----------------------------- @草的民1542楼2014-09-1710:19:47
任何人知识都有限！除非你自己就是鞑子后代，要不然不要认贼作父，不要做四等汉
----------------------------- @舍潜就明1551楼2014-09-1719:59:49
当年八旗军确实屠杀了很多汉人，留下的大都是没多少骨气、没多少华夏文化的苟且偷生之辈。只是那段 历史毕竟已经过去，我们更重要的是汲取教训，如果继续民族仇杀、敌对下去，恐怕对中国的发展极为不利。楼主希望在和平的大环境下进行公平的竞争与合作。
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@身在其中周半文 1564 楼 2014-09-17 21:45:11理智和理论上是如此，但中国的民族问题，将来也是个火药桶，看苏格兰的独立公投现象，很说明问题。
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据悉很多少数民族并未执行计划生育，至少可以生育两个或三个孩子，只是汉族只允许生育一个。他奶奶的，在中国真是太多不公平！！作者:舍潜就明日期:2014-09-1821:05@万恶俱生40年1543楼2014-09-1711:31:09@舍潜就明看了个开头就看不下去了。。。。严重地以点代面。。。。你该到现实生活中去看看。。。。
----------------------------- @舍潜就明1552楼2014-09-1720:01:32我看了，得出的结论是：应该全面放开二胎、限制三胎，让所有中国家庭拥有无条件生育两个孩子的权利。
亲，你看的情况又是怎样的呢？
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@万恶俱生40年1568楼2014-09-1809:16:55结论我
同意，论据有点扯。。。
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楼主是偶然灵感一来，然后写下了此文，不足之处敬请指教和补充，谢谢。
作者:舍潜就明日期:2014-09-1920:47摘录8（第1部
分）
我感觉中国现在有很多的规定已经失去了最基本的公平、公正，明显的对社会底层的人民，真的很不公平。我现在真的很反感中国的政府，哎，记得政治课上老师讲的那些，社会主义如何公平，但是我真的没有发现，我只是发现，贪官越来越多，社会越来越不公平，农村孩子的教育机会总是那么少。哎，不知道该怎么办？记得龙应台曾经说过的话，“一个国家强大的最重要的标志是看这个社会对待底层群众还有少部分残障朋友的态度”，但是我发现，中国现在对待底层群众的态度，我不敢恭维。所以，中国虽然嘴上说自己怎么强大，我不认为他足够强大到去保护自己的每一个人民。
连最基本的保护自己人民的责任都没有做到，如何谈强大？
死都不怕，就怕不安逸；命都不要，就要安逸。就这毛病，多少年来这是个被人钉死了的死穴，一打一个准儿。
--《我的团长我的团》
看到了吧！只要权力的磁石在场，“成本”与“收益” 这对经济学最基本的指针都会失灵。
人的一生应该有三堂必修课：道德操守、职业修为和尊重生命。很多人做到了前两点，惟独忽视了最后一点。
“全民体育”最本质而朴素的理念，是让每个人都拥有最起码的强健体魄和健康生活。而在一个现代社会里，体育必须得到普及的深层原因，还因其将有助于增强现代社会的公民意识。归根到底，只有让所有人参与到体育运动中，才能让体育在促进国民体质改善上的独立价值体现出来，而这是竞技体育所带来的荣光无法替代的。
在 1967 年的“五角大楼文件”一案中，美国最高法院曾说过，“只有一个自由和不受限制的媒体环境，才能有效拆穿政府的谎言”。维基解密今天所陷入的漩涡风暴，恰恰再次表明了捍卫媒体报道真相的权利的必要性。
在秘密和真相的赛跑中，真相总是会不可阻挡地获得胜利。--鲁伯特*默多克
人活着，要对得起自己的良心。
黄金有价，情无价。
一个人，到了 20 岁还不狂，这个人是没出息的；到了 30 岁还狂，也是没出息的。-- 钱钟书怪不得影视名人陈道明老说自己的老婆杜宪很伟大，因为她在他什么都不是的时候，看上了他。“说明我太太一点都不功利。她第一不以学识判人，第二她不以金钱判人，第三不以地位判人”。不得不说，杜宪的确是伟大的人。这个时代很难再找到杜宪了。因为这个时代貌似价值观很多元，每个人都可以拥有属于自己的活法，但透过纷扰面目的背后，我们看到的依旧是“功成名就”这么一个单一价值观，像一
根绳子似的，将我们像蚂蚱似的串在了一起。
在南宋著名的爱国词人辛弃疾那里，也同样如此。
他在《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》里说，了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！只是，这样的功成名就却是能赢得世人掌声的，其寄予了辛弃疾浓烈的爱国情怀，如头上白发一样让人动心。而我们现在追求的功成名就，却看不到理想，看不到对社会正义以及尊严的追求，却无一例外地指向了纯粹的功禄与名利。
这些耳熟能详并被粗暴对待的成语，却是古人开给当下现代病的解药。这里开的第一剂药便是——【呆若木鸡】
这些耳熟能详并被粗暴对待的成语，却是古人开给当下现代病的解药。这里开的第二剂药便是——【因循守旧】
这些耳熟能详并被粗暴对待的成语，却是古人开给当下现代病的解药。这里开的第三剂药便是——【功不成，名不就】
这些耳熟能详并被粗暴对待的成语，却是古人开给当下现代病的解药。这里开的第四剂药便是——【严父慈母】
这让我想起了一则形容沿海城市居民的生活笑话，“白天拼命赚钱，晚上拼命数钱”。如果你的人生真的混成这样一个份儿，不知道该恭喜你还是无奈你，反正这些对于你的人生圆满而言，已经没有多大意义。甚至还会走向意义
的反面。
一个个活泼泼的青春，为了功成名就而付出了惨重的代价。
在闾丘露薇看来，一个完整的人，除了功成名就这四个字，是否生活当中还有很多其它重要的东西？比如在家庭中，做负责任的父母，能够和自己的另外一半一起分享、共同承担；在社会中，能够关心和自己名利无关的那些人和事，并且愿意为此花费自己的一些时间或者金钱。所有这些，在我们这个社会对于成功的定义中，是否从来都没有占据过一席之地？牺牲小我，包括家人的一些原本应该拥有的东西，从而获得社会认可的那种成功，这原本只不过是某些人所选择的某一种生活方式。这种生活方式是否应该成为社会认定的一种标准？我希望，在读完别人的故事之后，每个人能够最终从心出发，为自己的人生做出选择。其实完美的人生，从来都没有标准，也没有任何一个人的轨迹，值得自己追随、模仿。
记住，完美的人生，真的没有什么标准。我们哪怕功不成、名不就，也不要觉得羞愧。功名本就是浮云，得或不得都非命非幸。最重要的去做你喜欢做的事情，不必是权势，不必是金钱，它能让你心灵安定、踏实，甚至是丰满，这些就够了。你无需为此阿谀奉承、低声下气，甚至夜不能眠。事实上，这些事情最终也便成就了你的功名。
我这里所提的严父，事实上也应该是通情达理的，是能和孩子成朋友的，可以在很多事情上和孩子进行平等探讨的，而不是以父权欺人。但是他必须，也有责任要让自己的孩子懂得为人处事的道理，懂得在摔倒之后能自个儿爬起来。有教育专家表示，稚嫩的孩子在不具备独立的价值判断能力之前，是非常需要父亲对其进行严格的人文性格与价值观教育的。不过，这种教育结果也是完全可以通过理性、耐心式的慈父型教育方式来实现——也就是说，严父型的教育目的是可以通过慈父型的教育手段来实现的。
我便感叹，外国人对孩子的教育够宽松了，但宽松里却透着严格；而在德国，父母一定会督促孩子参与家务，据说德国是唯一法律规定孩子必须做家务的国家——不溺爱孩子，让他们适当地吃苦，有助于他们的成长；美国勒诺 *斯科纳兹则在自己所著的《放养孩子》中发问，“我们为什么不敢让孩子自己走路或坐公交车去学校，而是必须每天都开车接送他们？为什么我们总是忍不住给孩子打手机，询问他们的一举一动？为什么孩子大学毕业了、成家了，却成了‘啃老族’？”
也许，这就是于丹所说的中国传统文化中的家庭教育智慧，缺少这种严格教育的智慧，整个社会的伦理价值就难以建立。而每个人的责任，每个人的公平，每个人的奉献，每个人的分享……也因此被一一消解，到最后，我们只会把父母当敌人，而经常说的爱，也越来越变成一句宣言而不是行动。
中国的这种观念多少年了，反正感觉父母永远是为儿女存在的。有的人可以不孝，但都把后代保护得密不透风。
至于是不是逆子，无关紧要，最关键的是要有后。
严父的严，在于灌输正确的价值观、人生观、道德观，风格、原则、准则、立场、意志、胆魄、气度、胸怀…… 之严，并非语言、行为暴力与法西斯教育之严酷，不少家长误解了。
知屋漏者在宇下，知政失者在草野！
英国首相丘吉尔曾经说，“民主制度是个不好的制度，但它是所有被尝试过的政府形式中最不坏的一种。”美国定期选举更换总统（而不是培养和选拔总统），在某种程度上，像大海的自我净化功能，是美国发展壮大的
重要制度保障。
我们的教育机构不是教学生怎么做一个有道德的人，而是首先教学生怎么造假，杭州的小学选学生干部，1000 来
人的学生，获得的网络投票竟然上万。
红的热烈，黑的深沉，白的纯洁，紫的浪漫——我生命的主要色彩。
其实，留住好男人，仅仅靠爱是没用的。爱情的第一要素是吸引力。如果你的身上缺乏吸引男人的特质，纵然你付出再多的爱，也无济于事。如果女人能用爱男人三分之二的精力去提升自身的吸引力，结果一定会截然不同。拼了命的去爱一个男人，不如拼了命的让一个男人去爱你。
男人喜欢什么样的女人，外表漂亮的，头脑睿智的，心胸豁达的，生活自立的，乐观贤惠的。这些，就是女人提升自身吸引力的方向。做到了这些，还怕好男人跑了不成。
有时候，男人也很贱的，他们宁可辛苦地去爱一个人，也不乐意接受一个女人辛苦的爱。他们反而会把这种辛苦付出的爱当作一件乐事，当然，前提是，这个女人值得让他辛苦付
出爱。
作者:舍潜就明日期:2014-09-1920:47摘录8（第2部
分）
女孩是男人大胆吸引过来的。既要有一定的恋爱胆略，也要张扬自身的吸引力，二者缺一不可。如果在恋爱中，输给了情敌，主要就是这两个原因，我们不妨回忆一下。举一个不恰当的比喻，就像雄性孔雀的羽毛，总是争奇斗艳，因为它要吸引异性的目光。一味俯首书山，成就卓越，或许有黄金屋，却不见得有颜如玉。恋爱是一门艺术，它在一定程度上可以反映人的个性魅力，一位无法通过自身能力吸引异性的人，他的性格必定是有缺陷的，大多数情况下都不会
是一个成功的人。
不管是男人还是女人，你们都要清楚，自己的女人自己不哄，总有喜欢哄她的男人；自己的男人自己不捧，也总有乐意捧他的女人。看看生活中的现实，很多出轨的夫妻，其实仅仅只是想找一个哄她或捧他的人而已。由此看来，在婚姻生活中，男人务必要懂得一点儿哄女人的技巧，女人也一定要学一点捧男人的方法。这不叫虚伪，这叫智慧！
真爱，不需要那么多的花言巧语，不需要那些刻意的技巧。最让人感动的是出自真心的疼、真切的爱。
男人就是男人，有些时候在男女约会方面，男人你要拿出你的男人霸气，那样才能征服女人。
所以，当你有意邀请女友一起去旅行时，与其说
“下个月，一道去旅行，好吗？”不如说“下个月一起去旅行吧！” 的决定性口吻来邀请她，更易获得她的同意；与其对
女友说 “明天你如果在家的话，我打电话给你。”不如说“明天我打电话给你，你不要出门。”这种命令式的口吻，对于习惯服从的女方来说，对方已经明确指出了，她只要在家等待即可。同时，她会认为男方是个有主见、可依靠的男子汉。而且，对于任何事情都可以安排妥当的话，在她心目中，可能是一位会体贴的男人。所以，当你邀请她赴约时，
尽量用决定性的口吻，这样成功的机率会高些！
他的气质。无论是高级白领还是职员，是男人少不得应有的刚毅、强悍、勇猛、大度、体贴。
真正的男人应该是男子汉大丈夫。何谓大丈夫？孟子曰：“居天下之广屋，立天下之正位，行天下之大道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
真正的男子汉应该是勇敢坚强，积极乐观，百折不回，勇往直前，富有正义感，敢于承担责任。用一句成语来形容，那就是“侠骨柔情”。
时代呼唤男人的阳刚之气，中华民族需要男人的阳刚之气。请你们多一点阳刚之气，构筑男子汉的钢筋铁骨，做一个名副其实、顶天立地的男子汉！
一室一床一茅屋，一瓶一钵一生涯。门前纵有通村路，它家何曾是我家。
呼吸便是梵唱，脉博跳动就是钟鼓，身体便是庙宇，两耳就是菩提，无处不是宁静，又何必等机会到寺院中生活
呢。
未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？不如不来又不去，来时欢喜去时悲。
他们搞乱了人们的思想，把人的最崇高、最优美、最纯洁的理想、感情践踏、毁坏，使得不少人感到国家、民族的前途跟自己脱离关系，个人眼前只有一团漆黑，因此种种奇闻奇事才可以分他们的心，吸引他们的注意，使他们甚至花时间来传播流言。---巴金
所以说，黄河流域是血洗的河山，形成了生态环境和人文环境的巨大破坏，故称之为“强者居之”，而弱者难以存活的是非之地。
每种德行都是两个极端之间的中道，而每个极端都是一种罪恶。--罗素
勇敢是懦怯与鲁莽之间的中道；磊落是放浪与猥琐之间的中道；谦逊是羞涩与无耻之间的中道。
南方之强，其失在“懦怯”；北方之强，其失在“鲁莽”。
好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
一个人若是看不到未来，就掌握不了现在；一个人若是掌握不了现在，就看不到未来。立足现实，胸怀未来。
他看不见，可是他看见了；许多人看得见，却一直看不见。--眼盲法师弹断一千根琴弦
活在当下。
一个作家不是通过自己的艺术实践，而是通过其它的社会活动同读者见面，一个作家的名字不署在自己的作品上，而经常出现在新闻中间，难怪读者们疑心他会干种种稀奇古怪的事情。--巴金
不要难过，我不会离开你，我在你的身边。--巴金之妻萧珊
我绝不悲观，我要争取多活。我要为我们社会主义祖国工作到生命的最后一息。在我丧失工作能力的时候，我希望病榻上有萧珊翻译的那几本小说。等到我永远闭上眼睛，就让我的骨灰和她的掺和在一起。--巴金
城市的幸福感和成就感并非来自华而不实的超级高楼，当摩天大楼成为“形象工程”和“显赫政绩”之时，也许会成为另一个“劳伦斯魔咒”。
我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。
这是一种言论自由的表现，也是当前我们所提倡的一种氛围。
目前中国的土地受重工业污染的问题较为严重，这被部分人称为“工业发展的必经阶段”。但伦敦的实践证明，现代科技已经在某种程度上足够帮助人类弥补工业发展给环境带来的创伤。关键是我们是否愿意这样做，看重的是当前
利益，还是着眼未来。
由此可见，普通人并没有救助他人和打击犯罪的义务，这个义务首先应该是专业救助人员和警方来承担的。当一个国家越来越依赖法律和执法机关而不是所谓见义勇为来保护普通人的时候，当一个人主动救助他人而不会被倒打一耙时，这个国家才是真正意义上的法治国家。
虽然有一种生理需求叫欲罢不能，但有一种心理需求叫宁缺毋滥。
一个取得成功的人一定是梦想比回忆多的人。
天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。
此其所挟持者甚大，而其志甚远也。--苏轼《留侯论》在这样一种经济空心化、泡沫化迹象凸显的形势下，高层对于 2011 年的宏观经济定调和调控依然偏向温和，依然难以做出坚决从紧的决断，充分说明了当下中国经济的复杂
与两难。可怕的不是泡沫，而是泡沫不允许破。
能有几文钱，他也要，你也要，给谁是好？全无半点福，朝也求，暮也求，叫我为难。
漂泊的人，驿动的心，在每个夜深人静的夜晚，家乡的灯火就会照亮梦想。
作者:舍潜就明日期:2014-09-1920:48摘录8（第3部
分）背起行囊，没有一丝留念，梦想告诉你生活在他方，背井离乡只是成长的代价。或感到孤独，或遭遇沮丧，你听水手说，这点痛算什么，外面的世界很精彩，哪怕远在千里
之外。
有一天你走累了，停下来回首来时路，才发现故乡已在万重山外。当你穿梭在人群中，听到熟悉的乡音，你会不经意地瞧他看去，虽然那只是擦肩而过的路人，却勾起里心底最深处的涟漪。不再年轻的你，不想漂泊的心，是否会在夜深人静的时候祈祷明月带走你的乡愁，只是看着眼前的人、事、物，有些过去再也回不去了。
奔波之后才知道平平淡淡才是生活；忙碌之余才发现从从容容才是真情。这世界，功名利禄抵不过人情冷暖，灯火辉煌比不了家的温馨。飘落的叶子，落地之前拼命地向树根处坠落，哪怕风再大，也希望能靠近多一点。落叶归根，千万别在无力抵挡秋风时才悔恨终身。
中国房子已经埋藏着危害情感与伦理的可怕毒药，它正在不断侵蚀人们的权利、利益与尊严。人这一辈子，其实真的不应该只为房子活着。但人这一辈子，如果连活在自己房子里的梦想都无法实现，或许内心就会有沉重的苍凉。
毕竟，我们的爱情，我们的婚姻，很多时候，都需要在自己的房子里面上演。失去房子，当然就是失去生命中一种重要的舞台。
尽管一片苍白也可能书写绚丽的感情色彩，但不喜欢苍白原本就是无数人真实而自然的体验。那么，到底什么才是剥夺人性自然真实需求的罪恶肇因呢？
“嫁人就嫁公务员”的指向是权力附加值。现实却又是这样吊诡，一些权力与民夺利，一些权力不愿还利于民，一些权力不肯还权于民，恰恰就是今天中国房价疯狂的重要推手。本来，公权来源于公众私权的让渡，权力在手，最应该做的就是对公众利益进行反哺。令人愤慨的是，一些权力却在贪欲过度膨胀之下，失去了起码的权力品质与伦理，在“以地生财”背后的民生疯狂掠夺中，在房价满足ＧＤＰ政绩幻象中，在权力与资本合谋中，残酷剥夺了公众自然的人性情感。说到底，“7 成女性称男方有房才嫁”，并不是在让这些女性蒙羞，而是让相关权力及其豢养的利益集团丢尽了
脸。
我们活着，是因为有爱。我们爱着，是为了幸福。
从这个意义上讲，主动选择没有爱情的婚恋，的确有不道德的因子。而道德恰恰最离不开公平与公正的社会制度来培育。
现在，当我们被迫饮下中国房子里的情感毒药，当我们生命中最宝贵的情感伦理在不断被扼杀，我们不禁担心，有太多生命沉沦于没有情爱的苍白世界，人性荒原上会出现多少凶
猛的动物，而谁最后又能成为人性危机的幸免者呢？
爱情是理想，很丰满；婚姻是现实，很骨感。衣食住行是生存最基本的条件，小康生活可以绕开房子吗？人在沦陷、人性在沦陷，沦陷得那么无可奈何，实际上，正确的叫法应叫“被沦陷”。
80 后是被谁毒害了？没信仰就信仰金钱，没追求就追求物质。这毛也不长的年代，唯独疯长的就是物价和无止境的欲望、空虚。你能不被毒害？
现代人都喜欢不劳而获！
爱情已死，房子至上。
因为怕孤独，所以人们想结婚，可结了婚才发现，原来婚姻比孤独更可怕!!!!婚姻是现实的地狱，是人性泯灭的集中营!!!!物质筹码不时敲打着人性的良知，可最后还是妥协了!!!!等到苦难来临的时候，才发觉物质是第一位的!!!!最后得出结论：贫贱夫妻百事哀!!!!
有情就有私，有私就有鬼。人，学会宽容吧。
谁偷走了中国人的寿命？我们不必对此过度解读，甚至误以为印度的人均寿命超过中国，可是确实有必要反思，我们究竟从经济增长中收获了什么？如果不能带来更好的生
活和更好的健康状况，拼命挣钱还有意义吗？
社会主义市场经济不同于资本主义市场经济，社会主义市场经济首先必须实现共同富裕。社会主义不是共同贫穷，但也不是只有少数人致富。在社会主义条件下，由于生产资料是归全社会占有的，因此，我们的国家完全可以拿出一部分税后利润用于失业者的技能培训以及职业介绍，从而使那些在市场竞争中被淘汰者重新具备竞争能力，参与经济活动，从而得以致富。只有共同富裕才能使我们社会的消费力不至于萎缩，才能使经济得以可持续发展：其次，社会主义市场经济的规则，必须面向绝大多数人。我们国家改革政策的设计者必须要公正地通过民主程序制订改革政策，而不能关起门来由少数人闭门造车。我们回想一下，当年实行土地承包的改革，就不是由少数“著名经济学家”在象牙塔中制定出来的，而是人民群众在实践中创造出来的，所以才取得了成功。然而，今天，我们国家的那些国有企业改革，无不是在在象牙塔的小圈子中由少数“著名经济学家”制定出来的。我们的改革，本来应当首先依靠广大工人阶级，而事实上我们的改革却只依靠那些象牙塔中的“著名经济学家”。
毛泽东认为战争是流血的政治，政治是不流血的战争。这一论断既揭示了战争的政治本质，也进一步揭示了战争的暴力本质。
最后再说一句，民族精神是软件，国家实力是硬件，两者缺一不可。一张没有光驱的光盘，和一台没有系统的电脑都是废物。国家的强盛更不是说出来、喊出来的。没有二三代人的努力，光凭着祖上留下来的那点文明底子想一跃成为世界大国（看看现在的其它三大文明古国吧）？当然你想做个美梦的话我不拦你。擦亮眼睛，认清现实，找到缺点，
迎头赶上。除此以外，别无他路。
战争的本质是生存！任何人种的本质都是进化！甘于存在于旧的体制中的人种都将灭亡！
说白了，其实战争的本质就是帝国主义，弱国抵御帝国主义，在适当的时候抓住历史的机遇成为帝国主义，然后又成为别的弱国眼中的帝国主义。
仿佛昨日，一年却又将过去。
快乐是一种态度，只要你决定快乐，你就会快乐！快乐由内而外。
大家接受你是重要的，但更重要的是，你能够接受你自己。
经营事业，经营人生。
或许结婚是为了晚上能有个人可以与你相拥而卧，温暖彼此的身体和心扉，尤其在寒冷的夜晚，可以彼此相互取暖，在温暖的被子里进入甜蜜的梦乡。我想这也是一种幸福。
中国社会的不平等主要是“隐形世袭”造成的，尤其是公权力的世袭。
为防止公权力世袭，国家应该制定一套法律法规来限制一个家庭“吃皇粮”的人员比例，建议以百分之五十为上限。此类人员包括：公务员，依靠税收支持的军队、交通、邮政及其他事业单位工作者，和垄断行业的工作者。可统称为“税收工资获得者”。说明、规则如下：（1）假设每对夫妻至少有两个儿女，没有儿女或只有一个儿女的儿女数量定为二，有多个儿女的以实际数量为准；（2）父母与儿女之间不能有超过一半的人是税收工资获得者，同时不论是夫妻与男方父母之间，还是夫妻与女方父母之间，人员比例也都不能超过一半；（3）对单亲家庭、假离婚、养父母及断绝父子关系等情况则应制定更详细的规则。总之，一个家庭相邻的两代人之间不能有超过一半的人是“税收工资获得者”。--感悟
曾维发，你为防止公权力世袭而设置的“比例”方法，似乎陷入了“头痛医头，脚痛医脚”的思维。如果一个家庭的所有成员都是通过合法途径成为公务员，而且凭自己的付出领取应得的报酬，不多取一分不属于自己的东西，那这个家庭又有什么可指责的呢？---这只是我头脑风暴产生的一个想法，是否准确，是否可行，仍然需要探讨和求证。
--感悟
其实，祖国可能并不缺少保护人民大众的法律，也不是没有为人民大众谋福利的条例，只是缺少有力的执行，缺少有力的监督，没有形成一个强有力的法律系统和法律执行系统。就法制建设而言，我们 80 后任重道远。 ---感悟
三十而立，你立于何处？和谁一起立？靠什么立？
---彷徨感悟 是的，你的行为没有伤害一个人的生命，也没有伤害一个人的自由，但却伤了一个人的心。--偶然悟到
有爱的地方就是天堂。
在心智时代，企业要成功，首先要在顾客的心智中确立一个鲜明的定位。通过特劳特（中国）战略定位咨询公司多年的实践、传播，“心智”及“定位”理论已经在商界开始逐渐受到重视，但真正明白心智运作原理，掌握定位理论的企业家还是少之又少。中国要改写在全球人心目中的“世界工厂”认知，从“中国制造”转向“中国创造”，还有很长的路要走。
原则性问题不予退让，非原则性问题不予计较。
如果什么都是不得不做的，我们往往会做得很好。
增强自己的行动力和自控力。
请领导办事，在广州很黑，收了钱才给你办事；在内陆更黑，收了钱都不给你办事。--偶然听到对于会思想的人，寂寞本来就是生命的事实，是时常会存在，而且也是掩饰不了的。当人会思索，会分辨是非，会认清真理的本质时，他就不可能去雷同人家，他也不会老看人脸色，讨人欢心。会思想的人，越靠向真理，越会觉得掌声离得愈远。
作者:舍潜就明日期:2014-09-1920:48摘录8（第3部
分）背起行囊，没有一丝留念，梦想告诉你生活在他方，背井离乡只是成长的代价。或感到孤独，或遭遇沮丧，你听水手说，这点痛算什么，外面的世界很精彩，哪怕远在千里
之外。
有一天你走累了，停下来回首来时路，才发现故乡已在万重山外。当你穿梭在人群中，听到熟悉的乡音，你会不经意地瞧他看去，虽然那只是擦肩而过的路人，却勾起里心底最深处的涟漪。不再年轻的你，不想漂泊的心，是否会在夜深人静的时候祈祷明月带走你的乡愁，只是看着眼前的人、事、物，有些过去再也回不去了。
奔波之后才知道平平淡淡才是生活；忙碌之余才发现从从容容才是真情。这世界，功名利禄抵不过人情冷暖，灯火辉煌比不了家的温馨。飘落的叶子，落地之前拼命地向树根处坠落，哪怕风再大，也希望能靠近多一点。落叶归根，千万别在无力抵挡秋风时才悔恨终身。
中国房子已经埋藏着危害情感与伦理的可怕毒药，它正在不断侵蚀人们的权利、利益与尊严。人这一辈子，其实真的不应该只为房子活着。但人这一辈子，如果连活在自己房子里的梦想都无法实现，或许内心就会有沉重的苍凉。
毕竟，我们的爱情，我们的婚姻，很多时候，都需要在自己的房子里面上演。失去房子，当然就是失去生命中一种重要的舞台。
尽管一片苍白也可能书写绚丽的感情色彩，但不喜欢苍白原本就是无数人真实而自然的体验。那么，到底什么才是剥夺人性自然真实需求的罪恶肇因呢？
“嫁人就嫁公务员”的指向是权力附加值。现实却又是这样吊诡，一些权力与民夺利，一些权力不愿还利于民，一些权力不肯还权于民，恰恰就是今天中国房价疯狂的重要推手。本来，公权来源于公众私权的让渡，权力在手，最应该做的就是对公众利益进行反哺。令人愤慨的是，一些权力却在贪欲过度膨胀之下，失去了起码的权力品质与伦理，在“以地生财”背后的民生疯狂掠夺中，在房价满足ＧＤＰ政绩幻象中，在权力与资本合谋中，残酷剥夺了公众自然的人性情感。说到底，“7 成女性称男方有房才嫁”，并不是在让这些女性蒙羞，而是让相关权力及其豢养的利益集团丢尽了
脸。
我们活着，是因为有爱。我们爱着，是为了幸福。
从这个意义上讲，主动选择没有爱情的婚恋，的确有不道德的因子。而道德恰恰最离不开公平与公正的社会制度来培育。
现在，当我们被迫饮下中国房子里的情感毒药，当我们生命中最宝贵的情感伦理在不断被扼杀，我们不禁担心，有太多生命沉沦于没有情爱的苍白世界，人性荒原上会出现多少凶
猛的动物，而谁最后又能成为人性危机的幸免者呢？
爱情是理想，很丰满；婚姻是现实，很骨感。衣食住行是生存最基本的条件，小康生活可以绕开房子吗？人在沦陷、人性在沦陷，沦陷得那么无可奈何，实际上，正确的叫法应叫“被沦陷”。
80 后是被谁毒害了？没信仰就信仰金钱，没追求就追求物质。这毛也不长的年代，唯独疯长的就是物价和无止境的欲望、空虚。你能不被毒害？
现代人都喜欢不劳而获！
爱情已死，房子至上。
因为怕孤独，所以人们想结婚，可结了婚才发现，原来婚姻比孤独更可怕!!!!婚姻是现实的地狱，是人性泯灭的集中营!!!!物质筹码不时敲打着人性的良知，可最后还是妥协了!!!!等到苦难来临的时候，才发觉物质是第一位的!!!!最后得出结论：贫贱夫妻百事哀!!!!
有情就有私，有私就有鬼。人，学会宽容吧。
谁偷走了中国人的寿命？我们不必对此过度解读，甚至误以为印度的人均寿命超过中国，可是确实有必要反思，我们究竟从经济增长中收获了什么？如果不能带来更好的生
活和更好的健康状况，拼命挣钱还有意义吗？
社会主义市场经济不同于资本主义市场经济，社会主义市场经济首先必须实现共同富裕。社会主义不是共同贫穷，但也不是只有少数人致富。在社会主义条件下，由于生产资料是归全社会占有的，因此，我们的国家完全可以拿出一部分税后利润用于失业者的技能培训以及职业介绍，从而使那些在市场竞争中被淘汰者重新具备竞争能力，参与经济活动，从而得以致富。只有共同富裕才能使我们社会的消费力不至于萎缩，才能使经济得以可持续发展：其次，社会主义市场经济的规则，必须面向绝大多数人。我们国家改革政策的设计者必须要公正地通过民主程序制订改革政策，而不能关起门来由少数人闭门造车。我们回想一下，当年实行土地承包的改革，就不是由少数“著名经济学家”在象牙塔中制定出来的，而是人民群众在实践中创造出来的，所以才取得了成功。然而，今天，我们国家的那些国有企业改革，无不是在在象牙塔的小圈子中由少数“著名经济学家”制定出来的。我们的改革，本来应当首先依靠广大工人阶级，而事实上我们的改革却只依靠那些象牙塔中的“著名经济学家”。
毛泽东认为战争是流血的政治，政治是不流血的战争。这一论断既揭示了战争的政治本质，也进一步揭示了战争的暴力本质。
最后再说一句，民族精神是软件，国家实力是硬件，两者缺一不可。一张没有光驱的光盘，和一台没有系统的电脑都是废物。国家的强盛更不是说出来、喊出来的。没有二
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