有一个“我见”的概念，你就是知道关键问题所在了。
这东西就像一个机关。
ca 先生是希望保住和南怀瑾一样的“修行境界”不能从“证得佛地真如”被我说的一文不值。他受不了这个失落。
希望你知道因为只是喜欢仁义民主，所以无法忍受我说的“叛逆语言”。不是因为像 ca 先生一样，希望保住“修行境界”不被说破。
2247 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-15 14:42
道德问题，咱们没有必要过多的过招。
我过招的主要是 ca 先生这种“猪到佛地真如”的，我容忍不了他们。
2248 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-15 15:35
ca 先生说话没有办法，只能往道德问题上引。
其实我对仁义道德不是针锋相对，很多道德哥看错，以为我故意“打着贫富论”旗号，用“道德论”（道德经的道德。不是仁义道德）去攻击他们。
原因不在这，这样讲是误解。
仁义道德之所以不能受待见，原因在于它在中国文化中，只是“缘起合成”的表示。
也就是说，仁义道德在中国文化是用来“聚拢资源”的。
但是这个说辞，是说“仁义好报、有福没福”来说明。并配以诸如《了凡四训》等作为迷惑人的工具。
法的全部描述，是“因缘法”，也就是说一个人事物能成是因缘打所成。
仁义道德论的出处开山祖师们，都是因为或许只讲“缘起”，进而导致认为“缘起能成人事物”。
什么是缘起法？什么是因缘法？
比如说，一般说的“性空缘起”、缘起缘灭这就是指缘起法。
因缘法是什么？因缘法比如说，一台电视，除了表面能动的“缘起”，还有背后的“因”。也就是说“因缘具备形成人事物”。
但是这样讲依然会走很多忍迷惑，然后通过“因缘二相之间的关系”解释，说成“有无、生灭、常无常、道德”。
我们以毒攻毒，直接用“生死辨因缘”，那先跳出来的就是受不了这个“死字”造成的。
缘起法、性空缘起，为什么值得一直大力批判？就是因为“缘起”不萌单独构成人事物。所以，他若数人事物，必然需要“聚拢资源的手段”。这个手段，就是那一套仁义道德论。
西方文艺复兴至今近 1000 年。因为西方有创造力的原因，所以缘起论者，因为大搞仁义道德、由讲“勤劳能干”，所以很像一个样子。
因为西方人提供了资源，正好把他缺的“因”给补齐了。
所以，很少会有人能看到这个问题。看到的多半也没精力说这事。
2252 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-15 15:44
ca 先生说话，是只能往道德问题上引。
其实我对仁义道德不是针锋相对，很多道德哥看错了，以为我故意“打着贫富论”旗号，用“道德论”（道德经的道德。不是仁义道德）去攻击他们。
原因不在这，这样讲是误解。
仁义道德之所以不能受待见，原因在于它在中国文化中，只是“缘起合成”的表示。
也就是说，仁义道德在中国文化是用来“聚拢资源”的。
但是这个意思的伪装，是用“仁义好报、有福没福”来说明。并配以诸如《了凡四训》等作为迷惑人的工具。
法的全部描述，是“因缘法”，也就是说一个人事物能成是因缘法所成。
仁义道德论的开山祖师们，都是因为或许只讲“缘起”（一部分是因为佛教修正需要具备二谛的认识，俗谛就需要持续加入做仁义道德的事情。一部分是因为错悟的人因为“我见”所以更喜欢大搞仁义道德。）。
如此下来，社会进而导致认为“缘起能成人事物”。
什么是缘起法？什么是因缘法？
比如说，一般说的“性空缘起”、缘起缘灭这就是指缘起法。
因缘法是什么？因缘法比如说，一台电视，除了表面能动的“缘起”，还有背后的“因”。也就是说“因缘具备形成人事物”。
但是这样讲依然会有很多人迷惑，然后通过“因缘二相之间的关系”解释，说成“有无、生灭、常无常、道德”进行辨析。
我们以毒攻毒，直接用“生死论辨因缘法”，那先跳出来的就是受不了这个“死字”造成的。
缘起法、性空缘起，为什么值得一直大力批判？就是因为“缘起”不能单独构成人事物。所以，他若说人事物构成，必然需要“聚拢资源的手段”。这个手段，就是那一套仁义道德论、福报论、善恶报论。
西方文艺复兴至今近 1000 年。因为西方有创造力的原因，所以缘起论者，因为大搞仁义道德、又讲究“勤劳能干”，所以很像一个样子。
因为西方人提供了资源，正好把他缺的“因”给补齐了。
所以，很少会有人能看到这个问题。看到的多半也没精力说这事。
2253 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-16 07:36
社会主义畅想曲：
一、人类社会的层次能达到春秋战国时代以及西方柏拉图亚里士多德时代，是一个“大劫”。我这里只能想象、以及推断出再往上走一层有《理想国》。但是具体怎么走，而且适用、普及，我还没有想到确实的路径。但是不妨继续畅想。
教父的头脑肯定很好用，好像最初是使用“人，人面对对象”作为一个通用基本条件（应该叫做构件更合适），然后说明建立社会主义的可能。
还别说，我估计很少有人能从理论上说过教父。
我呢，从另外一面说这个问题。因为我这个起点不是社会主义，是资本主义。但是，最后的结果可能教父跟有相通的地方。
下面做分析：
2259 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-16 08:411、资本主义与社会主义最核心的不同，在于资本主义认为“基本的条件不能标准化”，而社会主义则是基于“基本条件的标准化”而建立。
我从一个“资本主义立场”表示，最终的资本主义也是“基本条件的标准化”。所以，从这里说，资本主义或许能相通于社会主义。
2、这个原理，吸收了地上菩萨的知识，依据“一心二门”的理论。
之前我也有意无意的从这个依据，说可以达到“平等于发展同时并行”。从社会制度说，即是社会主义即是资本主义，资本主义即是社会主义。
不是福利制度的缓和，不是维稳，不是福利社会，不是社会主义与资本主义合作，而是确然的“社会主义于资本主义同时并行”。平等与发展并行统一。
3、从佛教理论讲，有两种无我，一种人无我、一种法无我。
以《鬼谷子》为例，它能对应“人无我”的层次。
不管是不是将“本经阴符”进行模式化、简单化。
问题在于“前十三篇”，他没有达到“格式化”。
之前说。前十③篇是活动的，没有错。
但是，从另外一个角度说，也可以格式化。
只有将《鬼谷子》全篇进行简单化、格式化，才能从此“由资本主义进入社会主义资本主义并行”。才能由春秋战国时代，进入理想国时代。
达到全篇《鬼谷子》格式化，全篇对应佛教“人无我、法无我”，对应佛教地上菩萨的层次。
4、十三篇，狭义的讲是中国文化应用、通俗的部分。
广义的讲，它代表人类的知识、科技、文化、理论吧等等。
佛经里有没有讲，从一个普通人角度，对“人、法”同时进行格式化？有！
念佛。
佛经这样说，（于一切时一切处，勤恳称念我之名号）、（净念相继）、（若得一心）……这个就是从普通人角度，将“人与所面对”进行格式化。
只是对于念佛的解析，多半没有发扬，不能从（念佛==二门，二者并进）上入手。
5、到底什么是②门？
取自《大乘起信论》：一心有二门。
一心，指一切（人与所面对）的《本质材料》，就是本质是用什么做的。
二门，指一切（人与所面对）的《本质形式、本质结构、本质运行理论》。
二，是（一切二门）。一切有两个法，一个有为法、一个无为法。也就说（有为也是二门运作所显，无为也是二门运作所显）。所以说，一切皆二门。
（依据《解深密另》：有为非有为非无为、无为亦非有为非无为）
6、
因为一切（人与所面对）皆二门。
所以，二门表示一切，就代表了一切（人与所面对）进行格式化的可行。
其实，念佛就是最初的，将一切进行格式化的入门。由了这个入门，才能于（人和所面对）起思考、分析，汇归二门。
因为在理论上，可以对一切（人与所面对）进行格式化，所以理论上资本主义会与社会主义相通，并行不悖。
也不是互相调和，就是同时并行。
7、问题所在：
目前，我所能想到的，就是在理论上可以对（人与所面对）进行格式化。
但是实行起来，好像有问题（有待高人解决）。
因为在*面对对象*时，很难轻易的将对象用“二”去深入研究。
因为这个，所以《鬼谷子.十三篇》只能落在阴阳之中。
他没有没有办法，用一个“二”进行将“道德与阴阳统一。
只要落在阴阳这个德之中。落在阴阳，等于是一种消耗，所以持续下去阴阳（德）与道相争，然后就会失道了，人靠德行，社会靠掠夺了。
当然，我之前想到一个维稳的方法，就是“加大对于本经阴符”的解析，加这个力量使提高维护“道与德并行”的意愿。但是这个方式，好像也不是真的方法。
2260 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-16 13:14全部的哲学，可以划分，一部属于“一”，一部属于“二”。
平等从哪即来的呢？
平等从“一”而来的。所以，道一最求平等。《庄子》有“齐物论篇”。
毛时代为什么？一求平等二建造力顽强
因为毛路线是“一路线”，虽然不完全是，但是属性划归到这里。
一除了有平等性、坚硬无比（金刚）性，还是世间万象的本体。规范了世间行为。
所以毛时代看似穷，所以从某些方面看，从硬度和内外方面，却很强大。
人们所诟病的是毛时代贫穷和杀人。
1，道一与二本来就像相生相克的关系，一杀二是定律，二反一是定律。所以他杀资产阶级，富人都反他。
2，贫穷是因为“孤道之象”。
毛路线运用“道+社会集体”在运作。社会集体托毛的福，变的强势，人民很有气势。
但是整个社会还不能厘清是“道”拉着在作用，毛本人也没有讲，可能他也不知道吧。
所以，社会是一种对旧时代的反击。对于整个历史、整个过去时代诟病的反击。
“道与德”没有办法并架齐驽。不能像我们这样又是《鬼谷子》又是《一心二门》。
因为是“孤道之象”拉动的国度，所以杀戮重、有清贫之相。而社会人无道，转到邓时代后，大家都骂他。
2267 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-16 15:34
一、毛路线怎么走,毛路线的命运估计不太好。不知道几十年后会不会好一些。
但是问题的关键可能不在这里，而还是哲学要继续解释“生和死”的问题。
要解释“生死问题”，最后就必然得回到“一心二门”上来解析。
二、我们随便找一本书，《道德经》也好，《亚里士多德也好》，《心经》也好，某一门科学书籍也好，相对论也好，本体论也好，阴阳也好，逻辑也好，。。。。。。。
这些所有，都有各自的作用范围。但是没有一个能涵盖一切。
或者怎么说呢？ 有没有一种，解释一切现象的，原理模型？
有！ 就是《一心二门》
人类有两大类根本问题和需求：一是“累了，要休息。或者说，终极归宿，一切的归宿。
涅盘在哪里？这就是关于“一心”。
二是“生活与生存，问题于方法，道路与路径，智慧与行动”，该怎么办？怎么着？ 这就是关于“二门”
还有一个附带需求，两类需求和问题的解决办法，最好是一套东西，一套东西，一个东西解决所有。还得和自己休息相关。最好是自己的。
“一心二门”就是一个东西，这个东西就是指一切、一切实际。包括表象和内质。本来圆成一切。是每个人的真正，它显示了人与一切。 从本以来，不来不去，不动不摇，本来圆成一切。
各种现象，各种理论，都是从这里开辟出来说一部分。
所有加一块，全部一块说，就是它。
三、然后，挑关于当前的一个重点。
人的精神，比如朴实、淳朴、不犯现在的各种坏恶事、为人纯洁、遵守法则、有勇气、勇猛、坚毅、有内涵内质，等等关于这一面的，是由哪里来的？或者说，干些什么就会出现这些？
关于二门中的“真如门”，就回出现这些。 就回清扫各种腐败气息、糜烂气息。
或者怎么说呢？附带了这关于真如的正确气息，就会比较正气清风。
社会财富、聪明、知识、技巧、位置好、抢位准、势力大、有缘分。。。，从哪里来的呢？ 是关于“生灭门”的，就会附带这些。就会去掉贫穷出现丰富富有的现象。社会能养人，有很多的脉络可以接触，有很多缘分可以对待。
这样说，能解决人们对于路线的选择。但是可能回出现另外一个问题。
四、
这样劈开了，当然能直接分析问题。
但是，会造成“真如与生灭”各自对立存在的思想。
比如说，儒道之争，上帝与民主之争。。。。
所以，上面用二分（真如与生灭）分析完问题，还得汇归统一，消除对立矛盾。
也就是从“二谛，转入二门”，从真如对立分明转入“真如是真如于生灭运作所显，生灭也是真如与生灭运作所显”。
真如与生灭，本来不分。真如生灭与一心也从来不分。
这样的话，从理论上，一切矛盾就消灭了，也解决了一切问题。
2273 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-16 17:06
小妖哥，我想起来了。
根据这个次序，解释一下。
按人和法的次序，需要先人后法。
比如说，我们希望找一个模式，或者某阴阳模式，善恶报模式，某逻辑模式形状模式……等等，都不是出路。
必须，先人后法。
先人的意思，以《鬼谷子》为例，必须先“本经阴符”，然后“前十三篇”。
所以说。这个创造力为什么跟学识关系不大，不识字的文盲照样可以有创造力。
必须得先通过“训练自我”，满足“道与德运转”的这个势力，让这个风水阵建立，增加力领悟力、调理了自己，然后转动法则。
2280 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-16 20:31
走发现教父的的头脑真不简单。
你这个思想，可是一种创举。
但是，很难有人能接受你。骂你的人多。
咱俩的思想倒是可以合作，或许可以将毛路线升级，并且更早重生。
下面详解：
2283 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-16 21:06
一、
颠倒 style 哥问毛路线的未来，我说不乐观。
因为什么呢？因为走这条路线的意愿太微弱了，力量太小，阻力很大。
社会大众会怎么走呢？比如我们说，社会是因为“有德无道”造成的问题。那么，社会大众会搞这个“道”。 但是不是毛路线，而是往宋朝明朝唐朝文化上靠，力图恢复这个。
然后再加上西方文化。
我很清楚，即使大众这么走了，最后也会出问题。因为我已经从佛教内部看出来未来。即使社会流行了正确的佛法，也很难更正好社会。
但是，社会最后会走这条路。因为这条路满足了“轻松+面子”。
二、
毛路线，还有一个特点，是以“大众、底层”为主。 主要指底层，特别是受压迫的人。
这始终、或者说天生与资本主义相反对。
为什么这样是一件好事？是因为社会发展不出意外就会制造不平等。特别是中国文化环境里，能从底层为基础的社会主义角度出发，这是一种对文化的弥补和更正。
三、教父说的这个问题。这是一种自下而上的角度来说的。
完全不太一样。
但是，很有创举。 不过，和我这个差不多，还是不喜欢的人多。因为人性有弱点，不是学了一些什么东西就能改变的。这个弱点就是看不见低下的东西，容易看见高的。
比如说，“构件化基本条件”这个思想，人从人性的弱点角度就不容易接受。主要是有权势的人和有思想的人不容易接受。
按教父说的，用这中小型社会主义形成势力，这就是对于资本主义的一种冲击。
当然，我不怕。但是有很多人怕。
怕是个好事情。
四、结合的问题结合的目的，在于从全方位增强“基本条件构件化”的思维。
一定会有资本主义高手，用“相对论”来对阵教父的“人的基本构件化”。 我这个可以破相对论。
“基本条件构件化“，其实是佛的一个很大意图。比如说”念佛”就是最大一个。佛把“念佛”看的很重。 说明，“基本条件构件化”是很重要的思想。它要用来表现世界本质中的“平等、容易、强大”的一面。
2284 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-17 11:39
中国问题的起因：佛教西来携带了“证道思想”，是中国问题的起因。
一、“道不可证得”原来是保护人类正常生活的规定。
虽然会有腐败和杀戮，但是还能遵循一个“春夏秋冬”的运转模式。
二、证道思想要求比较高，需要依靠“道与德”的运转形成的势力，才能有办法。因为主要求“道”，所以对于“德”要求比较大。
比如说，某师开山弟子根差，就会要求弟子多做“善事”去增加“德”。
如此导致佛教仁义道德思想很重，与儒教形成了合力。
三、即使这样，“证道”的人也是少数大多数不证。误会的人，又失去了对于“道与德”的明辨。
四、旧有的儒道本来形成一个均衡体系。但是仁义道德这一面，越来越增加。道的这一面越来越减少。
五、问题在五代十国以前不怎么明显，原因在于世界还处于宗教时代。所以，问题被掩盖了。
问题就出在宋朝儒学复兴。〈就是中国式民主时代轮回〉。
因为“失道”，逢北方游牧民族南下，一下子国灭连同文化一同灭亡。
2287 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-17 11:46
“证道思想”是导致未来战争失败的根本原因：
历史轮回的又一次再现，外部势力会在美国代表的保守派势力在崛起时，必然极力维护其思想与地位，办法就是依靠战争。
因为“证道思想”的存在，所以将来用“道”修正社会时，必然不能修补成功，大约形成类似南宋的一个内部局面。
2289 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-17 16:12
2020——2022 之变：
美国与 2018 年发起的经济战争，运用“吸星大法”的手法，不出两年就能把大国经济快速的抽干。
在 2020 年大国在尚存几息的时候，被迫开始改革。
这个改革就很大，发到什么程度呢？
反转了。一切反转了。民主人士拥护的程度。
教父同志可能比较不得志。因为朝廷在很明显的转向宋朝和明末。
道德论分析：以美国当前属“德”，换成保守派时代就是换成“道”。
与道抗衡必以“德”。
所以，这个经济战争敲下去，不出两面，大国就被迫的得转向于“民主化”。
至于具体是什么样子，我也说不好，总之是要替代希拉里势力，去代表“美元化、科技化、世界化、民主化”。
因为与美国站到了对立面，所以只能这样干。像阉党说的，又是这样放水那样放水，就根本没有办法与美国对立对抗，对抗不了那么经济成果都被美国抽走了。
所以，对抗美国保守派，就决定了 2020 必然大变、大反转。
2294 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-17 16:24
美国战争准备（包括内战）：美国保守派势力崛起的力量，就是促进“战争思想”的崛起。
美国人不会直接出手，但是受影响的势力会出手。
东来爆客西来盗的情况之所以可能出现，一定是大国散化，并且又同明末、宋朝一样与外部环境形成对冲，所以才会有爆客与大盗。
如果大国能像二战时的美国一样，能带领世界打败轴心国集团，那么大国所代表的“民主化、科技化、世界化”的势力胜出。
之前说过，大国的“道与德”的系统结构，出现了难以修复的情况和德过于偏激的情况，所以我杂七杂八全部算下来，给大国的水平最多定位在“南宋”的水平。
但是两种势力德决战不会是 2020，而必然是在几年后，双方都卯足了劲头准备一决高下。
我们采用一个时间：2026 附近，开战。
2295 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-17 21:45
以前那个小学生哥也不信。
说是禅师预言中国将要在跟美决斗时代崛起。
嗨！别说崛起，延续现在的物质都是一种奢望。
2298 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-17 21:49
贴里的大佬都不信，以为美国不可能有怎么大威力。
说。最多只能围困中国。
我说，围困只是中国本土文化所能达到的最高层次。
上帝文化出来打仗，就不是光围。而是收割你。把你的成果全部收割给他。
这是这种文化战争思想的精华。
2299 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-17 21:53
这一招，已经用过日本了。
绝不是日本不想抵抗。是没有办法抵抗。
越放水越被吸收的越多。
最后真的撑不住了，只被破消灭房地产，大搞通缩。
而且，不是米想通缩就通缩的，美元持续下跌物价持续攀升成本越来越高。
基础资源被美国锁住。
2300 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-17 22:36
民主的问题，我还没有从制服上说，一直都是从概念上说。
之前从另外一个角度说明。可能那样说会比我现在这个意思些。
从哲学上说，一般人民主的意思可以说成是“水波纹路”，或者说是电视里人在运动。比如你可以表示为阴阳。
我说的是“水体+波”、“机体+画面”。可以表示为道德。
最开始，我们说用“一二映像论”代替“阴阳映像论”。
虽然达不到匹配“法无我”的程度，但是这样理解人事物会比普通人对于事物的理解更深刻。
2302 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-17 22:51
民主制度的话。
其实中国的民主化的问题，还是在于“分封制”。各自来一份。
这才是中国人最希望获得的。既然这样马就都来一份。
传统文化的意义，在于修订周朝分封制的原理，使分封站的住角，是文化内质的体现，是梯现了一个系统不是散化的错误表现。
比如，春秋战国是分封制，各自的国家都很厉害，不是一盘散沙。这就是因为符合了一个文化体系，所以能够形成系统。具有真正德独立自主精神。传统文化要在民主中发挥作用，就是帮忙恢复“分封制”的正确的义涵。
2303 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-17 22:53
民主制度的话。
其实中国的民主化的问题，还是在于“分封制”。各自来一份。
这才是中国人最希望获得的。既然这样那就都来一份。
传统文化的意义，在于修正周朝分封制的原理，使分封站的住角，是文化内质的体现，是体现了一个系统不是散化的错误表现。
比如，春秋战国是分封制，各自的国家都很厉害，不是一盘散沙。这就是因为符合了一个文化体系，所以能够形成系统。具有真正德独立自主精神。传统文化要在民主中发挥作用，就是帮忙恢复“分封制”的正确的义涵。
2304 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-17 23:11中国文化特性，其实决定了不能搞帝国。战了好。
而西方人。则可以很大。小了对他们不利。
要维护这个帝国形态稳中向好，真得学习“毛路线”把这个升级，比如我这个思想与教父的结合，应该说就是帝国主义形态吧。
如果在这里搞民主，可以把这个民主搞成什么呢？
资本主义与社会主义的交户会。这个民主，就是社会主义有个资本主义目标，资本主义有个社会主义目标。其实是一种博弈态。在斗争与合作中运行。
因为是帝国主义，所以只有这样的民主。
2306 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-18 07:23
民主解：
从人事物本质二元结构强看（以一和二的结构表示），民主笼统的说，就是“从一到二”的过程，可以称为民主。
有两面文化与哲学分类，所以就有两种民主。
1、
中国的就是“从道——>儒”的过程。
但是儒被玩坏了，那可以换词说，可以说成是“分封、各自为政”的过程。比如“春秋战国”就是中国民主化的一个过程。
2、
西式民主。
西式民主之所以强势是因为西方文明产生了科学。
问题在于中国的“科学者”从来不同意上帝。上帝这个概念没有，西方文化都建立不了，何来西方科学一说。
好。从“一和二”的结构看，西方民主化，就是“从上帝到民主”的过程。国家有议会、国会。人民进行选举。
之所以一定这样，就在于人事物运行原理的“二元结构”。
这二元既合作，又互相争斗，两个状态缺一不可。要靠这个关系式来运作人事物。
2308 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-18 12:28
上帝文化从上帝往民主运行的时候是“爱”。样民主向上帝运行时，是收割。
帖子取名《解构地产经》，当时就知道，这个局在这几年，是只能这样走。房地产是必死之地。
有一篇《美国保守派经济学》算是解释这一次的收割问题。
2313 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-18 20:06
有点累了，不想再说。
现在和未来该说的都说到了。
二十年代是准备向以的时间。
在西部和西南生活，搞个读书会什么的度过咱的余生。
大局已定了。
从教父这里就看出，朝廷第一步必然按我说的，搞那个“道”试图来解决宏观结构问题。
有了这个思想大局，将来一定会被逼的能够找到突破之路。只是会很苦很苦很清贫。苦到超过人的想象。难到超过人的想象。
2318 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-21 11:33
全部的趋势，都得围绕“偷盗资源”这个概念运行。
一、首先，“偷盗于否”是相对的。美国那边提供的资源丰富时，会对于偷盗不敏感。提供者与偷盗者之间还会形成“合作、共赢”的概念。索罗斯，目前是一直秉这样的概念。
二、偷盗资源在当前环境成立。
基本原因在于美国势衰，而同时大果却建立了偷盗立国的体系。
这主要是在 08 年——现在建立起来的。
以美国量化宽松刺激美元科技，美股纳斯达克长期牛市，加 a 股茅台牛市，大果地产牛市。作为主要表现。
16 大选暴露了 08——现在以来体系的结构缺陷，就是美国内部支撑不足。美国保守派、穷人，受到压迫。进行反击。
三、解决办法，之前已经说了，就是迅速打掉“房子——茅台”体系，尽最大努力促使希拉里上台，使能够不使用“量化宽松”就可以顺势拉动美元科技。
问题就在于大果已经陷入“偷盗资源”里无法自拔。一是大果在“科技领域”的快速追赶（都是靠偷盗）的情况难以割舍，甚至还想快速碾压美国。②，大果阉党和民主派都在维护房地产，都以地产为基础利益。
所以，这个趋势再当前情况无法改变。变化的就是曲折度可能会重些轻些不容易被我们外人把握。
2340 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-21 18:39
贸易战没有赢家只是无神论者的一厢情愿。或者是对于“上帝”这个概念不认同的惩罚。
贸易战绝对有赢家。就像合作共赢有赢家一样。
二者是平分秋色的。不是一个邪恶一个正义。
哪一个过激都要被对方惩罚。
这和实际战争的理念都一样。
历史上最悲惨的战败，都是合作共赢思想过激泛滥导致被野蛮民族使用蛮力一下被搞垮的。
更何况本次的情况是，野蛮派比这个合作共赢派文明、先进。
所以，刚开始好像会出现围攻美国的局面，但是结果是美国又一次引领了世界未来。只是这个未来在合作共赢派的认识里是黑暗世界。
2344 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-22 17:09
当前美元走势的继续分析：
目前状态，可能是几乎所有美国人都不希望的状态。
所以调整不是当前情况的延续。
纳斯达克下跌，美民主派不同意。而美元下跌伴随的是像大果这种地产股、茅台股的崛起，美国穷人保守派不愿意，民主党更反对。可能只有美国小布什派同意。
所以，当前状态只能解释成“技术性”。不会是一个常态。
美元较大幅度调整的原因，是 5 月开始金融变局。直接原因，是 7 月到 8 月“美元+纳斯达克”的“一骑绝尘”。这是弹劾特朗普势力的变现。
所以，美元下来进行调整，目的是要调整政策模式，从而打破弹劾格局。所以，当前的“纳斯达克下跌、美元下跌、茅台地产拉升”的组合不可能长久。
关于打破弹劾的方式。
目前的状态看，就是联合各共和党，同时加紧关税实施。
8 月，美国制裁了土耳其“恶意贬值”的措施。
可见，打破弹劾的关键，就在于打破“对美贬值所促进的美元+纳斯达克同时拉升的局面。
这与我给出的“快速打掉地产+促使希拉里上台”挽回局势的全部步骤不谋而合。
加上本次 2000 关税，不允许美国企业关税豁免。
所以，美元下跌+联合所有共和党+关税打掉全球化联盟基础，是这次进行调整的方式。
按美国关税递增情况，于 2019 年 1 月达到 25%税率。估计这一波段，是 9 月——来年 1 月。
2347 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-24 08:52
像小学生啊、包括教父，之前的那些民主派、道德仁义派、传统文化派、中西结合派，等等。
真是还不如大江一句话给你们概括——《开明专制》。
这一句话，会满了你们所有的愿望。
我就专门针对这个东西来说。针对开明专制这一套最佳之路，它逃不过悲惨的结果。
昨天，看了一个某省贪官的一个反腐。
腐败贪污这东西，到了目前的量级，已经是一种负债。
碰到美国保守党崛起，这个开明专制就从结构上无法解决了。
所以，大江等只能臆想，开始到最后不停的期望川普只是一个建制派或者是一个民主党。
因为只有川普是一个民主党，打起了“美元、美股”的旗号，开明专制才有用武之地。
第二点，贪污腐败形成的腐败会导致什么呢？会导致“内生性”起不来。所谓的开明引导出来的“创新”，会以另外一种压榨路线来实现。
比如说，共享单车这个东西，看似是创新，其实是消耗。
比如阿里巴巴、腾讯的各种东西。
包括将来，希望通过“开明这一面”搞出来的“新思想、新路径”，都会像共享单车、阿里巴巴、华为这种。
看似是创造，其实是消耗与掠夺。
那这样的话，其实就没有实力去引领全球化、科技化。
你这种实质的掠夺性，必然会遭致你想联合的欧洲、日本的反对。
重要的是，在这个情况下要面对美国的压力。最后你必然顶不住美国带来的压力。
负债的这个问题很严重。严重到，既使你抓住了“道”。
也开创不了未来。因为一定会落在最表面的一层来解决发展问题，大概还是搞仁义道德这一套。这样，还是没有跳出垄断、权势威严的范围。
最终怎么办？对在掠夺的很了，一定是外部压力加大。
对内压迫的很了，一定是“民主派”起来反抗、反剥削。
真正的原因就是你这个所谓的“开明专制”，不愿意清除负债。
这个负债不清楚，你就无法开创一个时代。
结果必然是，美国占上风。
必然是国内的“打土豪、分田地”的势力最后取你代之。
2355 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-24 10:50小学生老兄，这不是一个几帮人的问题。这反应了一种一种内质上架构的缺陷。就像一个人，因为某方面缺失太重必然无法完整。
这个缺失的东西，我称之为负债。负债太过沉重。
导致出发点在于“维稳这个变态的内质”。
所以，核心的目的必然指向——维稳。
维稳，产生的“开明民主”，最大化也就是台湾的科技实力。连日本的都难达到。
维稳的状态做前提，寻觅“道”来修复发展的内因。必然导致这个“道”无法发挥创造力量，只能是与维稳对应的“仁义道德之类的东西”。
根本的问题，一是本来也没有认识到发展的实质与由来，又加上负债过重导致产生不了出路。
如果能清除负债，在各种压力的环境中，坚持下去倒还可以磨出一个新时代。能够战胜美国，取而代之。
但是，负债过重，结果一定是产生内外不断加大的矛盾。
并且最后无法克服。
即使你很努力也不行。
2358 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-24 16:01
关于"打土豪、分田地“，反对仁义道德另解：
一、我很清楚佛教当前的情况。还不是市面上这些搞错的东西。而且是真正正确的佛法，在这一方面都没有更正观念。
究其原因。
1、是因为佛法修所需的“俗”一面，传统上都是搞仁义道德去填充积累。
2、就是整个华人圈内，上面说的这个”负债问题“导致对于这个问题没有力量去重新面对和解析。
台湾所处的位置以及其外贸立岛的一个基础，决定了它这个负债其实远比大陆要大。
大陆的是因为上面所说的“贫富差距过大，导致负债较大”。
二、社会发展（现代、物质这一面）的理论，并不就是纯粹的《国富论》、民主、仁义 这一套死说辞，这样说是一种死说法，是形式主义。 当然，更不是某宣传的政治经济学。
真正的关键，是你怎么面对和重新认识一个东西。
当社会思想，落在这种“道与德、真与俗”这两种谛理的时候，社会发展的理论必然陷入诸如《国富论》、民主、仁义等等这一套里面。
但是，上面说过了。整个社会的负债过重。
经济发展理论一但实施，只是社会本来已经变态的结构的加强与维护，而不会是改善。 如果不能重新立意，那么因为外部要面对美国带来的“环境压力”，最后无论如何都逃不出被起义推翻的结局。就是被“打土豪、分田地”的势力所代替的命运。
三、
二谛解释人类的思想，并不是毕竟的。它本来就无法解决“腐败与杀戮”轮回的宿命。因为二谛之间存在着“生死关系”。
佛法里面有第三转法轮的经义。
它就是从“否定二谛”开始。
否定二谛，其实就是否定了《国富论》、民主、仁义的社会发展理论。
取而代之的，就是那个《中论》。
四、
如果用《中论》来解释社会是如何进行的？
就是之前我说的，会呈现一种“即社会主义、即资本主义”的理想形态。
即社会主义，必然是满足了“打土豪分田地”这一条，即资本主义就是满足了“社会进行发展”这一条。也不是互相合作，也不是互相转换，是统一关系。
这样的结果，前提就是面对人事物的根本认识要转变。
五、但是，你说我所知道的佛教内的情况，为什么没有转变？原因就是“负债过多”。因为很多人虽然很正又有境界，但是都是大城市、或者都是处于富裕的地方，或者是女性，或者年纪比较大了。
整个华人圈子的经济能够生存和发展，都是靠欧美的“外向”，才得以建立的。我们自己没有内生性。并且所有势力都在维护所获取的这个利益。没有人从中感受到不对、不妥、不应该的地方、感受不到应该重新审视问题的地方。
这就是这个“负债”形成的原因。所以，我所知道的，能正确见识“道”的人，依然无法从中获得关于社会发展的创造力。就是因为负债太重，怎么搞也不会真正崛起。
2366 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-25 09:05
怂不了。
原因之前分析了，因为“偷盗”这一项解决不了。
怎么说呢，其实“偷盗”也没有严格的定义，比如台湾韩国日本等，其实也是偷盗，但是问题不大。
我们这个之所以定义为“偷盗”，而是形成了偷盗体系。
房地产、茅台的问题，就在于它正是这个偷盗体系的工具。可能主要是“金融工具”，也体现了“政治意识”。
可以大概测量一下，茅台从 08 年到现在涨了多少，就是这个偷盗体系有多强。房地产有多高，偷盗体系有多大。
房地产在我国不只是“钱”的问题，它体现了一个成熟的偷盗体系。如果只是钱的问题，估计房地产早完蛋了。
怎么看出来的？
就看大江的言论得出来的，他说中国官员都不傻，都知道美国的厉害。难道会不知道如果遭受美国打击后，会支撑不住吗？当然知道。
但是，这个成熟的偷盗体系，变现出来的“财富、科技、资源、信心”。已经涵盖了整个国度。没有这个，等于说，一夜之间从皇帝到乞丐了。不只是那些人承受不起，一般人特别是小资产阶级、知识份子更承受不起。
所谓与美国打下去，就是想利用目前偷盗积累的资源，希望能够以此为基础“自力更生”，当然能够继续偷盗更好。
2375 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-25 09:07棋差一招，欧美提供的资源里，没有讲过“上帝”在经济与社会发展里的决定作用。所以最后赢不了美国。
2376 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-26 07:29
川普昨天又再喊油价高了。
从 9 月中旬以来，第二次喊了。
川普本身当然不会嫌弃油价高，越高越好。
但是目前这一段落，油价最后还是跌，对他比较有利。
因为只有现在价降了，后面美元上升的时候油价才能涨。
很明显，他对这一段的态度，就是回调，而上升是趋势。
这一段最好的配合，是“a 股涨、纳斯达克涨、美元不涨、油跌”。
那目前这一段制裁俄罗斯，后面才能联合俄罗斯、沙特等。
这两段走完，再走一个转换段（可能几个月吧），才能迎来真正想要的趋势“美元跌、大宗商品全面下跌、股市大跌”，经济战争与意识形态战争全面爆发。
2381 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-26 07:392018 年 10 月——11 月美元见顶，应该说已经“成为事实”。
这个事实，主要指美元与科技、美元美股的关系。
从 9 月以来已经显露出被川普打破的表现。
美元震荡段，从 15 年开始，在 18 年结束。
这一段，美元与科技、美元与美股的正关系还在起主体作用。
下一段是美元下跌段。18——22 年。
这一段。目前看，是由美元石油代替美元科技股转折进入。
石油除了通常代表物价，在川普这里代表了基础性产业，比如基础设施、低端产业。但是，对其他国家，特别是大国，就会只是物价了。
2382 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-26 08:05
美国优势的展现，必须是最后那个“美元跌、大宗全面涨，纳斯达克大跌”并在实际中伴随着“经济战争与意识形态战争”时，才能逐渐展现。
之前的所有模式组合，都是为了协调，为了能够立足和扎根。
最主要要打破的，就是美元美股、美元科技的这一层关系。
这一层关系的打破，就意味着“全球联盟势力”在政策上已经被打破。发动经济战争的基础条件已经具备。
然后就是在这个基础上，调整政策，进入“看似是小布什派再来”的一个“美国繁荣、世界萧条（主要是大国）”的局面。
2383 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-26 12:07其实破美国很简单，就是在当前立刻马上把房地产彻底干掉，立刻进行社会变革。并联合印度、日本、台湾，全面进行文化与社会联盟。
这样，就能使美元与纳斯达克使劲的往上冲，至少尽最大努力促使美国弹劾特朗普，换成希拉里上台。
经济战争接触。
大果只是失去浮层的利益，在一定社会制服变革下（比如开明专制的实施），还可以继续利用美国印度的创造力，一边维持自己一边更新自己。
2386 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-26 12:08
这个机会失去，最后的结局只有“打土豪分田地+跟随文化崛起”两者配合跟进，才有希望了。
2387 楼
作者:财富中国 Z 日期:2018-09-26 12:18
可惜的是，中国民主派，先天不足后天失调，本质都是软弱之徒，腐朽之徒。他们宁愿花最大的精力去骂毛恨毛，也不会在关键时刻睁一只眼睛看清局势。
最好的时机摆在他们面前，他们却要么夺命而逃跑到国外，要么还在臆想川普是个民主派。
2388 楼
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