可施的疾病，过早地摧毁了他的健康。--评价弗朗茨*舒伯特
这个女人身上真正出色的是她的智慧和精力。--评价克娄巴特拉七世
推动历史前进的车轮，这一使命在我看来相当艰难……而现在，我正扬帆驶向浩瀚的大洋中心，一个巨浪将我抛至云端，下一个将我打入无底深渊，而第三个则使我更快地登上巅峰。这种剧烈的灵魂波动不是为哲学家创造的。
因为不管怎么说，要做到面对命运的浮沉保持沉着镇定，凭一颗常人之心去摆脱每一种感受，是相当困难的。幸运时面露冷静、不幸时无动于衷的尝试是徒劳的：表情或许可以作假，然而人本身，他的内心、他的心灵中最隐蔽的角落，并不会因此而少受一分的震动。--腓特烈
腓特烈在信的末尾写下了自己的心愿：“但愿成功不要泯灭我内心一直信奉的人性和美德，这是我梦想的全部。
我希望且不揣冒昧地认为，在朋友们眼中，我还是原来的我。”作者:舍潜就明日期:2014-09-1820:56摘录7（第3部
分）孩子，永远的伴侣，他们关心我们，我们疼爱他们，跟他们一起玩耍，肯定强过一条狗。---达尔文论结婚组建家
庭的理由
若没有她，我这一生将是病魔缠身、悲惨不幸的一生。于我而言，她既是一位明智的顾问，也是一名开朗的劝慰者。--达尔文评价自己的妻子
结婚，虽然值得向往，然而于我而言却是最不可能的事。这一点我知道得很清楚。--尼采
在生活与思想的小径上同行。--尼采
随着文化的进步，人类是否会变得更好。对此，卢梭做出了否定的回答。
没有尽其父亲之责的人，也无权成为他人之父。贫穷、工作以及任何人情世故都不是免除其抚育幼子之责的理由。--卢梭
我的一生是幸福的一生。--科西玛*瓦格纳
除了你爸，哪个男的能拿命对我好？我这辈子就给他当媳妇。--《大地震》
公务员热的背后，是对稳定和权力的渴望，更是社会不平等的写照。
不断上涨的房租迫使一些中国人像老鼠一样生活。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。--纳兰容若
水无点滴的积累，难成大江河；人无点滴的积累，难成大气候。
没有兢兢业业的辛苦付出，哪里来甘甜欢畅的成功喜悦？没有勤勤恳恳的刻苦努力，哪里来震撼人心的累累硕果？
只有付出，才能有收获，未来，一直都掌握在自己的手中。
其实，每个人心中都一座山峰，雕刻着理想、信念、追求、抱负。每个人心中都有一片森林，承载者收获、芬芳、失意、磨砺。但是，无论眼底闪过多少刀光剑影，只要没有付诸行动，那么，一切都只是镜中花、水中月，可望而不可及。
一个人，若要获得成功，必须得拿出勇气，付出努力、拼搏、奋斗。成功，不相信眼泪；成功，不相信颓废；成功，不相信幻影。成功，只垂青有充分磨砺、充分付出的人。
朱镕基总理当年要求退耕还林，现在却是退耕建房。
宁要城市一张床，不要农村一间房。这真的可取吗？
如果你自己看不起自己，就别指望别人看得起你。
我能过很好的生活，但却没有这样活着。--卡夫卡
他把生命第四个十年中的每一天都用在了文学创作上。就是在这段时间里，他白天在保险公司上班，晚上埋头写作，创作出了大部分短篇小说以及《审判》、《城堡》和《美国》这三部伟大的长篇小说。--评价卡夫卡
就算是我苛求，然而您得想到，我真的给自己定了一个极其不易达到的标准。这个标准估计有一天会妨碍到我的写作事业--托马斯*曼
没有勇气展现自我，是我的一个主要缺点。--弗兰茨*格里尔帕策
直到现在我才可以说，我活着，因为只有现在的生活才是令我快乐的生活。--弗里德里希*冯*席勒令三十岁的人突显于众的不是他们曾经有过的狂喜，也不是那种充满了力量和勇气的前进精神（在此，亚历山大帝是一个少有的特列），而是一种对其自身不完善的意识、不满或……用今天的话来说，就是“挫败感”，是一种由于感到做得不够或害怕一事无成而日见其长的失落。就像前几个世纪中的三十岁的人一样，今天正处于这个年龄的人们也害
怕最后落到人微言轻的地步。
无论那些名人、伟人们的而立之年的经历是多么不同，然而似乎并没有人觉得那几年是特别令人快乐的几年。
至少那些男性是这么认为的。这一点毫不奇怪。对于大多数人而言，而立之年所作出的决定都是影响深远的决定，是关乎到一个人的职业生涯、家庭和居住地的有分量的决定。
假如成功来得既快又顺，那么这种成功就值得怀疑。
相比而言，这次失败则更为光荣。--楚格迈尔
他们会在任何情况下找到一条出路，或者至少会去寻找这条出路。
在一个公正的现代社会里，公务员可能是“铁饭碗”，但不应与其它职业有本质区别，政府和企业也不过是在同一平台上进行人才竞争。政府可以用优厚的待遇或宽阔的上升渠道来招揽为人民服务的公职人员，个人也可以根据价值取向和自身条件，而非这一职位可能带来的边际收益选择职业
方向。
一个领导犯错不可怕，可怕的是动用各种力量打击报复举报自己犯错的人！如此领导，要他何用？
还是敬佩教育局长的勇气与良知，尽管他面对的是可以动用国家机器和资源的七品知县。可悲的是，某些部门已经沦为领导的衙役、家丁，无法无天。
贪官酷吏，历来有之！太平盛世、飞速发展的中国粮仓里的老鼠不会根绝，什么是公仆啊？个个飞扬跋扈！噬咬我们的血汗，践踏我们的尊严！悲哀呀！法治的悲哀！中国的悲哀！哪里有压迫，哪里就有反抗！觉醒吧!科技给人们带来了方便，同时也给权力带来了方便。
因为现在的社会，老百姓不是主人了，国家不是为人民服务的了。
人的地位都是斗争的结果，没人会把权力主动送到你的跟前!!!!一双筷子呦，轻轻被折断，十双筷子呦，牢牢抱成团!!!!同舟共济海让路，号子一响浪靠边，百舸争流千帆竞，波涛在后，岸在前!!!!弱势不等于弱智!!!!
作者:舍潜就明 日期:2014-09-18 20:58
@wei371100084 1569 楼 2014-09-18 09:23:53独子政策绝对问题很大，只针对主体民族的计生政策绝对会分裂亡国，空谈什么崛起，不分裂就不错了
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赞成，全中国的家庭应执行平等的生育政策，也才是将社会主义核心价值观中的平等落在实处，否则，平等不过是句空话。
作者:舍潜就明 日期:2014-09-18 21:00
@三哥爱手表10楼2014-07-0922:27:26你太幼稚了，你根本不懂所谓的内斗是怎么回事，解决社会利益固化是生 2 胎？？这太可笑了，这也能成立，你干嘛不生十个八个呢？那不就直接进入共产主义。直接变时间霸主第一了吗？？
太可笑了
----------------------------- @文若书生民 1560 楼 2014-09-17 20:53:45其实确实有关系，因为人很多的话，政府在决策是就会在意大众，资本的力量在政府看来反而不需要多看重，因为政府是依靠大众才得以维持的，而不是资本；这算是 历史经验吧，但是以后不知道了，资本有可能迅速壮大的，所以要约束资本，保留大量国企，增强政府力量。
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现在是公权利过大，总是干涉个人权利，楼主认为应增强民众监督政府的权利和手段。
作者:舍潜就明 日期:2014-09-18 21:01 @仲禅
1497 楼 2014-09-15 10:38:22允许所有家庭无条件生育两个孩子 - 地球就是那么大，不能毫无节制的生育。如果地球能不断的涨大，你的愿望就
能实现。否则即使中国不再「固化」，也会因为和其它国家争夺地球资源而开战，甚至大规模消灭人口，不可缺乏远见。
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@舍潜就明1511楼2014-09-1520:42:57夫妻两个生育两个孩子有何不可，楼主认为天经地义。
----------------------------- @仲禅 1562 楼 2014-09-17 21:37:30 理想归理想。你没有针对我的理由回复。
中国人的 哲学 是人和天地融为一体，所以我们不能只照顾‘人’，要顾及环境、地球生物、其它种族。要是你那么照顾‘人’，你是否要为子孙将来的生存环境和能力谋划？
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一对夫妻两个人生养两个儿女难道不是符合自然规律的吗？
作者:舍潜就明 日期:2014-09-18 21:02
@153699695961554楼2014-09-1720:05:18强制计
划生育是反人类的邪恶政策！！！
凡是有良知有血性的中国人都应该坚决反对！！
----------------------------- @仲禅 1561 楼 2014-09-17 21:18:03当地球上的每一个角落都被中国人占据的时候(我看快到那个时候)，或者当地球的九成资源都被中国人消耗时，你认为‘反人类’的矛头会指向哪一个民族？地球就是这么大，自由能无限地膨胀吗？
----------------------------- 一对夫妻生育两个孩子应该是无条件的。
作者:舍潜就明 日期:2014-09-18 21:02
@舍潜就明 转改帖话说“老猫”抢过方向盘一脚把“老犟”踹下车，挂上倒档，一脚油门，经过明清唐宋直接回到秦朝，同伙“柳”说了句：这是在开倒车呀？想抢方向盘。被“猫”扔下车碾死了。
副驾驶“琳”一边大夸“老猫”驾驶技术好一边偷偷放油，不料女儿举报被“老猫”发现，吓的跳车掉下山沟身亡。
“老猫”死后，那辆老爷车都被“老猫”折腾的快散架了。“凳子”一招“化骨绵掌”后，“凳子”做驾驶员，......
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精彩的一个故事！有人说，蒋介石是太善良了，所以丢了大陆，不知是否确系如此？
----------------------------- @身在其中周半文 1563 楼 2014-09-17 21:41:28
不是共军太狡猾，而是国军太无能；江浙的“小赤佬”哪狠得过湘区的匪民。相对的。
----------------------------有道理。 作者:舍潜就明 日期:2014-09-18 21:04
@草的民1523楼2014-09-1612:22:48
蒙古满清鞑子怎么妄称华夏？楼主脑袋被门夹了吧
----------------------------- @舍潜就明1526 楼 2014-09-16 19:57:29 楼主知识有限， 该如何定义华夏呢？谢谢。
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